تاريخ النشر: الخميس 7 محرم 1436 هـ - 30-10-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 272362
39831
0
261
السؤال
سؤالي هو: بعد الانتهاء من قضاء الحاجة وعند الوقوف تلامس طرف الفانيلا الذكر من الأمام والدبر, ولكن بعد الغسل, فهل كلما ألمس طرف الفانيلا يجب الوضوء بما أن لمس الذكر ينقض الوضوء؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فلمس الذكر إنما ينقض الوضوء إذا لمسه الشخص بيده مباشرة من غير حائل؛ جاء في المغني لابن قدامة -متحدثا عن هذا الموضوع-: والإفضاء: اللمس من غير حائل؛..... وإنما ينتقض وضوؤه إذا لمسه من غير حائل؛ لما ذكرنا. لمس الذكر بالخطأ يبطل الوضوء لثلاث. انتهى. وعلى هذا؛ فإن وضوءك لا ينتقض إذا لمستَ طرف الفانيلا مع ملامستها للذكر, فأنت لم تلمس الذكر مباشرة, وإنما لمست الفانيلا فقط؛ كما يظهر من السؤال. والله أعلم.
- لمس الذكر بالخطأ يبطل الوضوء للاطفال
- لمس الذكر بالخطأ يبطل الوضوء لثلاث
- لمس الذكر بالخطأ يبطل الوضوء للصف
- أول ذنب عصي الله ا
- أول ذنب عصي الله به الجثث
- أول ذنب عصي الله به صفحه
لمس الذكر بالخطأ يبطل الوضوء للاطفال
تاريخ النشر: الثلاثاء 2 جمادى الآخر 1430 هـ - 26-5-2009 م
التقييم:
رقم الفتوى: 122475
144915
0
478
السؤال
عند الاغتسال الواجب فإنني أغسل الفرج ثم أتوضأ، ثم أغسل جميع جسمي مع المسح باستثناء الفرج والدبر حتى لا يبطل الوضوء. فهل هذا صحيح؟ وإذا لمست الفرج فهل يبطل الاغتسال. هل لمس الذكر يبطل الوضوء - جوابي. والأمر الأخير هل المسح واجب في الاغتسال؟ وهل غسل الدبر واجب؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد تضمن سؤالك جملة من المسائل:
الأولى: أن ما تفعله من غسل الفرج ثم الوضوء ، ثم تعميم البدن بالغسل هو الصحيح المشروع الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم، مع الحرص على البُداءة بالرأس فتغسله ثلاثاً ثم تُفيض الماء على شقك الأيمن، ثم على شقك الأيسر، وقد بينا صفة الغسل الكامل والمجزئ في الفتوى رقم: 41097. الثانية: مسُ الذكر أو حلقة الدبر في أثناء الغسل لا يبطل الغسل ولكنه إن وقع بعد غسل أعضاء الوضوء فإنه إنما ينقض الوضوء فتجبُ إعادته بعد الغسل، لأنك لم تأت بعد نقضك له بوضوءٍ صحيح، ولا بغسل كامل يدخل الوضوء فيه تبعاً، قال الشيخ العثيمين: خروج الريح من نواقض الوضوء لا من نواقض الغسل، وعليه، فمن لمس فرجه أو تبول أو أخرج ريحا أثناء غسله فإنه يتم غسله، ويتوضأ بعده.
لمس الذكر بالخطأ يبطل الوضوء لثلاث
رواه مسلم، والمقصود أنهم ينامون جلوسًا ينتظرون الصلاة كما هو مصرح به في بعض روايات هذا الحديث. وأشار عضو مجمع البحوث الإسلامية، إلى أن الأمر الرابع هو مس القبل أو الدبر باليد بدون حائل، لقوله صلى الله عليه وسلم: «من مس فرجه فليتوضأ» رواه أحمد والنسائي وابن ماجة. هل لمس عورة الزوجة ينقض الوضوء؟ | الشيخ مصطفي العدوي - فيديو Dailymotion. وألمح الدكتور محمد الشحات الجندي، إلى أن الأمر الخامس غسل الميت، لأن ابن عمر وابن عباس كانا يأمران غاسل الميت بالوضوء، وقال أبو هريرة: «أقل ما فيه الوضوء»، أما الأمر السادس فـالردة -الخروج- عن الإسلام، لقوله تعالى: «لَئِنْ أَشْرَكْت لَيَحْبَطَنَّ عَمَلك» [الزمر:65]. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
لمس الذكر بالخطأ يبطل الوضوء للصف
صدى البلد: البحوث الإسلامية: لمس «الفرج» لا ينقض الوضوء بشرط واحد
أما الحنفية فلا يعتبرون مس المرأة من الأحداث مطلقاً، لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أنام بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فإذا سجد غمزني فقبضت رجلي فإذا قام بسطتهما. 7
مس الذكر هل ينقض الوضوء؟
والمعذور كما عرفه الحنفية: من به سلس بول لا يمكنه إمساكه، أو استطلاق بطن، أو انفلات ريح أو رعاف دائم أو نزف دم جرح، أو استحاضة، وكذا كل ما يخرج بوجع ولو من أذن وثدي وسرة، من دم أو قيح أو صديد، أو ماء الجرح والنفطة، وماء البثرة، والثدي والعين والأذن. نواقض الوضوء عند المذاهب الأربعة: الحمد لله
وذلك إذا دام حدثه، ولم ينقطع زمناً من وقت الصلاة بحيث يسعها مع الطهارة. لمس الذكر بالخطأ يبطل الوضوء للاطفال. 8
مرحبا بكم في موقع ، نقدم لكل سؤال افضل جواب - موقع أسئلة وأجوبة في مواضيع مختلفة علمي تربوي اطرح الأسئلة واحصل على حل لكل أسئلتكم، تم نقل هذا السؤال من موقع إسـألينـا_للمرأة العربية
هل لمس بول الطفل يبطل الوضوء
هل لمس بول الطفل يبطل الوضوء:لمس بول البنت نجس سواء اكلت الطعام ام لم تاكله وينتقض معه الوضوء اما الولد فان كان لم ياكل الطعام, فيكتفي برش الماء على اليد او على ما اصاب الملابس من بول لقول النبي ﷺ: بول الغلام ينضح وبول الجارية يغسل, وان كان قد اكل الطعام فان بوله نجس وينتقض الوضوء ولابد من غسل ما اصاب اليد او الملابس من بول. وملخص القول ان بول الولد والبنت في حالة اكلهما للطعام, نجس, مثل بول الكبير, وينقض الوضوء ولابد من غسل اليد او الجزء الذى اصابه البولوَالدَّلِيل عَلَى نَجَاسَةِ الْبَوْل مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَال: اسْتَنْزِهُوا مِنَ الْبَوْل، فَإِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنْهُ. والله اعلم
ريمونتادا ١١ أول ذنب عُصِيَ الله به - YouTube
أول ذنب عصي الله ا
عباد الله: الحسد هو: تمني زوال نعمة الله على الغير، أن يكون أخوك الإنسان في نعمة مادية أو معنوية من النعم التي أنعم الله تعالى بها عليه، فتتمنى أن تنتزع منه، وتشتهي أن تذهب عنه، فهو بذلك اعتراض على الله في فعله، واحتجاج عليه في تصرفه، واستنكار لقضائه وحكمه، وتعبير عن عدم الرضا بقسمته العادلة في أرزاق خلقه،قال الله عز وجل (أَمْ يَحْسُدُونَ ٱلنَّاسَ عَلَىٰ مَا ءاتَـٰهُمُ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِ). عباد الله: لقد حرم الإسلام الحسد، وحذر منه، ونهى عنه، وذم من اتصف به، لأنه يناقض الإيمان، ويتنافى مع أخلاق الإسلام، ويتعارض مع ما يجب على المسلم أن يتصف به من الشعور الطيب تجاه أخيه، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد" ، رواه ابن حبان رحمه الله في صحيحه، ويقول صلى الله عليه وسلم، كم في الحديث الصحيح: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».
أول ذنب عصي الله به الجثث
أيها المؤمنون: لنتعوذ بالله من الكبر، ولنجاهد أنفسنا على السلامة منه، والحذر من الوقوع فيه؛ فإن عواقبه على صاحبه في دنياه وأخراه وخيمة. أصلح الله شأننا أجمعين، وهدانا إليه صراطًا مستقيما. أقولُ هذا القول، وأستغفرُ اللهَ لي ولكم ولسائرِ المسلمين من كل ذنب فاستغفروه يغفر لكم إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله كثيرا، وأشهد أن لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمداً عبده ورسوله؛ صلى الله وسلَّم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. التحذير من أعظم ذنب عصي الله به نسأل الله السلامه - YouTube. أما بعد: أيها المؤمنون: اتقوا الله -تعالى-. عباد الله: ويعين المسلم على الخلاص من الكبر إعانةً تامة أمران عظيمان، فأما الأول فهو: أن يعرف ربه -سبحانه وتعالى- بعظمته وجلاله وعزه وكبريائه، أن يعرف ربه -عز وجل- بنعوت الجلال وصفات العظمة والكبرياء والكمال؛ سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة، والكبرياء صفة الله -عز وجل- خاصةٌ بجلاله وكماله وعظمته، ولهذا جاء في الحديث عن نبينا -صلى الله عليه وسلم- قال: " قَالَ اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ-: الْكِبْرِيَاءُ رِدَائِي وَالْعَظَمَةُ إِزَارِي، فَمَنْ نَازَعَنِي وَاحِدًا مِنْهُمَا قَذَفْتُهُ فِي النَّارِ ".
أول ذنب عصي الله به صفحه
وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان في قلبه مثقال حبة خردل من كبر كبه الله على وجهه في النار رواه أحمد وصححه الألباني في صحيح الترغيب.
التحذير من أعظم ذنب عصي الله به نسأل الله السلامه - YouTube