تفو تفو عليك - YouTube
- تفو عليكم… | القدس العربي
- صوت العراق | (تفو) على كل فاسد
- اكتشف أشهر فيديوهات ختفو عليك تسولفين معي | TikTok
- صفات الحروف في علم التجويد - موقع مصادر
- صفات الحروف – تجويد
- إسلام ويب - هداية القاري إلى تجويد كلام الباري - الباب الثاني في صفات الحروف- الجزء رقم1
تفو عليكم… | القدس العربي
حاولت إغراقها بالفيضانات، أترك المياه تتدفق من خلال الشقوق ساعات، ولكن لا تمر ساعات حتى تعود. أذهب إلى متجر بيع الأدوية الزراعية – أريد أقوى دواء عندك لقتل النمل… – آه خذ هذا، إنه غالي الثمن ولكنه فعال! عندما أدفع ثمنه، أفكر كم من الناس يجدون مصدر رزقهم على حساب النمل، (مصانع ومختبرات ومتاجر وعمالا وموظفين ومستهلكين). في الآونة الأخيرة قررتُ تجنّب ملاحقة النمل خارج نطاق المنزل، لن ألاحقها في الحديقة والخلاء، أولا لأنه من المستحيل القضاء عليها، ثانيا لأنني بت أدرك حقها بالحياة ما دامت لا تسبب الأذى لي ولأبناء أسرتي، لن أهاجم إلا من أجدها داخل البيت، خصوصا في غرفة الاستقبال، لأنها تسوّد وجهي أمام الضيوف الذين قد يشككون في نظافة ربة المنزل، وجدت مستحضرا لا يقتلها ولكنه يبعدها. صوت العراق | (تفو) على كل فاسد. الآن أعترف بعد عقد من الحرب عليها أنني صرت أكن احتراما عظيما لها، وتنامى لديّ شعور بالذنب تجاهها. ليس مصادفة أن القرآن الكريم خصّص سورة للنمل، هذا شرف كبير لها، ودليل على أن الله أكرمها مثلما أكرم النحل صاحب الأفضال الكثيرة. أعجبتني النملة التي قالت لأخواتها في الآية الكريمة: «يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون»!
صوت العراق | (تفو) على كل فاسد
طبعاً على عكس المفروض، فالمفروض هم يعملون لخدمتنا، اليس كذلك؟ بلى هو كذلك لكن ما يحدث عندما تدخل دائرة حكومية عراقية، عليك ان تسلم لحراسها بالباب: موبايلك وكرامتك، وعند الخروج يعيدون لك الموبايل فقط، اما الكرامة فتكون قد ذابت!
اكتشف أشهر فيديوهات ختفو عليك تسولفين معي | Tiktok
بقي شيء…
ماذا لو عرضنا مديرية عامة لوزارة التربية للاستثمار بدل مدارس أهلية ومدارس حكومية؟ الا تعتقدون اننا سنحصل على تعليم عال جداً؟
……………………………………………………………………………………………..
حيدر حسين سويري
كاتب واديب عراقي
عضو المركز العراقي لحرية الاعلام
[email protected]
بقي شيء... ماذا لو عرضنا مديرية عامة لوزارة التربية للاستثمار بدل مدارس أهلية ومدارس حكومية؟ الا تعتقدون اننا سنحصل على تعليم عال جداً؟........................................................................................................... حيدر حسين سويري كاتب واديب عراقي عضو المركز العراقي لحرية الاعلام [email protected]
صفات الحروف في علم التجويد
يقصد بصفة الحرف في علم التجويد الطريقة والكيفية التي يخرج الحرف بها في النطق، وللحروف في علم التجويد صفات عدة، تنقسم انقسامًا رئيسيًّا إلى قسمين [٢]:
قسم له ضد، وفيه عشر صفات هي:
الجهر، وهو قوة النطق بالحرف وإعلانه. الهمس، وهو إخفاء الحرف لأن المخرج لا يُعتمد عليه. الشِّدّة والتوسط، وهي ذات مخرج قوي، تخرج فيه قوة الصوت، أو التوسط فيه إذا كان الاعتماد على مخرجه غير مكتمل. الرخاوة، وهي اللين وجريان الصوت عند نطق الحرف. الاستعلاء، وهو ارتفاع اللسان لعلو الحنك عن النطق بالحرف
الاستفال، وهو انخفاض اللسان للحنك الأسفل عند نطق الحرف. الإطباق، وهو انطباق اللسان بالحنك الأعلى عند النطق بالحرف. الانفتاح، وهو حالة ابتعاد اللسان عن الحنك الأعلى عند النطق. الإذلاق، وهو سرعة خروج اللسان بين الشفتين أو طرف اللسان. الإصمات، وهو حالة ثقل خروج الحرف عند النطق. قسم لا ضد له، وفيه سبع صفات، وهي كالتالي:
الصفير، وهو حالة خروج صوت إضافي عند النطق بالحرف، كصوت الصفير مثل نطق حرف السين أوحرف الزين أو حرف الصاد. القلقلة، وهي حالة ظهور الحرف الساكن بمظهر قوي من مخرجه، وتظهر في مجموعة الحروف في "قطب جد".
صفات الحروف في علم التجويد - موقع مصادر
السبت, 12 مارس 2022 تجويد موقع تجويد القرآن الكريم يعنى بتدريس أحكام و قواعد التجويد بمختلف الروايات أحكام التجويد رواية ورش عن نافع التجويد الميسر للأستاذ أحمد بنمهان مبادئ التجويد للشيخ مراد قدرة تلاوات الروايات رواية ورش عن نافع رواية حفص عن عاصم رواية قالون عن نافع رواية البزي عن ابن كثير المصحف الشريف رواية ورش عن نافع pdf المؤسسات فوائد حفظ القرآن الكريم عند الشناقطة جديد الموقع الرئيسية / أحكام التجويد / صفات الحروف المعذرة ولكن الصفحة المطلوبة غير موجودة.. حاول إستخدام محرك البحث. Powered by WordPress | Designed by Tielabs © Copyright 2022, All Rights Reserved
صفات الحروف – تجويد
اللين، وهو حالة خروج الحرف بطريقة سهلة وطبيعية دون كلفة. الانحراف، وهو حالة الميلان في مخرج الحرف لاتصاله بمخرج آخر ويظهر في حرفي اللام والراء. التكرير، وهو حالة اهتزاز الحرف عند النطق به، ويظهر ذلك في حرف الراء. التفشي، ويختص بحرف الشين عند التوسع في نطقه. الاستطالة، وهي حالة اتصال مخرج حرف الضاد بمخرج حرف اللام بما يشبه الإطالة بينهما. مخارج الحروف في علم التجويد القرآني
لا يكتمل تحديد صفات الحروف إلا بمعرفة مخارج النطق، والمخرج هو موضع خروج الحرف عند النطق، بما يميزه عن غيره من الحروف، ونطق الحروف الصحيح من الأمور الواجب تعلمها في فترة التعليم المبكر خاصةً للأطفال، ولنطق الحروف مخارج خمسة، كالتالي [٣]:
الجوف، ويشمل مخرجًا واحدًا، وهو مكان خروج حروف المد الثلاثة: الألف والواو والياء. الحلق، بأقصاه أو وسطه أو أدناه ويشمل ستة حروف لها ثلاثة مخارج، مثل الهاء والغين والعين. اللسان، بأقصاه، ووسطه، وحافته، وأدناه، وظهره ويشمل 18 حرفًا لها عشرة مخارج ومنه القاف والضاد. الشفتان، ويشمل أربعة حروف لها مخرجان مثل الميم والواو. الخيشوم، ويشمل الغنة وإدغامها، أي مخرجًا واحدًا مثل الميم والنون. المراجع
↑ "تعريف علم التجويد" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-4-17.
إسلام ويب - هداية القاري إلى تجويد كلام الباري - الباب الثاني في صفات الحروف- الجزء رقم1
التفشي: في اللغة: الاتساع والانتشار، واصطلاحًا: انتشار الهواء بالفم عند نطق حرف الشين. التكرير: في اللغة: إعادة الشيء أكثر من مرة، واصطلاحًا: ارتعاد طرف اللسان عند النطق بحرف الراء، ولها حرف واحد وهو حرف الراء، وتذكر هذه الصفة للتحرز منها. الاستطالة: لغة: الامتداد، أما اصطلاحًا فهو: امتداد الصوت من آخر حافة اللسان إلى أولها عند النطق بحرف الضاد. كيفية تعلم علم التجويد
لو أردت أن تتعلم التجويد فاعلم أن للتجويد قواعد وأحكام وضحها العلماء، وعليك أن تتعلم هذه القواعد، ثم تطبقها على كلمات القرآن وحروفه، وذلك يؤخذ بالتلقي والمشافهة عن الشيوخ المتخصصين، ويكون الأخذ عنهم بطريقتين: الأولى: أن يقرأ الشيخ أمامك وأنت تستمع له وتردد خلفه، والطريقة الثانية: أن تقرأ بين يدي الشيخ وهو يسمع لك ويصحح، وهذه الطريقة أعظم أثرًا في تمرين اللسان على القراءة الصحيحة وتقويمه من الخطأ، والأفضل الجمع بين الطريقتين لتتم الفائدة، واعلم أنه لا يُتقن التجويد إلا بكثرة رياضة اللسان وتمرينه على النطق السليم، وكثرة تكرار اللفظ المأخوذ عن المعلم المتقن. [٦] أما إن تعذر عليك حضور حلقات تعلم القرآن بالتجويد فيمكنك الاستماع إلى حلقات التجويد وتطبيقاته، ودروسه المرئية، والمسموعة، أو التواصل مع بعض المتقنين للتجويد على وسائل التواصل الحديثة، أو المشاركة في المقارئ الإلكترونية، كما يمكنك أيضًا الاستعانة بالمصحف المعلم.
( ٢) سيبويه يسمي اللام والراء حرفي الانحراف؛ لأن اللسان
ينحرف عند النطق باللام إلى داخل الحنك، فلا يخرج الصوت من
موضع اللام بل من ناحية مستدق اللسان فويق ذلك؛ وينحرف عند
النطق بالراء إلى جهة اللام، قال: ولهذا يلثغ فيها الأطفال
فيخرجونها لامًا. ( ٣) المراد بهذه النون ما يسمونه النون المظهرة، والإظهار
والإدغام والإقلاب والإخفاء هي أحكام هذا الحرف؛ فالمظهرة
النون الساكنة إذا كان بعدها حرف من حروف الحلق، نحو
أنعمت، والمدغمة التي يتلوها من كلمة أخرى حرف من الحروف
المجموعة في قولهم «يرملون»، ويكون الإدغام بغنة إذا كان
الحرف التالي ميمًا أو نونًا، وتقلب النون ميمًا إذا تلاها
باء: نحو منبع، وتكون خفيفة أي بين الإظهار والإدغام إذا
تلاها حرف من الخمسة عشر الباقية بعد الحروف التي أشرنا
إليها.
(١٢)
والتفشي: كثرة انتشار خروج الهواء بين اللسان والحنك وانبساطه في
الخروج عند النطق بالحروف، وحرف التفشي هو الشين فقط على المشهور،
وبعضهم يجعله في الضاد والثاء والفاء، وبعضهم يقول: إن في الصاد والسين
تفشيًا أيضًا، وكل ذلك غير مجمع عليه. (١٣)
والتكرير: ارتعاد رأس اللسان عند النطق بالحروف؛ وحرفه الراء فقط،
وأكثر ما يظهر تكريره إذا كان مشددًا نحو: مرة، وكرة. (١٤)
والاستطالة: امتداد الصوت من أول حافة اللسان إلى آخرها وهي جنب
اللسان لا طرفه، وحرفها الضاد فقط، وبعضهم يقول: إن الشين مستطيلة
أيضًا لأنها تفشت واستطالت حتى خالطت أعلى الثنيتين، وهذا نقله صاحب
المخصص. (١٥)
والغنة: صوت يخرج من الخيشوم — أقصى الأنف — ولذلك لو أمسك المتكلم
بأنفه لم يمكن خروجها، وحرفاها النون «ولو تنوينًا» والميم إذا
سُكِّنتا ولم تظهرا. (١٦)
والذلاقة: حروف سميت بذلك لخروج بعضها من ذلق اللسان وبعضها من ذلق
الشفة، أي طرفهما، وهي «ف ر م ن ل ب» وضدها حروف الإصمات، وهي ما عدا
هذه الستة. (١٧)
والمد: هو إطالة الصوت بحرف من حروف المد واللين زيادة على المد
الطبيعي، وحروفه «ا و ي» لأن مخرجها متسع لانتهائها إلى هواء الفم،
ومخرج الحرف إذا اتسع انتشر فيه الصوت وامتد ولان، وإذا ضاق انضغط فيه
الصوت وصلب، وكل حرف تجده مساويًا لمخرجه إلا هذه الثلاثة.