المصدر: بارونز.
- دورات تخصصية عن طريق الانترنت : | إدلال
- دائرة التوجيه والإرشاد بالأمانة العامة للإصلاح تنعى الشيخ عبدالرحمن قحطان - موقع الصحوة نت الاخباري
- نبذة عن بني عطية
- هتيم بن محطم بن منيع بن سالم الشريف جد قبيلة هتيم الأشراف
- الشاعر عمر بن لجأ التيمي - بقلم فالح الحجية
- مثالب قبائل العرب
دورات تخصصية عن طريق الانترنت : | إدلال
نعت دائرة التوجيه والإرشاد بالأمانة العامة للتجمع اليمني للإصلاح إلى كل العلماء والدعاءة في اليمن، وإلى قيادات وأعضاء الإصلاح، وكل أبناء الشعب، فقيد الوطن والعلم وفارس الميدان الشيخ الجليل عبدالرحمن قحطان، الذي وافاه الأجل بعد حياة حافلة بالعطاء الزاخر في مجالات الدعوة والتربية والإصلاح بين الناس. وقالت الدائرة "إن رحيل هذا العلم البارز من أعلام اليمن هو حدث جلل ومصيبة كبيرة لفقدان عالم وفقيه وداعية قضى جل عمره في ميدان العلم والمعرفة والدعوة الوسطية والتربية، فعرفته المنابر والمدارس والمجالس بإخلاصه وعمله وحرصه على الخير، كما عرفته بأخلاقه الرفيعة وورعه وزهده وتواضعه الجم رغم ما حمله من علم وما بذله من جهود في خدمة الدين والوطن والمجتمع، فقد تتلمذ على يديه أجيال كاملة تلقوا منه ما يصلح دينهم ودنياهم وما يعرفهم على سبل الخير للفرد والأسرة والمجتمع والوطن". وأضافت "لقد نشأ فقيدنا الراحل في أسرة تميزت بالعلم والحرص على سلوك دروب الدعاة فنهل من هذا المعين منذ صباه، ودرس على أيدي العديد من العلماء، جنباً إلى جنب مع دراسته النظامية، التي نال منها شهادة الليسانس في الشَّريعة والقانون من جامعة صَنْعاء بعد حصوله على الثّانوية العامة القسم الأدبي ودبلوم معلميّن عام 1395هـ/ 1975م، وانتقل بعدها ليعمل مدرّسًا ثم موجهًا لمادة اللّغة العربية في مدارس مدينة تَعِز، قبل أن ينتخب عضوًا في مجلس النّواب عام 1993، واستمر على تدريس طلاب العلم، ولديه جيل كامل من التلاميذ النّجباء في المحافظة ومشاهير مثقفيها الذين حملوا منه مشاعل التنوير".
دائرة التوجيه والإرشاد بالأمانة العامة للإصلاح تنعى الشيخ عبدالرحمن قحطان - موقع الصحوة نت الاخباري
وجاء في بيان النعي " وقد كان فقيدنا الراحل أحد الرموز الوطنية التي أسهمت في تأسيس التجمع اليمني للإصلاح وترسيخ مداميكه في الحياة العامة، وظل متمثلاً لقيم الحركة الإصلاحية اليمنية حتى توفاه الله". وتقدمت دائرة التوجيه والارشاد بخالص العزاء والمواساة إلى أبناء الراحل وأسرته الكريمة وإلى كافة آل قحطان وعلى رأسهم القائد الوطني المناضل محمد قحطان عضو الهيئة العليا للإصلاح المختطف في معتقلات مليشيا الحوثي منذ أكثر من سبعة أعوام. دورات تخصصية عن طريق الانترنت : | إدلال. كما عزت تلاميذ الفقيد ومحبيه وكافة أبناء شعبنا اليمني في هذا المصاب، سائلة الله عز وجل أن يتغمد الشيخ الراحل بواسع رحمته ومغفرته وأن يسكنه فسيح جناته ويكرم نزله ويجزيه خيراً عما قدم، وأن يلهمنا جميعاً الصبر والسلوان إنه سميع مجيب. نص بيان النعي بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى (وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ). بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره تنعى دائرة التوجيه والإرشاد في الأمانة العامة للتجمع اليمني للإصلاح إلى كل العلماء والدعاءة في اليمن، وإلى قيادات وأعضاء الإصلاح، وكل أبناء الشعب، فقيد الوطن والعلم وفارس الميدان الشيخ الجليل عبدالرحمن قحطان، الذي وافاه الأجل بعد حياة حافلة بالعطاء الزاخر في مجالات الدعوة والتربية والإصلاح بين الناس.
ولم يتوقف الشيخ عبدالرحمن قحطان عند جهوده في الدعوة والتربية والتعليم، بل كان شعلة من النشاط المتقد، فشغل عضواً في عدد من الجمعيات العلميّة والخيرية، وعضو جمعية عُلَماء اليمن، ومكتب الإرشاد، والهيئة العليا لتعليم القرآن الكريم في مدينة تَعِز، كما عمل مفتيا لمحافظة تعز حيث كان محط ثقة الناس وتقديرهم من العامة والنخبة، فكان بحق منارة يهتدي بها أبناء المجتمع. ولأنه يحمل عزيمة لا تلين في نشر قيم الخير فقد عرفته تعز بمنابرها ومدارسها ومنتدياتها الفقيه المتمكن الذي حاز شرف العلم، والداعية المخلص، والمربي القدوة، والمصلح الاجتماعي الذي شغل نفسه بهموم مجتمعه، والوطني الحقيقي الذي أهمه وطنه وأبناء شعبه فانتخبوه ممثلاً لهم وكان شجاعاً في موافقه الواضحة في مواجهة الفساد والجرعات الإفقارية والسياسيات الفاسدة. وقد كان فقيدنا الراحل أحد الرموز الوطنية التي أسهمت في تأسيس التجمع اليمني للإصلاح وترسيخ مداميكه في الحياة العامة، وظل متمثلاً لقيم الحركة الإصلاحية اليمنية حتى توفاه الله. إننا ونحن ننعى هذه الهامة العلمية والقامة الاجتماعية والشخصية الوطنية، نتقدم بخالص العزاء والمواساة إلى أبناء فقيدنا الراحل وأسرته الكريمة وإلى كافة آل قحطان وعلى رأسهم القائد الوطني المناضل محمد قحطان عضو الهيئة العليا للإصلاح المختطف في معتقلات مليشيا الحوثي منذ أكثر من سبعة أعوام، كما نعزي تلاميذ الفقيد ومحبيه وكافة أبناء شعبنا اليمني في هذا المصاب، سائلين الله عز وجل أن يتغمد الشيخ الراحل بواسع رحمته ومغفرته وأن يسكنه فسيح جناته ويكرم نزله ويجزيه خيراً عما قدم، وأن يلهمنا جميعاً الصبر والسلوان إنه سميع مجيب.
قلت: هذه أقوال تؤكد أن الترابين من ذرية رجل أسمه عطية الترباني نسبة لوادي يدعى ( وادي تربة). و الأمر الذي يقطع بعين اليقين أن الترابين ليسوا من بني عطية:
أن بني عطية كانوا يشنون الحروب و الغزوات على الترابين. حيث يقول الملك عبد الله مؤسس المملكة الأردنية الهاشمية في كتابه ( وثائق هاشمية - أوراق عبدالله بن الحسين / المجلد 16 / القسم 2 / ص 290: " غزَ 55 هجاناً من بني عطية على عشيرة الترابين (فلسطين) في موقع الجرافي ". و في كتاب قبيلة التياها حضارة و تاريخ / ص 280: " أما حرب الترابين مع بني عطية ، أصاب بني عطية قحط شديد فغادروا موطنهم في الحرة و تبوك ، و ظعنوا إلى الشمال في أمل أن يجدوا مراعي أكثر خصوبة، فنصحهم بصيص بالتوجه إلى أرض خواله ، (بادية بئر السبع). قلت: هل من العقلانية أن نقول أن الترابين من بني عطية و بني عطية كانوا يشنون الحروب و الغزوات على الترابين؟؟!! لو كانوا منهم لما شنّوا عليهم الحروب واستحلوا دمائهم و أعراضهم و أموالهم. و لو كان الترابين من بني عطية لكان الترابين سمحوا لهم دخول مراعيهم بدلاً من التعارك معهم حفظاً لحق الرحم. الشاعر عمر بن لجأ التيمي - بقلم فالح الحجية. وعندما ارتحل إبن فضل الله العمري ت 745 هـ من مصر إلى الشام وظل فيها* يستخبر ويدون، فكتب كتابه ( مسالك الأبصار في ممالك الأمصار) وقد ذكر أخبار عديدة عن عرب الشام وجذام و عدد ما رواه الحمداني و روي له من العربان عن الفروع الكثيرة و عدد لهم أحلافاً مثل حلف بني الوليد* وهم أولاد شريف النجابين، وذكر أن لهم نسباً في قريش إلى عبد مناف بن قصي، وذكر من ولد الوليد بن سويد طريف ابن مكنون.
نبذة عن بني عطية
بسم الله الرحمن الرحيم رأيت في بعض المنتديات من نسب قبيلة ذوي عطية من عتيبة إلى بني عطية القاطنين بتبوك وبعضهم قال بل هم من بني عطا من العوازم مستدلين بأدلة ساذجة (لا تنطلي إلا على الجهلة في علم الأنساب والتاريخ) فمن نسبهم إلى بني عطية من قبائل تبوك لم يكن لديه من دليل سوى تطابق اسم العشيرتين, وحتى أوضّح أكثر وبجلاء, أنه الشيطان نزغ بين قبيلة ذوي عطية وبين قبيلة أخرى من عتيبة أخذوا فيها يتراشقون بالقصائد الشعرية, وحتى يفحم الخصم شعراء ذوي عطية, قال في قصائده ما معناه أنكم يا ذوي عطية لستم منّا وإنما أنتم نزيعة من بني عطية أهل تبوك. وطبعا الشعراء لهم كلمة مسموعة في الوسط العامي, فكل من سمع بهذه القصيدة قال: آآآه أثر ذوي عطية أصلهم من بني عطية!!!! نبذة عن بني عطية. هذا كلام لا يقبل عقلا ولا نقلا والأنساب لا تؤخذ من شاعر يهجو شاعرا آخر والله تعالى يقول: ((والشعراء يتّبعهم الغاوون) فهؤلاء لا شك أن غاوون بنص القرآن الكريم. أما من نسبهم إلى بني عطا (قبيلة العوازم) فهو مثل الآخر ليس لديه من ثمّة دليل سوى التشابه الجزئي بين اسم عطية وعطا!!! ويقول أحد الاخوة في موضوع له أن ذوي عطا من سليم أصلهم من بني عطا العوازم, وليس لديه من دليل سوى تشابه الأسماء, وكل هذا هراء.
هتيم بن محطم بن منيع بن سالم الشريف جد قبيلة هتيم الأشراف
وجميع المؤرخين والنسابة والباحثين يعلمون أن منيع بن سالم كان متخفي بسبب خلاف وقع بينه وبين أولاد عمه أو بسبب ثأر وكان منيع بن سالم وراشد الخلاوي يعيشون في زمان واحد وكلاهما كانا متخفيان عن عيون أعدائهم في ذاك الوقت. فـ هتيم هذا هو حفيد منيع بن سالم الشريف ممدوح راشد الخلاوي الذي مدحه راشد الخلاوي في كثير من قصائدة وقد كانوا يعيشون في نجد أو بادية الحجاز وربما أن أصلهم من الحجاز ثم هاجروا إلى نجد بسبب مطاردة أعدائهم لهم. مثالب قبائل العرب. فهل هذة صدفة أيضاً... ؟؟ كلا طبعاً ليست صدفة فكما قلنا أن هتيمي أو هتيم هو أبن محطم بن منيع بن سالم الشريف وهم من السادة الأشراف من سلالة الحسين بن علي بن أبي طالب وقد كانوا مطلوبين للقتل بسبب ثأر أو لسبب سياسي أخر. وهذا عامود نسب هتيمي (هتيم) أبن منيع بن سالم كاملاً وصولاً إلى سيدنا علي بن أبي طالب وهذا النسب الشريف مذكور بشكل واضح في مخطوط زهرة المقول وكتاب تحفة الأزهار وهما كتب قديمة جداً لا يقل عمرها عن أربع مائة سنة بل ويوجد لهم ذكر في كتب ومخطوطات قديمة سوف نعرضها للقارئ الكريم لا حقاً بإذن الله. للزيادة نقلنا ما قالة الشريف النسابة حسن بن عليّ بن حسن بن عليّ بن شَدقم الحسيني: ((السبط الثاني: آل موسى بن عليّ المذكور)) بعضهم يسكن المدينة الشريفة، وبعضهم الفرع، فمنهم: بديوي وبادي ابنا جُوَيبر بن سهل بن عليّ بن عامر بن خلف بن عوض بن محمد بن ذرف بن هشيمة بن هاشم بن فاتك بن عليّ بن سالم بن عليّ بن صبرة بن موسى المذكور.
الشاعر عمر بن لجأ التيمي - بقلم فالح الحجية
قبيلة هتيم من السادة الأشراف بالدليل والمصدر بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين وأصحابة الأكرمين وبعد.. قال الله تبارك وتعالى: {وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ۚ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا}. للأسف وقع كثير من الباحثين والنسابة من العرب بفخ الرحالات الأجانب الذين كتبوا في كتبهم القذرة الكثير من الكذب والفسق والفجور عن قبائل وعشائر العرب العريقة الكريمة. ومن أشهر القبائل العربية العريقة الشريفة التي طالها الظلم والكذب هي.. قبيلة (هتيم). وهذا والله لا يضر قبيلة هتيم الشريفة الكريمة فهذا سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه قامت الرافضة بالطعن في نسبه وشرفة وهذا لا يضر سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، وكذالك سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فما زالت الرافضة تطعن في نسبه ليلاً ونهاراً وجهاراً ، وهذة قبيلة بني أُمية أيضاً تم الطعن في نسبها وهذا والله لا يضر بني أمية الكرام. فالقافلة الشريفة تسير.. والكلاب تنبح. وصدق الله العظيم رب العرش الكريم قال في كتابه العزيز: {إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ}.
مثالب قبائل العرب
مكتبة بدبولي،، القاهرة 1998م) 2 - كتاب ص262 « تحفة الأزهار، وزلال الأنهار، في نسب أبناء الأئمّة الاطهار » تأليف النسّابة الشهير العلاّمة، السيّد الشريف ضامن بن شَدقَم الحسيني المدني ـ المتوفى بعد سنة 1090 هـ ـ من المراجع المهمة لكثير من المعنيين بالأنساب والتراجم والتأريخ والسير، ومن أوسع الكتب المتخصصة بأنساب العلويين، وأحفلها وأدقّها مع الإيجاز والاستيعاب. وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين. مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الهَاشِمِيُّ =========== =========== ملاحضات هامة: ١ - قبيلة هتيم الهاشمية القرشية من سلالة الحسين بن علي بن أبي طالب. ٢ - قبيلة هتيم الهاشمية القرشية من بني هاشم من قريش نسباً وحسباً ، ولها حلف مع هوازن وبني لام. ٣ - لا يوجد علاقة نسب بين قبيلة هتيم الهاشمية القرشية و قبيلة هوازن القيسية لا من قريب ولا من بعيد ، والعلاقة فقط هي علاقة حلف وجيرة. ٤ - الحمض النووي الـ DNA أثبت هاشمية وقرشية قبيلة هتيم وجميع نتائج قبيلة هتيم تلتقي مع الأشراف الهاشميين و القرشيين. ٥ - نكرر أن (هتيمي) هتيم حُسيني هاشمي قرشي النسب والحسب كما قلنا في هذا البحث المبارك. ٦ - علاقة قبيلة هتيم الهاشمية القرشية بهوازن هي علاقة حلف وجيرة فقط لا غير.
للأسف وقع كثير من الباحثين والنسابة من العرب بفخ الرحالات الأجانب الذين كتبوا في كتبهم القذرة الكثير من الكذب والفسق والفجور عن قبائل وعشائر العرب العريقة الكريمة. ومن أشهر القبائل العربية العريقة الشريفة التي طالها الظلم والكذب هي.. قبيلة (هتيم). وهذا والله لا يضر قبيلة هتيم الشريفة الكريمة فهذا سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه قامت الرافضة بالطعن في نسبه وشرفة وهذا لا يضر سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، وكذالك سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه فما زالت الرافضة تطعن في نسبه ليلاً ونهاراً وجهاراً ، وهذة قبيلة بني أُمية أيضاً تم الطعن في نسبها وهذا والله لا يضر بني أمية الكرام. فالقافلة الشريفة تسير.. والكلاب تنبح. وصدق الله العظيم رب العرش الكريم قال في كتابه العزيز: {إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ}. في كتب الأنساب وفي المخطوطات القديمة التي تتحدث عن الأنساب الهاشمية القرشية نجد أن (هتيم) هو أبن محطم بن منيع بن سالم الشريف ، ومن منا لا يعرف الشخصية التاريخية العريقة (منيع بن سالم) ممدوح الخلاوي راشد؟ أنه الشيخ الجليل والسيد الحسيب النجيب الشريف منيع بن سالم الحُسيني العلوي الهاشمي القرشي كان عليه حكم بالقصاص وقيل أنه هرب من بسبب ثأر وقيل وقيل ولكن المهم أنه كان مُطارد من قبل أعدائه أو أبناء عمومته ربما بسبب ثأر كما قلنا أو ربما بسبب الحكم والإمارة.