سورة البقرة كاملة.. بصوت الشيخ صابر عبدالحكم Surah Al Baqarah - YouTube
صابر عبد الحكم يوسف
وفي نفس السياق، اشتغل الشيخ صابر كمؤذن بجامع صلاح الدين بالعاصمة الرياض، ثم إماما لمسجد عبد الله حمدان بنفس المدينة، إلى جانب ذلك زاوج بين عمله وإلقاء المحاضرات الدينية والإشراف على مسابقات تحفيظ القرآن. طبعت مسيرة الشيخ صابر عبد الحكم ببصمة العديد من الشيوخ الذين أثروا في حياته حسب تعبيره، أبرزهم الشيخ محمد السقا، الشيخ شاكر عسل، الشيخ جمال الدين ، إلى جانب الشيخ الدكتور إيهاب فكري حيدر، الشيخ عدنان عبد الرحمن العرضي، الشيخ محمد عبد الحميد عبد الله، والشيخ حسن شبراوي. من جانبه، أجاز الشيخ صابر العديد من المقرئين من مختلف الجنسيات كخالد بن فالح بن ضيدان السبيعي، ياسر بن محمد الماجد، يحيى بن عبد الرحمن النمازي، إيهاب بن محمد عطا الله علي، وعبد الله بن يزيد العنقري.
السيرة الذاتية صابر عبد الحكم
هو صابر محمد عبد الحكم سليمان، أحد المشايخ الذين سخروا حياتهم لتزيين القرآن بأصواتهم الخاشعة، رغم توجهاتهم الدراسية البعيدة عن الشريعة وعلوم القراءات أثناء بداية مسار حياتهم. ولد الشيخ صابر عبد الحكم يوم 6 دجنبر 1962 بقرية البريجات إحدى قرى مركز كوم حمادة التابع لمحافظة البحيرة المصرية، قبل أن ينتقل إلى مدينة الإسكندرية من أجل إكمال دراسته حيث حصل على بكالوريوس في الزراعة سنة 1986. بعد حصوله على البكالوريوس، تغير مسار الشيخ صابر من العلوم الزراعية إلى علوم تجويد القرآن، حيث التحق بمعهد قراءات الإسكندرية وهناك حصل على إجازة التجويد إلى جانب شهادة عالية في القراءات العشر من نفس المعهد. وفي سياق نهله من بحر قراءات القرآن، حصل الشيخ صابر على مجموعة من الإجازات أبرزها إجازة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية، إجازة برواية حفص عن عاصم من طريق طيبة النشر، إجازة برواية ورش عن نافع ، إجازة بقراءة الإمام عاصم، بالإضافة إلى إجازة بالقراءات السبع من طريق الشاطبية. بعد تخرجه، تدرج الشيخ صابر على العديد من الوظائف بكل من مصر والمملكة السعودية، حيث عين إماما وخطيبا بعدد من المساجد المصرية خلال الفترة ما بين 1982-1989، ليلتحق بعد ذلك بالسعودية حيث اشتغل مدرسا للقرآن بكل من الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن بالرياض، مدارس الرواد الأهلية بالرياض، مدارس رياض الصالحين الأهلية، ثم في مدارس الفكر الأهلية.
الشيخ صابر عبد الحكم
نبذه عن الشيخ صابر عبد الحكم صابر عبد الحكم قارئمن قراء جمهورية مصر العربية، ولد في إحدى قرى وذلك في محافظة البحيرة عام 1962 م. بعد حصولة على شهادة بكالوريوس في علومالزراعة، بدأ مسيرته وذلك في تعلم القرآن الكريم وذلك بمعهد قراءات الإسكندرية. وبعد ذلك حصل على إجازة رواية حفص عن عاصم وذلك من طريق طيبة النشر، وبعدها إجازة برواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية،ثم إجازة اخرى برواية ورش عن نافع، وايضا إجازة اخرى بقراءة الإمام عاصم وكذلك إجازة بالقراءات السبع من طريق الشاطبية. وقد عمل القارئ صابر عبد الحكم إماما وخطيبا بكثير من مساجد مصر قبل انتقالة إلى السعودية لتعليم القرآن الكريم بعدد من الجميعات والمدارس، وكذلك إمامة أحد مساجد بالمملكة العربية السعودية. التحميل والاستماع
صلاة الفجر بسورة المعارج | للشيخ القارئ صابر عبدالحكم - YouTube
صابر عبد الحكم الشعراء
جاري التحميل........
(1417- 1430) في مسجد عبد الله باحمدان بحي الورود بمدينة الرياض. المشاركات الإعلامية: (42) حلقة في برنامج مجالس العلم مع نخبة من أفاضل علماء التفسير على قناة المجد العامة. ضيف دائم في برنامج دوحة القرآن على قناة المجد العلمية (1426 - 1427). معد ومقدم برنامج دوحة القرآن (1428 - 1429). عدة استضافات في برنامج (ناشئ في رحاب القرآن) بإذاعة القرآن الكريم ، معلقًا على تلاوات الطلاب. عدة استضافات في برنامج ( تعليم التلاوة) في إذاعة القرآن الكريم. استضافة في قناة الحافظ المتخصصة في القرآن عن رحلتي مع كتاب الله. استضافة في قناة روائع الشبابية عن رحلتي مع القرآن.
ا لخطبة الأولى ( صلاح الدين الأيوبي وتحرير بيت المقدس)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
فتح صلاح الدين القدس
– حين عرض على صلاح الدين الأمر رفض هذا الإستسلام ، وكان رده أنه قد عرض السلام من قبل، وهنا إزداد موقف الصليبين في السوء وحاولوا إقناع صلاح الدين بالعفو. – وهنا تجلى موقف صلاح الدين الذي يشهد له التاريخ حتى الآن ، حيث قام بالسماح لهم بمغادرة المكان سلميا ودون قطرة دماء واحدة ، هذا فضلا عن أنه قام بتقسيم الغنائم على سكان بيت المقدس ، وأمن حياة أهل الكتاب الساكنين في المكان. تحميل كتاب الفتح القسي في الفتح القدسي حروب صلاح الدين وفتح بيت المقدس PDF - مكتبة نور. وهكذا أكرم الله بيت المقدس بصلاح الدين كما أكرم صلاح الدين ببيت المقدس ففتحه في 27 رجب عام 583هـ، وقام القاضي محيي الدين بن زكي الدين ليخطب أول جمعة بعد قرابة مائة عام، وكان مما قال مخاطبًا صلاح الدين وجيشه: "فطوبى لكم من جيش! ظهرت على أيديكم المعجزات النبوية، والوقعات البدرية، والعزمات الصديقية، والفتوحات العمرية،جددتم للإسلام أيام القادسية، والوقعات اليرموكية، والمنازلات الخيبرية، والهجمات الخالدية، فجزاكم الله عن نبيكم صلى الله عليه وسلم أفضل الجزاء".
متى فتح صلاح الدين القدس
شروط الصلح:
لما سمع السلطان ما قاله بالبان بن بازران حاكم القدس، وافق على الصلح وأناب، على أن يبذل كل رجل منهم عن نفسه عشرة دنانير، وعن المرأة خمسة دنانير، وعن كل صغير وصغيرة دينارين، ومَن عجز عن ذلك كان أسيرًا للمسلمين، وأن تكون الغلات والأسلحة والدُّور للمسلمين، وأنهم يتحوَّلون منها إلى مأمنهم، وهي مدينة صور، فكتب الصلح بذلك، وأن مَن لم يبذل ما شرط عليه إلى أربعين يومًا، فهو أسير، فكان جملة مَن أسر بهذا الشرط ستة عشر ألف أسير من رجال ونساء وولدان.
ونقدِّم هنا صورة واحدة من صور المقارنات التاريخية بيننا وبينهم في القدس الشريف. يوم المأتم ودموية الصليبيين كان يوم الجمعة الموافق 15 يونية من سنة 1099م (492هـ)، يومًا من الأيام السوداء في تاريخ القدس. كان يوم المأتم بحقٍّ، أو بتعبيرنا المصري القديم يوم ( الجنائز الجماعية). إنه اليوم الذي كان كل شيء قبله قد انتهى..
فلعدة أيام سابقة كانت جيوش الصليبيين (الباسلة) التي كانت امتدادًا لما عرف بحملة الأمراء [لاحظ "الأمراء" فكيف لو كانوا غوغاء؟! ]، قد اقتحمت أسوار القدس، ودخلتها وقتلت معظم من فيها من السكان، لدرجة أنهم في ساحة المسجد الأقصى قتلوا أكثر من سبعين ألفًًا (كما يذكر المؤرخ المسلم ابن الأثير)!! وذلك في يوم الجمعة 15 يونية 1099م (492هـ). صلاح الدين وفتح بيت المقدس. لكن ربما كان (ابن الأثير) -المسلم- مبالغًا، فلنترك الحديث للمؤرخ الصليبي (وليم الصوري).. يقول وليم:
"لقد اندفعوا -أي جيوش الصليبيين- خلال شوارع المدينة مستلِّين سيوفهم، وقتلوا جميع من صادفوا من الأعداء، بصرف النظر عن العمر أو الحالة ودون تمييز... وقد انتشرت المذابح المخيفة في كل مكان، وتكدست الرءوس المقطوعة في كل ناحية، بحيث تعذَّر الانتقال إلاّ على جثث المقتولين" (!!!