خارج الحدود ظاهرة رفع الشكوى عن مكبرات الصوت في المساجد تسجل حضورها المتنامي في السعودية، وحسب صحيفة عكاظ تلقت العناصر النسوية العاملة في إدارة خدمات المستفيدين بوزارة الشؤون الإسلامية بالمملكة 726 شكوى تهم مكبرات الصوت بالمساجد. ويأتي تسجيل هذا العدد من الشكاوى في ظل قرار سابق لوزير الشؤون الإسلامية السعودي عبد اللطيف آل الشيخ، في 23 أيار/مايو 2021، بقصر استعمال مكبرات الصوت الخارجية في المساجد والجوامع على رفع الأذان والإقامة فقط، وعدم تجاوز مستوى ارتفاع الصوت في الأجهزة ثُلث درجة الجهاز.
اذان المغرب بالجوف يسيطر على سارق
بحضور عددٍ من رجال الأعمال والأعيان بمنطقة الجوف، عقدت "جمعية قدوة لرعاية الأيتام بالجوف"، مساء أمس، اجتماعها الأول لبرنامج "اوقف في حياتك" وذلك بفندق النزل بمدينة سكاكا، حيث بدأ الاجتماع بكلمة لرئيس مجلس إدارة الجمعية الدكتور نواف الخالدي، الذي رحب بالحضور الكريم ثم قدم نبذة تعريفية بأعمال الجمعية. وقدم عددٌ من الحضور للبرنامج أوقافًا تجاوزت قيمتها (23 مليون ريال)، وذلك على النحو التالي: وقف استراحة مع أرض من "خالد غانم العيسى"، ومبنى من "عايد محمد الشراري"، ومبنى تعليمي من "فاعل خير"، ومستودع خيري من "فاعل خير". اذان المغرب بالجوف يفتتح مكتب الوزارة. وفي ختام الاجتماع أعلن "محمد مزعل الشمري"، عن تبرعه ببناء برج كوقف استثماري للجمعية بقيمة (20 مليون ريال)، وقدم رئيس مجلس الإدارة نيابةً عن المجلس الشكر والتقدير للجميع على تبرعاتهم السخية داعيًا الله -عز وجل- لهم بالأجر والقبول. كما وجّه "الخالدي" شكره لأمير منطقة الجوف الأمير فيصل بن نواف بن عبدالعزيز على ما تجده جمعية رعاية الأيتام من دعم ومساندة منذ نشأتها وحتى اليوم.
اذان المغرب بالجوف يفتتح مكتب الوزارة
الخميس 28/أبريل/2022 - 09:44 ص
لقاء سابق بين الرئيس الجزائري ورئيس الوزراء الإسباني
تصعيد جزائري جديد ضد إسبانيا عقب تهديدها بوقف إمدادات الغاز في حال تم نقلها من مدريد إلى الرباط. الجوف.. القبض على مواطن عبث بعدد من أجهزة الرصد الآلي. تهديد وتحذير صريح ورسمي صدر عن وزارة الطاقة والمناجم الجزائرية في بيان أكدت من خلاله بأن "أي كمية من الغاز الجزائري المصدرة إلى إسبانيا تكون وجهتها غير المنصوص عليها في العقود، ستعتبر إخلالا بالالتزامات التعاقدية"، و"قد تفضي إلى فسخ العقد الذي يربط سوناطراك بزبائنها الإسبان". وذكر البيان بأن وزير الطاقة والمناجم محمد عرقات "تلقى بريدا إلكترونيًا من نظيرته الاسبانية، تيريزا ريبيرا تبلغه فيه بقرار إسبانيا القاضي بترخيص التدفق العكسي عبر أنبوب الغاز المغاربي-الأوروبي، وحسب الوزيرة الإسبانية فإن الشروع في هذه العملية سيتم اليوم أو غدا". وأوضحت وزارة الطاقة الجزائرية بأن "أي كمية من الغاز الجزائري المصدرة إلى إسبانيا تكون وجهتها غير تلك المنصوص عليها في العقود، ستعتبر إخلالا بالالتزامات التعاقدية، وقد تفضي بالتالي إلى فسخ العقد الذي يربط سوناطراك بزبائنها الاسبان ورغم أن القرار الإسباني لم يشر إلى "الجهة العكسية" التي ينوي تحويل الغاز الجزائري إليها، إلا أن وسائل الإعلام في البلدين أشارت إلى المملكة المغربية.
اذان المغرب بالجوف تقدم
الأخبار > أخبار سكاكا > «الجوف: «الشؤون الإسلامية» تشدد على التقيد بموعد أذان العشاء
الثلاثاء - 29 مايو, 2018 9:55 م
«الجوف: «الشؤون الإسلامية» تشدد على التقيد بموعد أذان العشاء
صالح الحجاج - إخبارية الجوف:
شدد فرع الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد بمنطقة الجوف على جميع منسوبي المساجد بالمنطقة بضرورة التقيد بموعد أذان صلاة العشاء، وذلك بعد ملاحظة عدم تقيد بعض المساجد والجوامع بالوقت المحدد. وأوضح المدير العام لفرع الوزارة بمنطقة الجوف عبيد الجلال في خطاب أول من أمس لمراقبي المساجد: «لوحظ من منسوبي بعض المساجد عدم التقيد بوقت أذان العشاء بعد أذان المغرب بساعتين، بناءً على تعميم المفتي العام للمملكة رئيس هيئة كِبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ بهذا الخصوص، توسعة على الناس وسداً لذريعة الاختلاف بين المؤذنين». وطالب المراقبين بالقيام بجولات مكثفة على المساجد والجوامع التابعة لهم، والتأكيد على من لم ينضبط بالوقت، وفي حال عدم الانضباط يتم الرفع عنه. برج بـ20 مليون ريال ومباني تبرعات "اوقف في حياتك" لجمعية أيتام بالجوف. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الرئيسية
رمضانك مصراوي
جنة الصائم
10:32 م
الأحد 17 أبريل 2022
الدكتور شوقي علام مفتي الجمهورية
(مصراوي):
قال الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم، إن جِماع الزوج لزوجته في ليالي رمضان جائزٌ شرعًا؛ ما لم يكن هناك عذرٌ شرعيٌّ كالحيض والنفاس. واستشهد مفتي الجمهورية، في هذا السياق، خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق ببرنامج "مكارم الأخلاق في بيت النبوة" المذاع عبر فضائية صدى البلد، بقوله تعالى: "أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ"؛ والرفث هنا معناه الجماع. وأوضح أن تكرار الاستحمام أكثر من مرة في اليوم؛ لايؤثر على الصيام طالما لم يدخل المياه إلى جوف الإنسان، لافتًا إلى أن الشرع أباح للزوج حقه الشرعي في ليل رمضان حتى طلوع الفجر؛ وبناءً على ذلك فالصيام لم يمنع أحد من الأكل والشرب والعلاقات الزوجية في ليل رمضان حتى طلوع الفجر. اذان المغرب بالجوف تقدم. وأوضح أن المضمضة تستخدم في الوضوء وطالما لم يدخل الماء إلى الجوف فالمضمضة والاستنشاق لا يفطران؛ إنما علينا عدم المبالغة في هذا الأمر لأنها قد تُفطر. محتوي مدفوع
إعلان
صرح المتحدث الإعلامي بشرطة منطقة الجوف العقيد يزيد بن سعود النومس، بأن الجهات الأمنية بشرطة المنطقة تمكنت -بفضل الله- من القبض على مواطن في العقد الثالث من العمر، إثر عبثه بعدد من أجهزة الرصد الآلي. وأضاف: جرى إيقافه واتخذت بحقه الإجراءات النظامية الأولية، وإحالته لفرع النيابة العامة. أخبار قد تعجبك
تفسير القرآن الكريم
ربي اجعل هذا البلد امنا وارزق اهله
اي مسؤوليه وايش المبالغه هذي!!! شوفيني بسيارتي رايحه كل مكان وعاااااديييي
مايتعبون ولا حبه
متعودين من صغرهم
بس حنا مو متعودات ف نشوفه صعب ومرا شي كبير
والا هو اصلاً المفروض نعيش كذا مثلنا مثل الرجل
حنا النساء تربينا ع ان الرجال بس يعلفون فينا مثل البقر لا نخرج ولا نطلع ونرجع ولا نعيش شوية من مسؤوليتهم حرفياً مكانك المطبخ 😂
ياختي وحده زوجها دخل عمليه مستعجله انفجار زايده دودية
جلست في كم يوم تاكل بساكيت واندومي ما عرفت تخرج بسيارته وتقضي لبيتها اكلات مثل البشر
لين ما جاء اخو زوجها يعطيها بقايا اكل بيته
انا اشوف الي عندها اهل اخوان في خدمتها وزوج واولاد حتى لو وصلت 70 تلاقي من يخدمها! لا مشكله في انها تجلس يعلفون فيها
بس في بنات ماعندهم من يسندهم
وضروري يسندون انفسهم بأنفسهم
ومو كل الاولاد فيهم خير ياما شفنا اولاد يرمون امهاتهم في دار العجزه عشان يفتكون منها
المملكه ربي اجعل هذا البلد امنا
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 12/1/2017 ميلادي - 14/4/1438 هجري
الزيارات: 113934
♦ الآية: ﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: سورة البقرة (126). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا ﴾ أَيْ: هذا المكان وهذا الموضع ﴿ بلداً ﴾ مسكناً ﴿ آمناً ﴾ أَيْ: ذا أمنٍ لا يُصاد طيره ولا يُقطع شجره ولا يُقتل فيه أهله ﴿ وارزق أهله من الثمرات ﴾ أنواع حمل الشَّجر ﴿ مَنْ آمن منهم بالله واليوم الآخر ﴾ خَصَّ إبراهيم عليه السلام بطلب الرزق المؤمنين قال تعالى: ﴿ وَمَنْ كفر فأمتعه قليلا ﴾ فسأرزفه إلى منهى أجله ﴿ ثمَّ أضطره ﴾ أُلجئه فِي الآخرة ﴿ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ المصير ﴾.
ربي اجعل هذا البلد
و الحمد لله مريح لا خساير ولا هم يحزنون. 24-03-2022, 06:04 PM
المشاركه # 12
المشاركات: 18, 517
باقي احد يروح الحلاقين.. ؟
من بداية كرونا ما طبيت حلاق
كله شغل بيت
ربي أجعل هذا البلد الذين يعيشون فيه
والأمر الآخر قال (أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ) البيت نسبه تعالى إلى نفسه، وربنا صاحب البيت يتولى الأمر، فقال (وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً) وهو الذي قال طهرا بيتي للطائفين، هو صاحب البيت، ويتولى من يسيء، فهي أنسب من كل ناحية، وقال بيتي، فهي مناسبة أكثر للإفراد. * في لقمان قال (إلينا مرجعهم) (وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا) ولم يقلها في البقرة (وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126)) ما الفرق؟( د.
في لقمان قال (وَمَن كَفَرَ فَلَا يَحْزُنكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ) ولم يقلها في البقرة أيضاً، هؤلاء الكفار في آية لقمان موجودون، أما هؤلاء الذين قال فيهم الآية في سورة البقرة فلم يخلقوا بعد، هذا باعتبار ما سيكون، هم ليسوا مخلوقين أصلاً، قال (اجعل هذا بلداً آمناً) فكيف يقول: فلا يحزنك كفره، هم غير موجودين وسوف يأتون بعده بقرون، أما في آية لقمان فهو معاصر لهم يبلغهم. *ما الفرق بين العاقبة في لقمان قال تعالى (نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ (24)) وفي البقرة قال (فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (126))؟( د. فاضل السامرائى)
أيهما الأشد، أن تقول إلى عذاب غليظ أو إلى عذاب النار وبئس المصير؟ عذاب النار أشد، فعندما يقول عذاب غليظ فليس معناه أنه ستحرقه؟ كلا لأنه لم يصرح أنه في النار، أما عذاب النار ففيه حرق، فأيهما الأشد؟ لم يذكر نارا في لقمان، وفي البقرة ذكر ناراً وبئس المصير، إذًا هذا العذاب أشد، فالعذاب الغليظ لا يشترط أن يكون بالنار قد يكون بعصا غليظة.