ساعات.. تاخذنى مكان بعيد
واوقات.. احس بها انا بقربك
مهما.. بعدت و قلت لك ما بيك
تري.. احبك و اعشقك كلك
تكفي حس فينى شوي
قول قلبك ذلك لي
ياغلى من روحى علي
طالبك انا ابيك
D R 3 L A W I
تعال.. نبدي حبنا من جديد
خلااص.. تعبت و احلف بربك
أناا.. ابيك كلك و الله ابيك
مدام.. انا و قلبي تحت امرك
قرب اكثر انت لي
شم عطرى و ضمني
كيف تتغلي علي
و ذلك قلبي بين ايدي
قرب اكثر انت لى تعال
139 views
كلمات اغنية ساعات تاخذني مكان بعيد, ساعات تاخذني مكان بعيد
- كلمات اغنية ساعات تاخذني مكان بعيد الميلاد
- كلمات اغنيه ساعات تاخذني مكان بعيد mp3
- كلمات اغنيه ساعات تاخذني مكان بعيد كلمات
- كلمات اغنية ساعات تاخذني مكان بعيد الأضحى
- الدرر السنية
- علامات الساعة الصغرى “نفي المدينة لشرارها ثم خرابها آخر الزمان” – e3arabi – إي عربي
- حديث (أُمِرتُ بقَريَةٍ تَأكُلُ القُرَى يَقُولُونَ يَثرِب وهيَ المدينَةُ تَنفِي النّاسَ كَمَا يَنفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيد) | موقع سحنون
- حديث (المَدِينَةُ تَنفِي خَبَثها) | موقع سحنون
كلمات اغنية ساعات تاخذني مكان بعيد الميلاد
كلمات اغنية ساعات تاخدني مكان بعيد ، هي من أروع الأغاني التي غناها الفنان سلطان الراشد ، واستطاع أن ينال اعجاب جماهيره بهذه الاغنية، سواء كلمات أو ألحان أو احساس، ولذلك فإن موقع أجوبة اليوم يقدم الرد على السؤال كلمات اغنية ساعات تاخدني مكان بعيد.
كلمات اغنيه ساعات تاخذني مكان بعيد Mp3
كلمات اغنية بعيد عنك، كلمات اغنية بعيد عنك هنا نضع لكم كلمات الاغنية الشهيرة بعيد عنك من اداء الفنانة شيماء الشايب والعديد من الفنانين القدامي ، اليكم الكلمات. نسيت النوم واحلامه، نسيت لياليه وايامه ،، بعيد عنك حياتي عذاب، متبعدنيش بعيد عنك ،، ماليش غير الدموع أحباب، معاها بعيش بعيد عنك ،، غلبني الشوق وغلّبني وليل البعد دوبني ،، ومهما السهد حيرني ومهما الشوق يسهرني ،، لا طول بعدك يغيرني ولا الأيام بتبعدني ،، بعيد عنك ،، لا نوم ولا دمع في عينيا، ما خلاش الفراق فيا ،، نسيت النوم وأحلامه، نسيت لياليه و أيامه ،، وبين الليل و آلامه، وبين الخوف و أوهامه ،، بخاف عليك، و باخاف تنساني ،، والشوق اليك على طول صحاني ،
كلمات اغنيه ساعات تاخذني مكان بعيد كلمات
ساعات تاخذني مكان بعيد كلمات هذه الاغنية للفنان سلطان الراشد وان هذه الأغنية تعتبر من اجمل الاغاني الطربية التي حظيت باهتمام كبير، وايضا حظيت باعجاب الكثير من الأشخاص في العالم، وهناك من المتابعين لسلطان الراشد، ونحن يسرنا ان نضع بين ايديكم كلمات ساعات تاخذني مكان بعيد كاملة، ونضع لكن رابط الإستماع إليها بدون تحميل، وذلك حرص منا على وضعكم في كلمات هذه الاغنية.
كلمات اغنية ساعات تاخذني مكان بعيد الأضحى
ساعات تاخذني مكان بعيد كلمات – المنصة المنصة » منوعات » ساعات تاخذني مكان بعيد كلمات بواسطة: الهام عامر ساعات تاخذني مكان بعيد كلمات، توالى ظهور الفنانين في الوطن العربي والذين تبنى كل واحد منهم فن راقي ومبتكر قام بأدائه بصوت عذب وجميل، جعل مواقع التواصل الاجتماعي تضج بسيرته، وبأغانيه المميزة التي أبدع في غنائها، فالفن العربي من أجمل الفنون التي لطالما تغنت في القصائد العربية المكتوبة بلغة كبار الشعراء، وأكثرهم إحساساً. كما أن الشعر هو وسيلة لإيصال غرض معين مثل المدح، أو الوصف، والغناء العربي فن راقي وجميل يقوم به أشخاص يحملون بين حناجرهم أصوات مبدعة ورائعة. ومن الفنانين من ظهر في برامج غنائية عربية مثل سلطان الراشد الذي غنى ساعات تاخذني مكان بعيد كلمات.
وامشي درب طويل والخاتم احمر يماني. ما دريت ما دريت ان المحبة تبكي. بترك امي وابوي وابني عشيشة لحالي. روحوا روحوا يا رب سهل عليهم. بعد ما روحوا قلبي تشفق عليهم. يا نجوم السماء يا سارية خبريني. عن ظبي المها هو شد ولا محله. اشتهرت الأغاني بكثيرة في زمنها وفي الزمن الحالي، حيث نجد أشخاص يحبون الاستماع إلى الأغاني القديمة، وقد عرضنا وانا جاي من بعيد كلمات.
سابعا: أن في المدينة الروضة الشريفة التي لها فضل:
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة، ومنبري على حوضي» [7]. حديث (أُمِرتُ بقَريَةٍ تَأكُلُ القُرَى يَقُولُونَ يَثرِب وهيَ المدينَةُ تَنفِي النّاسَ كَمَا يَنفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيد) | موقع سحنون. ثامنا: أن المدينة تنفي خبثها وشرها:
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أن أعرابيا بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأصاب الأعرابي وعك بالمدينة، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «يا محمد أقلني بيعتي، فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جاءه فقال: أقلني بيعتي، فأبى، ثم جاءه فقال: أقلني بيعتي فأبى، فخرج الأعرابي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما المدينة كالكير، تنفي خبثها ويَنْصَعُ طَيِّبُهَا » [8]. تاسعا: أن من أراد أهل المدينة بسوء أهلكه الله:
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أراد أهل المدينة بسوء، أذابه الله كما يذوب الملح في الماء» [9]. الخاتمة:
وفي الختام أحمد الله تعالى الذي وفقني في هذا المقال الذي تناولت فيه ما ورد في فضل المَدِينَة النَّبَويَّة من أَحَادِيث صحيحة ، ولم يكن قصدي استقصاء كل الأحاديث في فضلها؛ إذ الأمر يطول؛ ولكن اقتصرت على بعض منها للتذكير لا غير.
الدرر السنية
لا تقوم الساعة حتى تنفى المدينة شرارها كما ينفى الكير خبث الحديد) رواه مسلم. في هذا الحديث تشبيه حسن لأن الكير بشدة نفخه ينفي عن النار السخام والدخان والرماد حتى لا يبقى إلا الخالص منه، والمدينة كذلك تنفي شرار الناس عنها إلى يوم القيامة، وهذا خاص بمن خرج منها كارها لها، وراغبا في عدم الإقامة بها في وقته كحال الأعرابي، أو بعده، وأما من خرج منها لغير ذلك، كما فعل ذلك جماعة من خيار الصحابة وقطنوا غيرها وماتوا خارجًا عنها، لمقاصد صحيحة كنشر العلم وفتح بلاد الشرك والمرابطة في الثغور وجهاد الأعداء وهم مع ذلك على اعتقاد فضل المدينة وفضل سكناها، فهؤلاء لا ينطبق عليهم مثل هذه الأحاديث. وإنما رفض النبي صلى الله عليه وسلم إقالة الأعرابي في سبب ورود الحديث، لأنه كان على الناس في ذلك الوقت إذا أسلموا أن ينتقلوا إلى المدينة إذ لم يكن للإسلام في ذلك الوقت دار غيرها، وكان بقاء من بقي في دار الكفر مسلما حراما عليه إذا قدر على الهجرة وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم أنا بريء من كل مسلم مقيم في دار الشرك. حديث (المَدِينَةُ تَنفِي خَبَثها) | موقع سحنون. قاله ابن عبد البر. وبعيدا عن وجوب الإقامة بالمدينة في زمنه صلى الله عليه وسلم قبل الفتح، فإنه قد ورد الحث على سكناها، والرغبة في الإقامة بها، والصبر على لأوائها ، فعن أبي سعيد رضي الله عنه صلى الله عليه وسلم: ( لا يصبر أحد على لأوائها فيموت إلا كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة إذا كان مسلما) رواه مسلم.
علامات الساعة الصغرى “نفي المدينة لشرارها ثم خرابها آخر الزمان” – E3Arabi – إي عربي
كابن مسعود، وأبي موسى، وعلي، وأبي ذر، وعمار، وحذيفة، وعبادة بن الصامت، وأبي عبيدة، ومعاذ، وأبي الدرداء وغيرهم. فدلّ على أن ذلك خاص بزمنه -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بالقيد المذكور.
حديث (أُمِرتُ بقَريَةٍ تَأكُلُ القُرَى يَقُولُونَ يَثرِب وهيَ المدينَةُ تَنفِي النّاسَ كَمَا يَنفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيد) | موقع سحنون
بسم الله الرحمن الرحيم
بقلم الباحث: د. محمد اليولو
تمهيد:
إن مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم طيبة الطيبة، مأرز الإيمان، وملتقى المهاجرين والأنصار، ومتنزل جبريل الأمين على النبي صلى الله عليه وسلم. الدرر السنية. هذه المدينة المباركة التي شرفها الله وفضلها وجعلها خير بقاع الأرض بعد مكة المكرمة، وقد استفاضت الأحاديث الصحيحة في ذكر فضلها، وبيان حرمتها، ومكانتها، إخبارا ودعاء، وترغيبا وترهيبا. ولأهمية الموضوع أفردته بهذا المقال الذي سأتناول فيه ـ إن شاء الله تعالى ـ ما ورد في فضلها من أحاديث نبوية صحيحة. فأقول وبالله التوفيق:
أَحَادِيث فِي فَضْل المَدِينَة النَّبَويَّة
أولا: أن الله جعل المدينة النبوية حرما آمنا:
روى مسلم في صحيحه من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم إن إبراهيم حرم مكة فجعلها حرما، وإني حرمت المدينة حراما، ما بين مأزميها، أن لا يهراق فيها دم، ولا يحمل فيها سلاح لقتال، ولا تخبط فيها شجرة إلا لعلف» [1]. ثانيا: أن الإيمان يأرز إلى المدينة ويؤوب إليها:
روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الإيمان ليأرز إلى المدينة، كما تأرز الحية إلى جحرها» [2].
حديث (المَدِينَةُ تَنفِي خَبَثها) | موقع سحنون
الحمد لله.
ثُمَّ جَاءَهُ فَقَالَ: أَقِلْنِي بَيْعَتِي؛ فَأَبَى. ـ لأنَّ الهِجْرَةَ كَانَتْ فَرضَاً فِي حَقِّ مَن يُبَايِع عَلى الإِسْلَامِ، وكَانَ ارتِدَادُهُم عَنْهَا مِن أَكْبَرِ الكَبَائِرِ، لِذَلِكَ دَعَا لَهُم سَيِّدُنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعلى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ». روَاهُ البُخَاريُّ عَن سَعدِ بنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا ـ. فَخَرَجَ الْأَعْرَابِيُّ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ: «إِنَّمَا الْمَدِينَةُ كَالْكِيرِ، تَنْفِي خَبَثَهَا، وَيَنْصَعُ طَيِّبُهَا». تَنْفِي خَبَثَهَا: أي تَنْفِي مَن لَا خَيرَ فِيهِ، وَيَنْصَعُ طَيِّبُهَا: يَظْهَر ويَلمَعُ طَيِّبُهَا. وروى الشيخان عَن أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وسَلَّمَ قَالَ: «لَيْسَ مِنْ بَلَدٍ إِلَّا سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ، إِلَّا مَكَّةَ وَالْمَدِينَةَ، لَيْسَ لَهُ مِنْ نِقَابِهَا نَقْبٌ ـ النَّقَبُ: الطَّرِيقُ بَينَ الجَبَلَينِ ـ إِلَّا عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ صَافِّينَ يَحْرُسُونَهَا، ثُمَّ تَرْجُفُ الْمَدِينَةُ بِأَهْلِهَا ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ، فَيُخْرِجُ اللهُ كُلَّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ».