ففي بداية هذا العطر نجد بأنه مكون من زهور البرتقال والمسك. لتأسركِ في قلبها بخليط رائحة الباتشولي والعود، ووصولاً إلى قاعدته المكونة من الفانيليا والبخور والعنبر. لذا يعتبر هذا العطر من العطور التي تُبرز الشخصية بصورة جريئة للغاية، فهو مصنوع لك خصيصاً سيدتي. يمكنك شرائه عبر كوبون عبد الصمد القرشي المرفق في أسفل المقال. 2. افضل عطور عبد الصمد القرشي الرجالية والنسائية مع 90% خصم عند الشراء - Almowafir. عطر بينك إنسنس للنساء
افضل العطور النسائية
يعتبر عطر نسائي جذاب برائحته التي تُعيدك إلى قصص العشاق القديمة حيث تنتظر الأميرة فارس أحلامها ليأتي على حصان أبيض. مع هذا العطر الغني بزهور البرغموت والياسمين والمسك والفانيليا ستكونين أنت هي الأميرة بفضل بينك إنسنس من عبد الصّمد القرشي. لذا يمكنك تسوق هذا العطر المميز من خلال كوبون الخصم المرفق في أسفل المقال والذي يخصم أكثر من 80%. 3. عطر مسك الجسم للنساء
عطر نسائي
ما يميز هذا العطر المقدم من عبد الصّمد القرشي أنه يعتبر افضل عطور عبد الصّمد القُرشي التي يمكن أن تستخدم للجنسين! إذ يعد عطر أسطوري من إبتكار عبد الصّمد القرشي و خلاصة ثمانين عاماً من الكلاسيكيّة الراقية التي توازن بين العصريّة و التقاليد الأصيلة، هو الجاذبية العطرية العابقة قوة وحيوية.
افضل عطور عبد الصمد القرشي دبي
الأنواع الرجالي تتميز بروائح العنبر حيث أنه يعطي شعور كبير بالانتعاش خلال فترة فصل الصيف، والأنواع النسائية تعطي شعور بالدفء والرقي. لؤلؤي مكنون
هذا النوع من أكثر العطور المنعشة حيث أنه يضم روائح البرتقال واليوسفي المنعشة والمميزة. كما أنه يضم كذلك روائح خشب الصندل والأرز بالإضافة إلى الليتشي. كما أنه يضم كذلك رائحة زهرة الطائف ويتوافر من هذا النوع روائح خاصة بالسيدات وأخرى خاصة بالرجال. افضل عطور عبد الصمد القرشي. الحجر الأسود
من أشهر العطور النسائية الذي يعطي نوع من الجمال والرقي، فهو يضم كلًا من روائح الزعفران واللافندر. بالإضافة إلى روائح الياسمين والمسك والعود، كما أن هذا النوع يضيف نوع من التألق والرفاهية. اخترنا لك: أفضل 7 عطور رجالية ثباتاً وجمالاً
مقالات قد تعجبك:
أفضل عطور عبد الصمد القرشي للرجال وسعرها داخل السعودية
مؤسسة عبد الصمد القرشي يقدم مجموعة متميزة من العطور الرجالي التي تتميز بالأناقة والفخامة، ومن أهم العطور الرجالي الخاصة بعبد الصمد القرشي ما يلي:
عطر الزعيم وكذلك عطر الزعيم سبورت حيث يتوفرون بسعر 17 ريال لكل منهما. أيضا عطر المجمد الأسود حيث تصل سعر هذا العطر ما يقرب من 550 ريال سعودي. عطر فروست براون والتي تتوافر بسعر 550 ريال سعودي.
افضل عطور عبد الصمد القرشي
خدمة العملاء
أسئلة مكررة
شروط والأحكام
التوصيل والاسترجاع
طلب المتجر المتنقل
سياسة الخصوصية
اتصل بنا
شهادة ضريبة القيمة المضافة
النشرة الإخبارية
حسابك
تسجيل الدخول / التسجيل
حسابي
سلة التسوق
قائمة أمنياتي
القائمة البريدية
التسجيل في النشرة البريدية:
كن اجتماعي
افضل عطور عبد الصمد القرشي تركيا
تم تسجيل التنبيه بنجاح
شكراً لك, سيتم إرسال رسالة على بريدك الالكترونى عند وصول سعر المنتج للسعر المطلوب
السعر الحالي
49. 00 ريال سعودي
المنتج غير متوفر
آخر ارتفاع في السعر
0%
منتجات مشابهة
مواصفات روح الصندل من عبد الصمد القرشي ، 6مل
الوصف
مواصفات المنتج
خشب الصندل ، المسك ، والورود الدمشقية من انتاج عبد الصمد
الحجم
6 مل
الرقم المميز للسلعة
2724322306234
المجموعة المستهدفة
للجنسين
إسم العطر
روح الصندل
نوع العطر
زيت عطري
العلامة التجارية
عبدالصمد القرشى
سلع متعلقة
الفئة
النوع
عطر دموع الذهب من عبد الصمد القرشي متوفر بزجاجة حمراء فاتحة ، اسم المنتج مطبوع باللون الذهبي ، ويتم التعبير عن صدق الشعور بغطاء شفاف ، والعبوة المستطيلة ذات اللون الأحمر الغامق مطبوعة بأدلة ممتازة ومتوفرة في عبوات سعة 100 مل. تبدأ الأسعار من ٣٢٠ ريال سعودي. عطر لؤلؤي مكنون
اللؤلؤ المكنون عطر شرقي مصمم خصيصاً للنساء. حتى يومنا هذا ، لا تزال منشوراته ورائحة الليتشي والبرتقال موجودة. افضل عطور عبد الصمد القرشي الاردن. قلب عبق يتدفق عبر أزهار التفتا والمسك. مكونات القاعدة العطرية تتكون من خشب الأرز وخشب الصندل والعود. مجموعة عطور الفروسية
تتكون هذه المجموعة من العطور من أربعة عطور عطرية لها رائحة ذكية وفريدة من نوعها ولكن لها رائحة أنثوية فهي الأجمل والأرقى والأعلى جودة وهي مصممة للأميرات وهي ذات لون وردي رومانسي. رائحة الفروسية الملونة. غني برائحة الياسمين والبرغموت برائحة المسك والفانيليا. عطر أنثوي آخر هو عطر الفروسية الأبيض ، والذي يجمع بين بذور البرتقال الطازج ومكونات العنبر الجميلة ، والعطران الآخران مقسمان إلى عطر رجالي فاخر ورائحة سوداء أنيقة ورائحة الفروسية ، وخاصية العطر البني قوية عطر زهري ناعم ورقيق ورائحة العود الخشبية.
حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا ابن عطية, قال: ثنا إسرائيل, عن أبي حصين, عن سعيد بن جُبَير ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ) قال: الشعوب: الجمهور, والقبائل: الأفخاذ. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء جميعا, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قوله ( شُعُوبًا) قال: النسب البعيد. ( وَقَبَائِلَ) دون ذلك. حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ) قال: الشعوب: النسب البعيد, والقبائل كقوله: فلان من بني فلان, وفلان من بني فلان. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا محمد بن ثور, عن معمر, عن قتادة. ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا) قال: هو النسب البعيد. ان اكرمكم عند الله اتقاكم خطبه. قال: والقبائل: كما تسمعه يقال: فلان من بني فلان. حُدثت عن الحسين, قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا) قال: أما الشعوب: فالنسب البعيد. وقال بعضهم: الشعوب: الأفخاذ. * ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان, عن أبي حصين, عن سعيد بن جُبير ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ) قال: الشعوب: الأفخاذ, والقبائل: القبائل.
يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
جودة الطباعة - ألوان جودة الطباعة - أسود ملف نصّي
إن أكرمكم عند الله أتقاكم
قال الله تعالى:
" يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير "
[الحجرات: 13]
—
أي يا أيها الناس إنَّا خلقناكم من أب واحد هو آدم, وأُم واحدة هي حواء، فلا تفاضل بينكم في النسب, وجعلناكم بالتناسل شعوبًا وقبائل متعددة؛ ليعرف بعضكم بعضًا, إن أكرمكم عند الله أشدكم اتقاءً له. ان اكرمكم عند الله اتقاكم. إن الله عليم بالمتقين, خبير بهم. ( التفسير الميسر)
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجرات - الآية 13
حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: ثني ابن لهيعة, عن الحارث بن يزيد, عن عليّ بن رباح, عن عقبة بن عامر, عن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: " النَّاسُ لآدَمَ وَحَوَّاءَ كَطَفِّ الصَّاعِ لَمْ يَمْلأوهُ, إنَّ اللّهُ لا يسألُكُمْ عَنْ أحْسابِكُمْ وَلا عَنْ أنْسابِكُمْ يَوْمَ القِيامَةِ, إن أكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللّهِ أتْقاكُمْ". ان اكرمكم عند الله اتقاكم بالانجليزي. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: ثني ابن لهيعة, عن الحارث بن يزيد, عن عليّ بن رباح, عن عقبة بن عامر, أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: " إنَّ أنْسابَكُمْ هَذِهِ لَيْسَتْ بِمَسابٍّ عَلى أحَدٍ, وإنَّمَا أنْتُمْ وَلَدُ آدَمَ طَفَّ الصَّاعِ لَمْ تَمْلأوهُ, لَيْسَ لأحَدٍ على أحَدٍ فضْلٌ إلا بِدينٍ أوْ عَمَلٍ صالِحٍ حَسْبُ الرَّجُل أنْ يَكُونَ فاحِشا بَذيًّا بَخِيلا جَبانا ". حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا ابن علية, عن ابن جُرَيْج, قال: سمعت عطاء يقول: قال ابن عباس: " ثلاث آيات جحدهنّ الناس: الإذن كله, وقال: ( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ) وقال الناس أكرمكم: أعظمكم بيتا; وقال عطاء: نسيت الثالثة ". وقوله ( إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) يقول تعالى ذكره: إن الله أيها الناس ذو علم بأتقاكم عند الله وأكرمكم عنده, ذو خبرة بكم وبمصالحكم, وغير ذلك من أموركم, لا تخفى عليه خافية.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 10/10/2016 ميلادي - 9/1/1438 هجري
الزيارات: 241083
الآية 13 من سورة الحجرات
﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾
خطاب موجَّه إلى الناس، فيه إشارة إلى خبر وحقيقة قد يسهو ويغفل عنها الكثير، وفيه تذكير للناس بها، ودعوة إلى النظر إليها. الحق سبحانه يخبر الناس ويذكرهم أنهم خلقوا من ذكر وأنثى، وجعلوا شعوبًا وقبائل ليتعارفوا. حقيقة لو تأمَّلها كلُّ سامع لهذا الخبر ما كان له إلا أن يقرَّها؛ لأنها جلية ظاهرة معاينة. فلكل فرد من الناس والد ووالدة، والناس شعوب وقبائل، إذًا دعوة إلى الناس إلى تأمل هذه الحقيقة وتذكُّرها، والسعي إلى النظر إليها، وبلوغ مقاصدها. من ذلك أرى: أن نظر الناس وانتباههم إلى تلك الحقيقة يؤسِّس لما يجب أن تكون عليه العلاقة بينهم. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجرات - الآية 13. حيث إن لحظة التعارف بين الناس بما فيها من طلب للتعرُّف، بمعنى التقرب إلى بعضهم البعض، وطلب التعارف يسعى الناس إلى معرفة أصول بعضهم البعض وأنسابهم وشعوبهم وقبائلهم، ولكن قبل لحظة التساؤل والتعارف تلك كيف نظر الناس إلى بعضهم البعض؟ كيف عرف الناس بعضهم البعض؟
إذًا هي نظرة إنسان إلى إنسان، وهي في الحقيقة أصل وبداية فعل التعارف والمعرفة بينهم، نظرة لا يمكن تغطيتها أو تكذيبها أو تغييرها؛ إذ هي نظرة مخلوق إلى مخلوق، ونظرة مخلوقٍ من ذكر وأنثى إلى مخلوق من ذكر وأنثى.