معهد الخليج بالمدينة المنورة للنساء
معهد الخليج بالمدينة المنورة انجليزي
الرياض - الدائري الشرقي - مخرج 15 Facebook is showing information to help you better understand the purpose of a Page. See actions taken by the people who manage and post content.
أكاديمية تعليم فنون الطهي .. فرصتك المثالية لتصبح “شيفًا” محترفًا ومعتمدًا دوليًا | مدينة الملك عبدالله الاقتصادية
أعلن معهد مسارات الازدهار النسائي للتدريب بمنطقة المدينة المنورة عن توفّر وظائف إدارية شاغرة للنساء، وذلك للعمل بمقر المعهد في حي الخالدية بالمدينة المنورة. وأبرز المعهد، أنَّ الوظائف على مسمى:
1- وظيفة سكرتيرة عامة: الشهادة الجامعية في تخصص إدارة مكتبية. 2- وظيفة تسويق: درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال تخصص تسويق. معهد طيبة الطيبة يعلن وظائف تدريبية للنساء - وظائف اليوم. وأوضح المركز، أنَّ على الراغبات بالتقديم على الوظائف المُعلنة، إرسال السيرة الذاتية، مع كتابة المسمى الوظيفي في عنوان الرسالة، وذلك على البريد الإلكتروني التالي: ( [email protected]) ، مشيرا إلى أنَّ التقديم مستمرٌ حتى تاريخ 15/ 9/ 1438هـ.
معهد طيبة الطيبة يعلن وظائف تدريبية للنساء - وظائف اليوم
إذا كنت من عشاق الطعام وتهوى إعداد مختلف الأطباق والوصفات، وتحلم بأن تكون شيفًا محترفًا ومعتمدًا دوليًا تمثل المملكة العربية السعودية في أكبر المحافل الإقليمية والدولية والعالمية! يمكنك التقدم الآن للالتحاق بأكاديمية تعليم فنون الطهي، أول مدرسة لفنون الطهي يتم إطلاقها في المملكة العربية السعودية وتحديدًا في مدينة الملك عبدالله الاقتصادية، والتي من المقرر لها أن تفتح أبوابها لاستقبال المتقدمين من الطلاب السعوديين في أبريل من هذا العام 2018. فقد وقعت مدينة الملك عبد الله الاقتصادية (KAEC) بتشريف صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل بن عبدالعزيز آل سعود مستشار خادم الحرمين الشريفين أمير منطقة مكة المكرمة، مذكرة تفاهم مع مؤسسة محمد بن سلمان بن عبد العزيز (مسك) لإطلاق أكاديمية فنون الطهي وذلك بالتعاون مع المركز الدولي لفنون الطهي (ICCA). أكاديمية تعليم فنون الطهي .. فرصتك المثالية لتصبح “شيفًا” محترفًا ومعتمدًا دوليًا | مدينة الملك عبدالله الاقتصادية. وستعمل مؤسسة مسك الخيرية على توفير منح دراسية وتدريبية لـ 500 طالب وطالبة ممن تنطبق عليهم الشروط لإكمال تعليمهم وتدريبهم في الأكاديمية. فيما سيتم اعتماد الطلاب الخريجين من الأكاديمية من قبل المركز الدولي لفنون الطهي (ICCA)، وهو مركز تدريب شهير عالميًا، معترف به كواحد من أفضل 10 كليات فنون الطهي في العالم، ويقدم مجموعة كبيرة من البرامج التي تتضمن برامج خاصة بالمحترفين والهواة وبرامج تقديم الطعام والعديد من البرامج المتخصصة الأخرى.
تعليم مميز.. في بيئة محببة
تويتر
موقعنا
راسلنا
التسجيل
قوله: ( وحدثنا علي) هو ابن المديني ، وسفيان هو ابن عيينة ، وسعيد هو ابن المسيب ، ووقع عند البيهقي وجه آخر عن علي بن المديني ، قال: " حدثنا به سفيان مرة بهذا اللفظ ، وكان أكثر ما يحدث به بلفظ: تشد الرحال ". قوله: ( لا تشد الرحال) بضم أوله بلفظ النفي ، والمراد النهي عن السفر إلى غيرها ، قال الطيبي: هو أبلغ من صريح النهي ، كأنه قال: لا يستقيم أن يقصد بالزيارة إلا هذه البقاع لاختصاصها بما اختصت به ، والرحال بالمهملة جمع رحل ، وهو للبعير كالسرج للفرس ، وكنى بشد الرحال عن السفر ، لأنه لازمه ، وخرج ذكرها مخرج الغالب في ركوب المسافر ، وإلا فلا فرق بين ركوب الرواحل والخيل والبغال والحمير والمشي في المعنى المذكور ، ويدل عليه قوله في بعض طرقه: " إنما يسافر ". أخرجه مسلم من طريق عمران بن أبي أنس ، عن سليمان الأغر ، عن أبي هريرة. ما فضل الصلاة في المسجد الحرام. قوله: ( إلا) الاستثناء مفرغ والتقدير لا تشد الرحال إلى موضع ، ولازمه منع السفر إلى كل موضع غيرها ، لأن المستثنى منه في المفرغ مقدر بأعم العام ، لكن يمكن أن يكون المراد بالعموم هنا الموضع المخصوص ، وهو المسجد كما سيأتي. قوله: ( المسجد الحرام) ؛ أي المحرم ، وهو كقولهم: الكتاب ، بمعنى المكتوب ، والمسجد بالخفض على البدلية ، ويجوز الرفع على الاستئناف ، والمراد به جميع الحرم ، وقيل: يختص بالموضع الذي يصلى فيه دون البيوت وغيرها من أجزاء الحرم ، قال الطبري: ويتأيد بقوله: " مسجدي هذا ".
حديث: صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام
وشهر حسن الحديث ، وإن كان فيه بعض الضعف. ومنها أن المراد قصدها بالاعتكاف فيما حكاه الخطابي ، عن بعض السلف ، أنه قال: لا يعتكف في غيرها ، وهو أخص من الذي قبله ، ولم أر عليه دليلا ، واستدل به على أن من نذر إتيان أحد هذه المساجد لزمه ذلك ، وبه قال مالك ، وأحمد ، والشافعي ، والبويطي ، واختاره أبو إسحاق المروزي ، وقال أبو حنيفة: لا يجب مطلقا ، وقال الشافعي في " الأم ": يجب في المسجد الحرام لتعلق النسك به بخلاف المسجدين الأخيرين ، وهذا هو المنصور لأصحاب الشافعي ، وقال ابن المنذر: يجب إلى الحرمين ، وأما الأقصى فلا ، واستأنس بحديث جابر: أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: إني نذرت إن فتح الله عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس ، قال: صل هاهنا. وقال ابن التين: الحجة على الشافعي أن أعمال المطي إلى مسجد المدينة والمسجد الأقصى والصلاة فيهما قربة ، فوجب أن يلزم بالنذر كالمسجد الحرام.
إسلام ويب - فتح الباري شرح صحيح البخاري - كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة - باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة- الجزء رقم3
الحج
فضائل مكة والمسجد الحرام:
يقع المسجد الحرام في مكة المكرمة غرب الجزيرة العربية، وله في الإسلام فضائل كثيرة منها:
أن فيه الكعبة المشرفة:
باب الكعبة وقد كتبت فيه عدد من الآيات القرآنية. والكعبة هي بناءٌ مُرَبَّعٌ ومُكَعَّبٌ تقريباً، وتقع في وسط المسجد الحرام بمكة المكرمة. وهي القِبْلَةُ التي يتوجَّه إليها المسلمون حال الصلاة وغيرها من العبادات التي أمر الله بها. وقد بناها إبراهيم الخليل وابنه إسماعيل عليهما الصلاة والسلام بأمر من الله عَزَّ وجَلَّ، ثم جُدِّدَ بناؤها مراراً. حديث: صلاة في مسجدي هذا أفضل من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام. قال الله عَزَّ وجَلّ: {وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيم} (البقرة: 127). وقد اشترك النّبي محمد صلى الله عليه وسلم مع قبائل مكة المكرمة في وضع الحجر الأسود في مكانه حينما أعادوا بناءها. أنه أول مسجد على وجه الأرض:
ولما سأل الصحابي الجليل أبو ذر رضي الله عنه رسولَ الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله أي مسجد وضع في الأرض أول؟ قال: "المسجد الحرام"، قال: قلت: ثم أي؟ قال:"المسجد الأقصى"، قلت: كم كان بينهما؟ قال: "أربعون سنة، ثم أينما أدركتك الصلاة بعد فصَلِّه، فإن الفضل فيه" (البخاري 3186، مسلم 520).
جريدة الرياض | الشؤون الإسلامية: فضل الصلاة في الحرم ليس مقتصراً على الحرم المكي
مضاعفة أجر الصلوات فيه:
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صلاة في مسجدي هذا -يعني مسجد المدينة- أفضل من ألف صلاة فيما سواه من المساجد إلا المسجد الحرام، وصلاة في المسجد الحرام أفضل من مائة صلاة فيما سواه" (ابن ماجه 1406، أحمد 14694). أنها حرم الله ورسوله:
قال الله تعالى: {إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِين} (النمل: 91). فمكة حرمها الله على خلقه أن يسفكوا فيها دماً، أو يظلموا فيها أحداً، أو يصاد صيدها، أو يقطع شيء من أشجارها وحشائشها. قال صلى الله عليه وسلم: "إن مكة حرمها الله، ولم يحرمها الناس، فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك فيها دما، ولا يعضد فيها شجرة" (البخاري 104، مسلم 1354). أنها أحب البلاد إلى الله وإلى رسوله محمد صلى الله عليه وسلم. فضل الصلاه في المسجد الحرام تساوي. قال أحد الصحابة: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على راحلته واقفاً بالحزورة (وهو حي بمكة) يقول: "والله إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أُخرِجت منك ما خرجت"(الترمذي 3925، النسائي في الكبرى 4252). أن الله فرض الحج لبيته الحرام لمن استطاع إليه سبيلا:
فقد نادى إبراهيم عليه السلام الناسَ بأن يحجوا، فتوافد الناس عليه من كل مكان، وحج إليه الأنبياء عليهم السلام، كما أخبر بذلك الرسول صلى الله عليه وسلم، قال الله تعالى إخباراً عن أمره لإبراهيم: {وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيق} (الحج: 27).
بناءا على ما تقدم نرى أن الله تعالى خصص المسجد الحرام بعدة مميزات وخصائص وضاعف الأجر والثواب فيه وميزه بعدة مميزات زادت من قدسيته وطهره وتعظيمه، وأن القدسية والتعظيم يشمل مكة المكرمة وجميع مساجدها، وأن مضاعفة الأجر داخل فيه الفرائض والنوافل، وأن التوسعات وتطوير المسجد الحرام بما يواكب زيادة أعداد المصلين والحجيج مازالت مستمرة وحثيثة في تقديم أفضل الخدمات وزيادة فرص الحجيج في زيارة بيت الله الحرام.