الشيخ بسام جرار " تفسير تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة - YouTube
في يوم كان مقداره خمسين الف سنة
الجمع بين قوله تعالى: ﴿في يوم كان مقداره ألف سنة﴾ وقوله: ﴿في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة﴾ - YouTube
يومًا مقداره خمسين الف سنة
وإذا كانت له غنم لا يعطي حقها في نجدتها ورسلها ، فإنها تأتي يوم القيامة كأغذ ما كانت وأسمنه وآشره ، حتى يبطح لها بقاع قرقر ، فتطؤه كل ذات ظلف بظلفها وتنطحه كل ذات قرن بقرنها ، ليس فيها عقصاء ولا عضباء ، إذا جاوزته أخراها أعيدت عليه أولاها ، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ، حتى يقضى بين الناس ، فيرى سبيله ". قال العامري: وما حق الإبل يا أبا هريرة ؟ قال: أن تعطي الكريمة ، وتمنح الغزيرة ، وتفقر الظهر ، وتسقي اللبن وتطرق الفحل. الف سنة الا خمسين عاما. وقد رواه أبو داود من حديث شعبة والنسائي من حديث سعيد بن أبي عروبة كلاهما عن قتادة به. طريق أخرى لهذا الحديث: قال الإمام أحمد: حدثنا أبو كامل ، عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه ، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من صاحب كنز لا يؤدي حقه إلا جعل صفائح يحمى عليها في نار جهنم ، فتكوى بها جبهته وجنبه وظهره ، حتى يحكم الله بين عباده في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة مما تعدون ، ثم يرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار ". وذكر بقية الحديث في الغنم والإبل كما تقدم ، وفيه: " الخيل لثلاثة; لرجل أجر ، ولرجل ستر ، وعلى رجل وزر " إلى آخره. ورواه مسلم في صحيحه بتمامه منفردا به دون البخاري من حديث سهيل عن أبيه ، عن أبي هريرة وموضع استقصاء طرقه وألفاظه في كتاب الزكاة في " الأحكام " ، والغرض من إيراده هاهنا قوله: " حتى يحكم الله بين عباده ، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ".
الف سنة الا خمسين عاما
06:57 م
الإثنين 29 ديسمبر 2014
تخيل الآن أن هذا الكون الفسيح لا شيء لا حراك...... نبي الله عيسى ابن مريم يحي أحد الاموات بعد خمسين ألف سنة قضها في قبره - YouTube. إنه الفناء فناء هذه الدنيا بما فيها وما عليها، لا يوجد مخلوق على وجه الأرض، لا سماء لا شمس ولا قمر لا أم ولا أب أو أخ ولا أولاد. انتهت الدنيا التي هي دار فناء انتهى الصراع على المال والجاه والسلطان وفجأة يشق السمع نفخة الصور قال - تعالى -:{ يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجاً}.. [ سورة النبأ]
{ واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب * يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج}.. [سورة ق 41، 42]
تخيل الآن أن القبور تتشقق عن من فيها وما فيها، تخيل نفسك منهم تساقون جميعا إلى أرض بيضاء لا معلم لأحد فيها صعيد واحد لا ترى عليها ربوة لتختفي وراءها.
في سورة "المعارج" المباركة، حديثٌ عن يوم القيامة بما يهزُّ النّفسَ ويجعلها أمام مشهد مصيرها المحتوم، حيث تثير المشاعر في ظلِّ ما يجري على الإنسان في هذا اليوم العصيب. يقول جلَّ شأنه: { سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ* لِلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ* مِنَ الله ذِي الْمَعَارِجِ* تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ* فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً* إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً* وَنَرَاهُ قَرِيباً}(المعارج:1-7). في يوم كان مقداره خمسين الف سنة. وفي تفسيرها، يقول سماحة العلامة المرجع السيّد محمد حسين فضل الله(رض):
"{ سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ * لِلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ}. هل هناك سؤال عن العذاب في طبيعته أو في توقيته ليكون السّؤال في معنى الاستفهام، أو أنّ السّؤال بمعنى الطلب، فتكون القضية هي في الطريقة التي كان يدير المشركون فيها مع النبيّ الحوار الجدليّ عن الآخرة وعذابها الذي ينتظرهم، فيبرزون الحديث بطريقة التحدّي؟. والظاهر أنَّ هذا هو الأقرب من خلال السياق الّذي أكَّد العذاب كحقيقة إيمانيّة ثابتة لا مجال للشّكّ فيها، فهو واقع بهم...
{ مِنَ الله ذِي الْمَعَارِجِ}، فهو العذاب الّذي يقضي به وينفّذه ربّ العالمين، الّذي هو في موقع الرفعة الذي لا يصل إليه حتى الملائكة إلاّ بالعروج.
رضي الله عنك يا أمنا الحبيبة أترون عما تسأل إنه الحياء هذا ما يهمها!. الاختلاط بين الرجال والنساء يرى بعضهم عورة الآخر، أين نحن من هذا الحياء؟ " حياء في الدنيا وحياء في الآخرة " يا ليت بناتنا تتعلم منها.
وقال: خلال العامين الماضيين اكتشفنا مجموعة من الأنواع وإنني على ثقة
من أننا نستطيع أن نكتشف المزيد في المستقبل ما دمنا نواصل اعتماد
منهجيات علمية دقيقة لضمان المصداقية ولضمان صحة واستدامة الأنواع تشارك
هيئة البيئة - أبوظبي في برامج واسع النطاق لإعادة تأهيل الأنواع وبخاصة
المكتشفة حديثاً حتى نحافظ عليها للأجيال القادمة ليتمتعوا بوفرة وجمال
التنوع البيولوجي في أبوظبي. واضاف: أتاح المسح الذي مسح الموارد السمكية والذي نفذته الهيئة على
مدى عامين وهو المسح الأكثر شمولاً على الإطلاق لتقييم حالة المخزون
السمكي في المياه الإقليمية لدولة الإمارات العربية المتحدة تم جمع
العديد من العينات من مياه الخليج العربي ثم تم فحصها ومقارنتها
بالمتغيرات الإقليمية الأخرى للأنواع حيث تم جمع أكثر من 600 عينة من
الأسماك وصفيحيات الخياشيم وقد أُضيفت العينات التي تم جمعها وقياسها
إلى مجموعات الأسماك في أكاديمية كاليفورنيا للعلوم /CAS/ ومتحف علم
الحيوان المقارن /MCZ/ بجامعة هارفارد ومتحف سميثسونيان الوطني
بالولايات المتحدة الأمريكية /USNM/. وترتبط عائلة أسماك اللخمة /Batoidea/ ارتباطاً وثيقاً بعائلة أسماك
القرش والتي تتضمن أيضاً أسماك اللخمة والزلاجة/الورنك/ والجيتار
والمنشار وهناك أكثر من 630 نوعاً من أسماك الخفاشيات وهي تشبه أسماك
القرش حيث ان هياكلها العظمية تتكون من الغضاريف بدلاً من العظام وعادة
ما تكون هذه الأنواع مسطحة الشكل ويطلق عليها اسم "أسماك القرش المسطحة"
وتعتبر معظم الخفاشيات من المغذيات القاعية حيث تحفر بحثاً عن الروبيان
والقشريات في قاع المحيط مما يساعد على توفير الاكسجين للرواسب والحفاظ
على نظام بيئي صحي.
&Quot;بيئة أبوظبي&Quot; تكتشف نوعاً جديداً من أسماك الراي في مياه الإمارة
وهذا مؤشر هام على صحة مياهنا البحرية، ووفرة التنوع البيولوجي البحري. خلال العامين الماضيين، اكتشفنا مجموعة من الأنواع، وإنني على ثقة من أننا نستطيع أن نكتشف المزيد في المستقبل، ما دمنا نواصل اعتماد منهجيات علمية دقيقة لضمان المصداقية". وأضاف الهاشمي: "ولضمان صحة واستدامة الأنواع، تشارك هيئة البيئة - أبوظبي في برامج واسع النطاق لإعادة تأهيل الأنواع، وبخاصة المكتشفة حديثاً، حتى نحافظ عليها للأجيال القادمة، ليتمتعوا بوفرة وجمال التنوع البيولوجي في أبوظبي". وقد أتاح المسح الذي مسح الموارد السمكية، والذي نفذته الهيئة على مدى عامين، وهو المسح الأكثر شمولاً على الإطلاق لتقييم حالة المخزون السمكي في المياه الإقليمية لدولة الإمارات العربية المتحدة، تم جمع العديد من العينات من مياه الخليج العربي، ثم تم فحصها ومقارنتها بالمتغيرات الإقليمية الأخرى للأنواع، حيث تم جمع أكثر من 600 عينة من الأسماك وصفيحيات الخياشيم. وقد أُضيفت العينات التي تم جمعها وقياسها إلى مجموعات الأسماك في أكاديمية كاليفورنيا للعلوم ( CAS) ومتحف علم الحيوان المقارن ( MCZ) بجامعة هارفارد، ومتحف سميثسونيان الوطني بالولايات المتحدة الأمريكية ( USNM).
كما أنه مياه الخليج معروفة بالملوحة الشديدة بسبب ارتفاع معدلات التبخر. المصدر: شبكة بيئة ابوظبي
تصفّح المقالات