[1] [2]
تمارين على التفكير الناقد
التعبير عن النفس بمختلف الوسائل حيث إن اختلاف التفكير يرجع إلى اختلاف الأشخاص وخاصةً إذا كنت تريد التفكير في أكثر من اتجاه من الممكن أن تستخدم الكتابة والتخطيط في التعبير عن المشكلة بدلاً من قولها بصوت عالٍ. تمارين على التفكير الناقد – ويكي العربي. من الممكن أن تتحدث مع طفل عن مشكلتك فيقول العالم العظيم أينشتاين إنك إذا لم تستطيع شرح مشكلتك لطفل يبلغ من العمر 5 سنوات فأنت لا تفهم المشكلة من الأساس فقدرتك على فهم شيء مجرد هو دليل على إنك قادر على حل مشكلتك وقد تبدأ التفكير بشكل إيجابي. كل منا له مبادئ معينة لا يستطيع الانخراط بعيد عنها وبالتالي تلك المبادئ تؤثر على مدى تقديرنا للأشياء ومن الممكن أن تؤثر على مستوى التفكير فإذا كنت متأثر بنوع من التحيز التأكيدي يمكنك في تلك الفرضية البحث عن دليل يتعارض مع مبدئك العام. ما رأيك بالعمل للخلف والبدأ في حل المشكلة من طرف النهاية للبداية سوف تجد الأمر معقد في البداية بعض الشيء ولكن لا بأس من المحاولة هذا سوف يؤثر على التسلسل الحقيقي للأحداث ومثال على ذلك إذا كان لديك مستند يحتاج إلى التدقيق اللغوي ما المشكلة في مراجعة ذلك بشكل عكسي سوف يساعدك بشكل أسرع في التعرف على أخطائك.
أمثلة على التفكير الناقد – تريند عربي
سيخبرك أي مدرب للياقة البدنية عن مدى أهمية تطوير والحفاظ على جوهر قوي. توفر المجموعات العضلية الأساسية في أجسامنا القوة الأساسية والاستقرار الذي يدفعنا خلال حياتنا اليومية. يشبه القادة والمديرون الكثير من النواحي البدنية ، ولا يشملون العضلات ، بل يمتلكون المهارات والسلوكيات الضرورية لقيادة وإدارة ومساعدة شركاتنا وفرقنا بنجاح في التغلب على تحديات سوق العمل والسوق. اعرف مهاراتك الاحترافية رباعية النواة مهارات التفكير الناقد - قدرتك على التنقل وترجمة ظروف غامضة أو معقدة أو ضوضاء عشوائية على ما يبدو إلى أنماط ورؤى مجدية. امثلة على التفكير الناقد - مخطوطه. المهارات التشغيلية - قدرتك على فهم كيفية قيام الشركة بجني الأموال وترجمة الموارد إلى برامج وعائدات وأرباح بأكبر قدر ممكن من الكفاءة. مهارات القيادة - قدرتك في هذا العصر من عدم اليقين والغموض لتعزيز بيئة تسمح للأفراد بتقديم أفضل ما لديهم من حيث الإبداع والطاقة من أجل متابعة قضية فريقك / شركتكم. ربط وربط المهارات - قدرتك على تعزيز العلاقات الداخلية والخارجية الفعالة والمشاركة الفعالة مع مختلف الجماهير على جميع مستويات شركتك. في حين أن هناك العديد من المهارات التي نطورها ونستفيد منها في حياتنا المهنية ، فإن هذه المهن الأربع هي الأعلى.
تمارين لتقوية مهارات التفكير الناقد 2022 - القيادة الإدارية
نماذج اسئلة عن التفكير الناقد
هناك أيضاً بعض الأسئلة التي من الممكن أن تسألها لنفسك حتى تتمكن من التفكير الناقد، أو أن تعلمها لأطفالك، وسنذكر لكم بعضها:
-ما يحدث؟
حيث تضع في الإجابة الأساسيات. -لماذا هو مهم؟
قم بوضع الأسباب حول أهمية الأمر الذي تفكر فيه. -ما لا أعرفه؟
قم بوضع بعض الاحتمالات التي من الممكن أن تكون غير معروفة لك للبحث عنها. تمارين لتقوية مهارات التفكير الناقد 2022 - القيادة الإدارية. -ماذا أعرف وكيف أعرفه؟
ضع ما تعرفه وكيف توصلت إليه في الاعتبار حتى تتأكد منه.
امثلة على التفكير الناقد - مخطوطه
التفكير النقدي هي مهارة يطورها الطلاب بالتدريج أثناء تقدمهم في المدرسة. تصبح هذه المهارة أكثر أهمية في الصفوف الأعلى ، ولكن يجد بعض الطلاب صعوبة في فهم مفهوم التفكير النقدي. قد يكون من الصعب فهم هذا المفهوم لأنه يتطلب من الطلاب أن يضعوا جانبا الافتراضات والمعتقدات جانبا للتفكير دون تحيز أو حكم. هذا صعب! يتضمن التفكير الناقد تعليق معتقداتك لاستكشاف الموضوعات واستجوابها من وجهة نظر "الصفحة الفارغة". كما يتضمن القدرة على معرفة الحقيقة من الرأي عند استكشاف موضوع ما. تم تصميم هذه التمارين لمساعدتك على تطوير مهارات التفكير النقدي. تمرين التفكير الناقد 1: الدليل السياحي للأجانب
يوفر هذا التمرين فرصة للتفكير خارج طريقة تفكيرك العادية. تدعي أنك قد تم تكليفك مهمة القيام بجولة للأجانب الذين يزورون الأرض ويراقبون الحياة البشرية. أنت تركب في منطاد ، تشاهد المناظر الطبيعية بالأسفل ، وأنت تطفو فوق ملعب بيسبول محترف. واحد من الأجانب الخاص بك ينزل ويصبح مرتبكًا جدًا ، لذا فأنت تخبره أن هناك لعبة مستمرة. حاول الإجابة عن الأسئلة التالية له. ما هي لعبة؟
لماذا لا يوجد لاعبات؟
لماذا يشاهد الناس متحمسين لمشاهدة أشخاص آخرين يلعبون الألعاب؟
ما هو الفريق؟
لماذا لا يستطيع الناس في المقاعد النزول في الميدان والانضمام؟
إذا حاولت الإجابة عن هذه الأسئلة بشكل كامل ، فسوف يتضح بسرعة أننا نحمل افتراضات وقيم معينة.
تمارين على التفكير الناقد – ويكي العربي
التحدث إلى الآخرين يعتبر حل إيجابي للوصول لحل إلى المشاكل من الممكن أن تستمع إلى آراء مختلفة بعيدة تماماً عن نمط تفكيرك ومن المهم أن تصل إلى حل عن التعامل مع الآخرين هذا هو الاساس وبالتالي سوف يساعدك ذلك على تحسين نطاق تفكيرك. يجب أن تتعرف على ناس جدد في محيطك وخاصةً إذا كانوا مبدعين ذلك سوف يؤثر على نمط تفكيرك ككل وبالتالي سوف تتأثر أيضاً بالمحتويات الجديدة من حولك فذلك يخلق حقائق يمكن دمجها مع النمط النقدي. هناك الكثير من ألعاب المنطق التي يمكن أن تلعبها لكي تؤثر على تفكيرك وتعزيز مهارات التفكير النقدي فهناك الكثير من ألعاب التفكير خارج الصندوق التي لابد أن تقرر بالبدء باللعب بها. [3]
مثال على التفكير الناقد من القرآن
قال تعالي في سورة الأنعام: "فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا ۖ قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ (76) فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَٰذَا رَبِّي ۖ فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ (77) فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَٰذَا رَبِّي هَٰذَا أَكْبَرُ ۖ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ (78)" في تلك الآيات كان سيدنا إبراهيم عليه السلام يحاول كشف الحقيقة للكفار من خلال المقارنة بين الأدلة والحقائق.
تمارين التفكير الناقد للطلاب - 2022
يتم تعريف المشكلة وهي سلبية، وإيجابية، ومحددة، والأشخاص الذين يمكنهم القيام بهذه الخطوة يعتبرون أذكياء للغاية. تحليل المشكلة: بعد تحديد المشكلة، يجب أن تكون على دراية بجميع جوانب المشكلة من خلال التفكير ودراسة سبب المشكلة وظروفها ومراحل تطورها، إذا لم تفهم المشكلة فستصبح المشكلة أكثر تعقيدًا. لذلك أنه يصبح من المهم للغاية اقتراح حلول عملية، ويمكن تحليل الصعوبات من خلال تحديد طبيعة المشكلة (أي ما إذا كان يمكن حلها بسهولة) وتحليلها من وجهات نظر مختلفة. إنشاء قائمة بالحلول: بعد الوصول إلى هذه المرحلة، يجب علينا طرح الأفكار حول كيفية حل المشكلة، واقتراح الحلول المناسبة والمجدية، وتنظيم قائمة شاملة لجميع الحلول التي تم النظر فيها. حتى نتمكن من اختيار مجموعة الحلول على نطاق واسع، والنطاق واختيار الحل الأنسب والبسيط من بينها. وضع استراتيجية لتنفيذ الحل: عند إيجاد الحل الأنسب والأكثر فاعلية للمشكلة، يجب وضع خطة عملية لكيفية تنفيذ الحل في الموقع، وتضمينه في عدة مراحل فعلية ومراحل زمنية. وقبل التنفيذ خذ جميع الإجراءات اللازم، ثم البدء فورًا في التنفيذ المباشر دون تأخير. تقييم النتائج: إذا اكتملت أي مرحلة من مراحل الاستراتيجية، فمن الأفضل تسجيل مدى تحقيق النتائج المرجوة والنتائج التي فشل الشخص في تحقيقها، وإجراء التعديلات المناسبة وتحديد ما إذا كان من الممكن تحقيق حلول أخرى نتائج أفضل.
أما التفكير بطريقة التنقيب عن الذهب فهي نموذج للقارئ والمستمع الفعال، حيث يحاول أن يحدد قيمة ما يقرأه أو يستمع له، وهي ليست سهلة ومباشرة وإنما تتطلب جهداً لكن لها نتائج تستحق العناء، فاستخلاص الذهب من الطين والوحل في حديث أو كتابات الآخرين يتطلب منك أن تسأل أسئلة متنوعة.
إِنَّا أَنذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَابًا (40) وقوله: ( إِنَّا أَنْذَرْنَاكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا) يقول: إنا حذّرناكم أيها الناس عذابًا قد دنا منكم وقرُب، وذلك ( يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ) المؤمن ( مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ) من خير اكتسبه في الدنيا، أو شرّ سَلَفَهُ، فيرجو ثواب الله على صالح أعماله، ويخاف عقابه على سيئها. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كُريب، قال: ثنا وكيع، عن مبارك، عن الحسن ( يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ) قال: المرء المؤمن يحذَر الصغيرة، ويخاف الكبيرة. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن محمد بن جحَّادة، عن الحسن ( يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ) قال: المرء المؤمن. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا أبو أحمد، قال: ثنا سفيان، عن محمد بن جحادة، عن الحسن، في قوله: ( يَوْمَ يَنْظُرُ الْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ) قال: المرء المؤمن. رسائل دينية ٢٠٢۲ احدث مسجات اسلامية قصيرة حلوة جدا جديدة للجوال. وقوله: ( وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا) يقول تعالى ذكره: ويقول الكافر يومئذ تمنيا لما يلقى من عذاب الله الذي أعدّه لأصحابه الكافرين به، يا ليتني كنت ترابًا كالبهائم التي جُعِلت ترابًا.
ياليتني كنت آنا
وحتى ذلك الذي هو أهون أهل النار عذاباً، والذي تكون تحت قدمه جمرة، يغلي منها دماغه، فهو يتمنى أن يكون تراباً، لأن ذلك ليس بقليل، يقول النعمان بن بشير الأنصاري -رضى الله عنه-: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: " إن أهون أهل النار عذاباً يوم القيامة لرجل، توضع في أخمص قدميه جمرة، يغلي منها دماغه" [7]. وهكذا فإن كل من كان من أهل النار وكفر بشيء من الشريعة الإسلامية أوجبت دخوله النار، سيتمنى أن يكون تراباً، لأنه لا يمكن أن يطيق أهون عذابها، فعن أبي هريرة -رضى الله عنه-، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: "إن الحميم ليصب على رؤوسهم، فينفذ الحميم حتى يخلص إلى جوفه، فيسلت ما في جوفه، حتى يمرق من قدميه وهو الصهر، ثم يعاد كما كان" [8].
ياليتني كنت انا العزيزي
إذن فالذي يتمنى يوم القيامة أن يكون تراباً، كأنه يتمنى أن لو كان حيواناً، يُعلف ويُركب وربما يُؤكل، لأن الحيوانات بعد الاقتصاص من بعضها البعض يوم القيامة، يجعلها الله تعالى تراباً، فعندما يرى الكافر هذه النهاية التي يراها سعيدة بالنسبة لأمثاله، لهول العذاب الذي ينتظره ويراه بأم عينه يتمنى لو أنه كان تراباً. وهذا الغافل الجاهل ومن غير أن يدري كان قد وضع نفسه مقام الحيوان في حياته الدنيا، لأنه لم يستخدم عقله في التمييز بين الحق والباطل، ولم يفرِّق بين لذة عبادة الله تعالى وبين مرارة معصيته، لم ينصاع لنداء الفطرة التي جعلها الله تعالى في قلبه بأنه يحب الفضيلة ويكره الرذيلة. وحتى هذه الفرصة التي يمنحها الله تعالى لبعض مخلوقاته بأن يُعيدها تراباً رحمة بها، إنما هي لمخلوقات خلقها الله تعالى حيوانات، أما من خلقه الله إنساناً ثم يختار بإرادته أن يكون غير ذلك مخالفاً لقانون الخلق والفطرة فلن يُمنح تلك الفرصة إطلاقاً. ياليتني كنت انا واخي. وما زال السؤال يطرح نفسه: وأي شيء يهرب منه الإنسان؟ ومتى يتمنى أن يكون تراباً؟
سيتمنى أن يكون تراباً ذلك الذي ينافق أمام الناس، فيظهر البراءة والفضيلة ويتكلم بها ويدعو الناس لها، وحين يختلي بنفسه يجترح كل المعاصي التي كان ينهى الناس عنها، ويتخلى عن كل الفضائل التي كان يأمرهم بها.
ياليتني كنت انا واخي
وحتى ذلك الذي هو أهون أهل النار عذاباً، والذي تكون تحت قدمه جمرة، يغلي منها دماغه، فهو يتمنى أن يكون تراباً، لأن ذلك ليس بقليل، يقول النعمان بن بشير الأنصاري رضى الله عنه: سمعتُ النبي صلى الله عليه وسلم يقول: « إن أهون أهل النار عذاباً يوم القيامة لرجل، توضع في أخمص قدميه جمرة، يغلي منها دماغه » [صحيح البخاري - كتاب الرقاق - باب صفة الجنة والنار]. وهكذا فإن كل من كان من أهل النار وكفر بشيء من الشريعة الإسلامية أوجبت دخوله النار، سيتمنى أن يكون تراباً، لأنه لا يمكن أن يطيق أهون عذابها، فعن أبي هريرة رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: « إن الحميم ليُصبُّ على رؤوسهم، فينفذ الحميم حتى يخلص إلى جوفه، فيسلت ما في جوفه، حتى يمرق من قدميه وهو الصهر، ثم يعاد كما كان » [سنن الترمذي الجامع الصحيح - الذبائح - أبواب صفة جهنم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم باب ما جاء في صفة شراب أهل النار].
ياليتني كنت انا وانت
كلمة سيقولها يوم القيامة الخاسرون، المشركون، المفرطون، الخائبون، المفلسون، الطغاة، فبعد أن قبلوا بأن يُخدعوا في الدنيا برضاهم وهم بكامل قواهم العقلية، سيرَون الحقيقة َعين اليقين يوم القيامة، فيقولون قولتهم: {يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا}. كلمة سيقولها يوم القيامة الخاسرون، المشركون، المفرطون، الخائبون، المفلسون، الطغاة، فبعد أن قبلوا بأن يُخدعوا في الدنيا برضاهم وهم بكامل قواهم العقلية، سيرَون الحقيقة َعين اليقين يوم القيامة ، فيقولون قولتهم: { يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا}. وأصل هذه الكلمة وردت في القرآن الكريم ، { وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا} [النبأ: من الآية 40]، فلماذا يقول الكافر يوم القيامة هذا الكلام؟
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما، قال: "إذا كان يوم القيامة مُدَّت الأرض مدَّ الأديم، وحَشرَ اللهُ الخلائق، الإنسَ والجنَّ والدواب والوحوش، فإذا كان ذلك اليوم جعل الله القصاص بين الدواب، حتى تقتص الشاة الجماء من القرناء بنطحتها، فإذا فرغ الله من القصاص بين الدواب، قال لها: كوني تراباً، فتكون تراباً فيراها الكافر، فيقول: { يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا} [المستدرك على الصحيحين للحاكم - كتاب الأهوال].
ياليتني كنت انا حلم حياتي
يصفون رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه كان جوادا وكان أجود ما يكون فى رمضان فهو كالريح المرسلة.. وبالفعل يرتبط رمضان لدي أمتنا بالجود والسخاء وفضيلة الكرم والعطاء.. وأدبيات الحديث فى ذلك كثيرة نحفظها ويرددها الاعلام والعلماء.. لكن يبقى ما هو أهم.. هو أن نرى ذلك بين الناس.. وجمال الوقت وروعته فى استعداد النفس فيه للتدرب على هذا الخلق الأكثر فيضا فى أيدينا وفيوضا فى قلوبنا.. ليصبح بعدها خلقا أصيلا فينا.. عامرا بالخيرات علينا وعلى أهلينا.. وأقول علينا أولا.. فلا يعلم إلا الله وحده مقدار ما يغمر النفس بعدها من طهر وتزكية كما فى الأية الكريمة(خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها.. ). يقولون أن الصدقات وفعل الخيرات تمثل سلامة وصحة وبركة وسعادة ونور ورضا وشفاء وتوفيق وتيسير للإنسان ومن معه فى قارب حياته الذى يبحر به وبهم وسط أمواج و أنواء عاصفة ليس لنا فيها إلا حفظ الله.. ونور الله.. يا ليتني كنت ترابا. وستر من الله.
وهذا الغافل الجاهل ومن غير أن يدري كان قد وضع نفسه مقام الحيوان في حياته الدنيا، لأنه لم يستخدم عقله في التمييز بين الحق والباطل، ولم يفرِّق بين لذة عبادة الله تعالى وبين مرارة معصيته، لم ينصاع لنداء الفطرة التي جعلها الله تعالى في قلبه بأنه يحب الفضيلة ويكره الرذيلة. وحتى هذه الفرصة التي يمنحها الله تعالى لبعض مخلوقاته بأن يعيدها تراباً رحمة بها، إنما هي لمخلوقات خلقها الله تعالى حيوانات، أما من خلقه الله إنساناً ثم يختار بإرادته أن يكون غير ذلك مخالفاً لقانون الخلق والفطرة فلن يُمنح تلك الفرصة إطلاقاً. وما زال السؤال يطرح نفسه: وأي شيء يهرب منه الإنسان؟ ومتى يتمنى أن يكون تراباً؟
سيتمنى أن يكون تراباً ذلك الذي ينافق أمام الناس، فيظهر البراءة والفضيلة ويتكلم بها ويدعو الناس لها، وحين يختلي بنفسه يجترح كل المعاصي التي كان ينهى الناس عنها، ويتخلى عن كل الفضائل التي كان يأمرهم بها. مثلُ هذا ستُشق بطنه وتقع أحشاؤه في جهنم، فيدوس عليها برجليه، ويدور عليها كالحمار، فيجتمع عليه هذا الألم الرهيب مع ألم نار جهنم العظيم، مع ألم الفضيحة، فلئن يكون هذا تُراباً لهو أهون عليه من هذا العذاب الأليم، فعن أسامة بن زيد - رضى الله عنه-، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار، فتندلق أقتابُه في النار، فيدور كما يدور الحمار برحاه، فيجتمع أهل النار عليه فيقولون: أي فلان ما شأنك؟ أليس كنت تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر؟ قال: كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه، وأنهاكم عن المنكر وآتيه" [2].