جدة- ولاء حداد
22 فبراير 2018
علاج حبوب الفم بعد السخونة له عدة طرق سوف نستعرضها في هذا الموضوع، والأهم أن هذه الحبوب هي نتيجة فايروس موجود مسبقا في الجسم يظهر مع إرتفاع درجة الحرارة، ويجب علاج البدء في علاج هذه الحبوب فور الإحساس بالوخز في مناطق حدوثها على الشفاه أو في الفم، وذلك ليسهل الحد من تفاقمها. علاج حبوب الفم بعد السخونة:
استخدام مكعبات الثلج على الحبوب للحد من تهيجها. استخدام كريم مضاد للفايروسات بعد استشارة الطبيب. زيت الشاي المخفف يمكن وضعه على الحبوب لمدة ثلاث أيام. وضع قطرات من الحليب البارد على الحبوب يخفف التهيج. بيروكسيد الهيدروجين يعتبر مطهر طبيعي، وبالتالي هو فعال جدا في قتل البكتيريا التي قد تنتج البثور. الثوم المفروم يمكن وضعه على الحبوب يوميا فهو يسرع الشفاء. هلام الصبار يستخدم في تهدئة الحبوب وسرعة الشفاء. أكياس الشاي الأسود تساهم في تخفيف الحكة و الوخز والحد من تهيج الحبوب. شرب حليب الكركم يوميا يقوي المناعة ويقلل من ظهور الحبوب. يحتوي الزبادي على مادة اليسين التي تحارب الفيروسات التي تسبب البثور لذلك ينصح بالإكثار من تناوله. نصائح مهمة:
عدم العبث في الحبوب أو محاولة فتحها.
- علاج حبوب في الفم
- التفريغ النصي - تفسير سورة طه [9-16] - للشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
- تفسير: (إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى)
- الساعة آتية - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- تفسير: إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى - YouTube
علاج حبوب في الفم
مرهم لعلاج حبوب حول الفم المؤلمة يعد مصدر راحة لواحدة من أكثر المشاكل ألمًا في الفم، حيث إن الحبوب التي تظهر حول الفم تعد من الأمور الشائعة التي لا يجب القلق من ظهورها بشكل كبير، حيث يمكن علاجها بالمراهم الفعالة سريعًا، انطلاقًا من ذلك نعرض لكم مراهم لعلاج حبوب حول الفم من خلال موقع جربها. مرهم لعلاج حبوب حول الفم
إن الحبوب الظاهرة حول الفم تنتج عن الإصابات في الشفاه أو ردود الفعل التحسسية أو الالتهابات، وتختلف من فرد إلى آخر من حيث الشكل والحجم والأعراض المرافقة لها. حيث قد تظهر تلك الحبوب بسبب قروح البرد، أو المراض في الفم واليد والقدم أو مرض الزهري، أو داء المبيضات، أو بقع فوردايس، أو أكياس الفم المخاطية، أو سرطان الفم. بناءً على ذلك نقوم بعرض مرهم لعلاج حبوب حول الفم من خلال الفقرات التالية:
1- مرهم زوفيراكيس
هو من المراهم سريعة المفعول في علاج البقع الحمراء الظاهرة على الجسم، والتي تعرف بالهربس، كما أنه يمكنه معالجة مرض الجدري، ومن آثاره الجانبية أنه في بعض الحالات قد تتم ملاحظة الاحمرار والتورم بالجلد أو رد الفعل التحسسي. من موانع استخدام المرهم أنه لا يجب التعرض للشمس بعد تطبيقه، أو استخدامه في حالة تواجد رد الفعل التحسسي من إحدى مكوناته.
يمنع استخدام المرهم في حالة تواجد رد الفعل التحسسية من قبل إحدى مكوناته، وعلى الحوامل والمرضعات استشارة الطبيب حوله. 5- مرهم زيريز
في صدد ذكر مرهم لعلاج حبوب حول الفم، يتم استخدام هذا المرهم من أجل التحسين من بعض الأعراض والوقاية من بعض الأمراض التالية:
الجدري. فيروس الهربس البسيط. عدوى الجلد. الإصابة في الأغشية المخاطية. الهربس التناسلي في المرحلة الأولى. الهربس الخاص بحديثي الولادة. خلل الجلد الالتهابي. نقص المناعة. الحكة بالجلد. الطفح الجلدي. على الرغم من علاج المرهم للعديد من الأمراض ولكن له بعض الآثار الجانبية التي يجب الحذر منها، والحصول على الاستشارة الطبية بسببها، مثل:
الإصابة بالوذمة المحيطية. الحساسية. الوذمة الوعائية. الاعتلال في الغدد الليمفاوية. الإصابة بالصفار. كما أن المرهم لا يجب استخدامه من قبل الأطفال في عمر أقل من خمس سنوات، والحوامل والمرضعات، كما أنه يجب الحصول على المرهم في الكميات الموصوفة من قبل الطبيب، وفي حالة الإخلال بذلك يجب الذهاب إلى الطبيب للحصول على المساعدة. 6- مرهم زنك أوليف
بينما نعرض مرهم لعلاج حبوب حول الفم، يتميز ذلك الكريم بتعدد استخداماته، فهو مناسبًا لعلاج تهيجات الجلد والحد من الإصابة ببعض الأمراض الجلدية، بالإضافة إلى معالجة لدغ الحشرات وحروق الجلد الخفيفة، ولا ننسى دوره الكبير في معالجة التهابات الحفاضات عند الأطفال.
واللافت أنّ السؤال هو عن زمن رسوها واستقرارها:" أيان مرساها؟! "؛ فوقت رسوها غيب لا يعلمه إلا الله تعالى. جاء في الآية 187 من سورة الأعراف:" يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إلا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ". قال ابن عاشور:" والإرساء الاستقرار بعد السير"، فهي إذن تسير ثمّ تستقر. وعندما تستقرّ تقع أحداثها العظام، ومن ذلك البعث والنشور، ووقت ذلك لا يعلمه إلا الله تعالى، بل إنّ حقائق سيرها في اتجاه وقوعها هو غيب لا يعلمه إلى الله. التفريغ النصي - تفسير سورة طه [9-16] - للشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي. أمّا قوله تعالى:" لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إلا هُوَ"، فيشير بوضوح إلى أنّها ستُكشف في وقتها المحدّد كشفاً لا لبس فيه، كما هي العروس التي تتجلى لعريسها، وتكون قبل ذلك مستورة لا يظهر منها إلا الثياب الساترة لتفاصيل جسمها. أمّا قوله تعالى:" ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ": فيقول الطبري:" وأولى ذلك عندي بالصواب، قول من قال: معنى ذلك: ثقلت الساعة في السموات والأرض على أهلها، أن يعرفوا وقتها وقيامها; لأنّ الله أخفى ذلك عن خلقه، فلم يُطلع عليه منهم أحدًا.. "، ومثل هذا التوجيه من الطبري رحمه الله، لأنّه في ظننا لم يتوقّع أن تكون قد ثقلت الساعة في الواقع الكوني على الحقيقة.
التفريغ النصي - تفسير سورة طه [9-16] - للشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
17 مايو, 2017
"إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا"
أضيف بواسطة نجم رضوان في إسلاميات
أكاد أخفيها: أكاد أخفيها عن نفسي، فكيف أعلنها لكم. والله تعالى أعلم وأجل. أضف تعليق:
الاسم (إلزامي)
البريد (لن يتم نشره) (إلزامي)
الموقع
تفسير: (إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى)
ما معنى: {أَكَادُ أُخْفِيهَا}؟ ولماذا أخفى زمنها؟
(
القسم:
التفسير)
السؤال: {إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى} [سورة طه، 15]
س١: ما معنى أكاد أُخفيها؟
س2: لماذا أخفى زمنها؟
الجواب: {إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها} أي: أكاد أخفي وقتها حتى عن نفسي، مبالغة في كتمانها وعدم إظهارها، والكثير من المفسرين يعتقد أن هذا التعبير نوع من المبالغة ومعناه: إن وقت قيام القيامة مخفي ومجهول إلى الحد الذي أكاد أخفيه حتى عن نفسي. وأما بالنسبة إلى علّة إخفاء تاريخ القيامة فقال تعالى: {لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى} حيث أخفى سبحانه العلم بوقت الساعة ليترقب العباد وقوعها في كل حين، فيخافوا منها ويعملوا لها ويستوفوا جزاء المقاصد والأعمال. تفسير: إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى - YouTube. وبتعبير آخر: فإنّ كون الساعة مخفية سيوجد نوعاً من حرية العمل للجميع. ومن جهة أخرى فإنّ نتيجة هذا الخفاء هي حالة الاستعداد الدائم والتقبل السريع للبرامج التربوية، كما قالوا في فلسفة إخفاء ليلة القدر: إن المراد أن يحيى الناس كل ليالي السنة، أو كل ليالي شهر رمضان المبارك، ويتوجهوا إلى الله سبحانه. [انظر: الأمثل فى تفسير كتاب الله المنزل، ج9، ص:534- 535؛ التفسير المبين، ص: 407]
طباعة
||
أخبر صديقك عن السؤال
التاريخ:
2016 / 05 / 24
القرّاء:
3522
الساعة آتية - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
إعراب الآية 15 من سورة طه - إعراب القرآن الكريم - سورة طه: عدد الآيات 135 - - الصفحة 313 - الجزء 16. (إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ) إن واسمها وخبرها والجملة ابتدائية (أَكادُ) فعل مضارع ناقص من أفعال المقاربة واسمها مستتر تقديره أنا والجملة خبر ثان (أُخْفِيها) الجملة خبر أكاد (لِتُجْزى) اللام للتعليل وتجزى مضارع مبني للمجهول (كُلُّ) نائب فاعل (نَفْسٍ) مضاف إليه والجملة في تأويل مصدر في محل جر بلام التعليل (بِما) متعلقان بفعل تجزى (تَسْعى) فعل مضارع فاعله مستتر والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها صلة إِنَّ السَّاعَةَ آَتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا لِتُجْزَى كُلُّ نَفْسٍ بِمَا تَسْعَى (15) وجملة { إنَّ السَّاعة ءَاتِيَة} مستأنفة لابتداء إعلام بأصل ثان من أصول الدّين بعد أصل التوحيد ، وهو إثبات الجزاء. الساعة آتية - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. والساعة: علَم بالغلبة على ساعة القيامة أو ساعة الحساب. وجملة { أكَادُ أُخْفِيهَا} في موضع الحال من الساعَةَ ، أو معترضة بين جملة وعلّتها. والإخفاء: الستر وعدم الإظهار ، وأريد به هنا المجاز عن عدم الإعلام. والمشهورُ في الاستعمال أن «كاد» تدلّ على مقاربة وقوع الفعل المخبر به عنها ، فالفعل بعدها في حيّز الانتفاء ، فقوله تعالى: { كادُوا يكونون عليه لِبداً} [ الجنّ: 19] يدلّ على أن كونهم لِبَداً غير واقع ولكنه اقترب من الوقوع.
تفسير: إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى - Youtube
بسام جرار - تفسير الساعة اتية اكاد اخفيها - YouTube
فالساعة إذن تقوم لحكمة ثمّ تختفي، وهذا من أعظم أمورها لأنّه ينجلي عن جنة أو نار. قد يُشكل على البعض أنّ هذا الكلام خوطب به موسى، عليه السلام، أي قبل ما يقارب الـ 3400 سنة، ولا ندري كم بقي من الزمن حتّى تتوقف الساعة فتقع. وهذا زمن طويل، أطول من أن يكون قريباً! الجواب عن ذلك نجده في أبحاث العلماء الذين يُشيرون إلى مليارات السنين التي مرّت على هذا الكون المخلوق. فإذا عرفنا هذا أدركنا أنّ الألف سنة ما هي إلا لحظة صغيرة قياساً إلى عمر الكون المغرق في القدم. وإذا كان الأمر الإلهيّ قد سرى في الكون الهائل وتمّ تنفيذه بسرعة الضوء فإنّ ذلك سيحتاج إلى مليارات السنين، ولكنّ أمر الله أسرع نفاذاً من ذلك، ويكون نفاذ الأمر وفق ما تريده الحكمة الإلهيّة، وجاءت الأحاديث الشريفة لتبيّن لنا أننا نعيش في آخر الزمن. نسبة إلى عمر الدنيا.