عقد حزب الميثاق الوطني جلسة تعارفية مع مجموعة
من المنتسبين الجدد من طلبة الجامعات لشرح
رؤية ورسالة ومبادئ وأهداف حزب الميثاق الوطني وذلك ضمن سلسلة لقاءات. حيث تحدثت المفوض العام للحزب الدكتورة
روان الحياري عن اهمية مشاركة الشباب في
العمل الحزبي والسياسي وأهمية مشاركة طلبة الجامعات. الرؤية والرسالة - المقاولون العرب. وأشار الدكتور علي المحارمة على التوعية والتثقيف السياسي مشيراً الى تحقيق رؤية جلالة سيدنا للانخراط في الاحزاب السياسيه والعمل الحزبي. وكما اوضح الدكتور حمزة الحوامدة باهمية خلق الارادة السياسية التي لا تأتي الا بتنمية سياسية حقيقية وذلك تلبيةً لمتطلبات المرحلة الحالية ورغبة المجتمع في العمل السياسي وكما بين بان هنالك قدرة كبيره على تطوير البرامج الحزبية وان نبتعد عن النمطية السائدة
وكما أوعز الدكتور قصي الرحامنة على ضرورة عقد الندوات وذلك بالتنسيق مع وزارة التنمية السياسية و وزارة الثقافة ل تفعيل التوعيه الحزبيه وبالتعاون مع وزارة الشباب ل تكثيف الجهود والتعاون المشترك لانشاء جيل قادر على الانخراط في العمل الحزبي. مشيراً الاستاذ صدام الصمادي عن اهمية التنظيم الحزبي والمبادئ التي تتمثل بآلية الانتساب لحزب الميثاق الوطني وهي الايمان بمبادئ حزب الميثاق الوطني بأنها الافضل من مبادئ الاحزاب الاخرى وانها اقرب الى العقل والمنطق من غيرها والعمل على نشرها وتأييدها والتضحيه في سبيلها مؤكدا على ذلك الدكتور الرحامنة ب وجود طلبات انتساب بشكل مستمر و الرغبة المجتمعيه الكبيرة بالانتساب لحزب الميثاق الوطني والتي تؤمن بمبادئ و أهداف حزب الميثاق الوطني.
الرؤية والرسالة - المقاولون العرب
الرؤيــة
تهدف شركه المقاولون العرب (عثمان احمد عثمان وشركاه) إلى أن تصبح الشركة الرائدة على مستوى شركات قطاع المقاولات فى منطقة الشرق الأوسط. بالاضافة إلى أن تكون من كبرى شركات المقاولات فى منطقتي الشرق الأوسط وافريقيا فى مجال صناعة التشييد. الرسالة
تلتزم شركة المقاولون العرب بتقديم مستوى عالي من الخدمات والمنتجات وطبقا لمعايير الجودة. تحرص شركة المقاولون العرب على إرضاء عملائها. Toyota الرؤية | تويوتا. تعتقد شركة المقاولون العرب اعتقادا راسخا بأن عملية تطوير الشركة ترتبط بمواردها البشرية. يشهد تاريخ المقاولون العرب بأن لديها خبراء فى جميع المجالات الهندسية. حيث أن الهدف الرئيسي للشركة هو مواكبة عصر العولمة. تشجع شركة المقاولون العرب العاملين بها للحصول على أعلى المناصب والقيادات وذلك تبعا لمؤهلاتهم والسياسة الإدارية الرشيدة. المقاولون العرب
من أكبر وأعرق شركات المقاولات فى الشرق الاوسط وافريقيا وتمتد جذورها إلى أكثر من نصف قرن
اتصل بنا
34 شارع عدلى - القاهرة
جميع الحقوق محفوظة © 2019 | المقاولون العرب
تصميم وتنفيذ مركز معلومات الإدارة العليا
Toyota الرؤية | تويوتا
الطبيعة القانونية
اللجنة الوطنية لحقوق الانسان في دولة قطر ليست جهة حكومية كما أنها ليست إحدي مؤسسات المجتمع المدني وإنما هي لجنة وطنية رسمية ذات طبيعة خاصة ولا يمكن وصفها بأنها ذات طابع إداري بالمفهوم الضيق كما أنها ليست هيئة لصنع القرارات وإنما لجنة ذات سلطات استشارية دائمة فيما يتعلق بحقوق الانسانعلى الصعيد الوطني للسلطات والجهات الإدارية في الدولة أو من خلال النظر في الشكاوى المقدمة من الأفراد أو الجماعات. الأهداف الرئيسية للجنة
• تطوير التشريعات ذات العلاقة بحقوق الإنسان
• تنسيق الجهود مع المؤسسات الحكومية والمجتمعية والإقليمية والدولية من أجل تطوير وتعزيز آليات وتدابير حماية حقوق الإنسان
• مواصلة نشر ثقافة حقوق الإنسان لدى الجمهور والمناهج التعليمية
• توفير الدعم والحماية للفئات الأكثر تعرضا للانتهاكات
• رفع الكفاءة التنفيذية للجنة لكي تصبح أكثر فاعلية
اختصاصات اللجنة
• تعزيز ومتابعة تحقيق الأهداف الواردة بالاتفاقيات والمواثيق الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان، التي أصبحت الدولة طرفاً فيها، والتوصية بشأن انضمام الدولة إلى غيرها من الاتفاقيات والمواثيق. • تقديم المشورة والتوصيات للجهات المعنية في المسائل المتعلقة بحقوق الإنسان.
رؤيتنا أن نكون الشركة الرائدة في مجال توزيع المنتجات البترولية والخدمات التسويقية ذات الصلة في المنطقة. رسالتنا أن نوفر لكل العملاء حلولاً مبتكرة يمكن الاعتماد عليها بحرفية ومهنية عالية، ومن خلال خدمات ممتازة وودية ومريحة. أن نظهر تمتعنا بروح المسؤولية في جميع جوانب نشاطاتنا. أن نعمل على تحقيق رؤيتنا ورسالتنا عن طريق تدريب وتطوير الكفاءات في الشركة، حتى نثبت متفوقون بكل ما نقوم به على مستوى المنطقة. سنواصل جهودنا للوصول إلى نسبة التقطير المطلوبة. أن نعمل على اعتماد تقنيات حديثة ومتطورة للتقليل من حجم تأثيرنا على البيئة.
3- اصرف انتباهك عن المشكلات التي تشغل بالك في هذه اللحظة, وفكر في حدث سعيد, مع التركيز على إتمام وتجويد الخطوات التي تقوم بها. ثانيًا: التطبيق العملي:
قم بتطبيق الخطوات التالية خطوة خطوة بإتقان وتركيز:-
1- خذ نفسًا عميقًا عن طريق الأنف, ثم احبسه بالصدر لمدة ( 10 ثوان), ثم أخرجه تدريجيًا ببطء وقوة عن طريق الأنف والفم معًا, كرر هذا التمرين 3 مرات. وسواس التطاول على الله كذبا. 2- عضلات اليد والكتف: اقبض كفة اليد اليمنى واضغط عليها بشدة لمدة ( 5 ثوان), ثم ابسطها ودعها مسترخية لمدة ( 10 ثوان), ولاحظ الفرق بين التوتر والاسترخاء, كرر ذلك 3 مرات. ولتصبح هذه القاعدة مكررة في الخطوات القادمة دون الحاجة لتكرار ذكرها, وهي: قبض وشد وتوتر لمدة 5 ثوان, ثم بسط وإطلاق واسترخاء لمدة 10 ثوان, تكرار ذلك 3 مرات, مع ملاحظة الفرق بين التوتر والاسترخاء في كل مرة. 3- اقبض كفك اليمنى بإحكام واثنها في اتجاه الكتف الأيمن محاولاً أن تلمسها بقبضتك (توتر), ثم ابسطها (استرخاء). 4- ارفع كتفك الأيمن كما لو كنت تريد لمس أذنك اليمنى حتى تشعر بشد عضلات الكتف الأيمن (توتر), ثم استرخ عائدًا بكتفك إلى وضع مريح (استرخاء). 5- قم بتطبيق نفس الحركات في اليد اليسرى والكتف الأيسر.
وسواس التطاول على الله تعالى
السؤال:
أنا أصابني الوسواس فغلوتُ في الدين، وأصابني الوسواس في ذات الله عزَّ وجل وبدأتُ أتكلم على الله وأستهزئ، وهذا من مدة طويلة، فالآن يا شيخ كيف الرجوع إلى الله وقد قال الله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ [آل عمران:90]؟
الجواب:
عليك الرجوع إلى الله بالتوبة والندم، وأن تقول عند هذه الوساوس: آمنتُ بالله ورسله، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، قد أرشد النبيُّ ﷺ مَن بُلِيَ بالوسواس في حقِّ الله أن يقول: آمنتُ بالله ورسله، وأن يستعيذ بالله، وينتهي. ثبت في الصحيح أنه قيل: يا رسول الله، إنه يجد أحدُنا ما أن يخرّ من السماء أحبّ إليه من أن ينطق به –يعني: من الوسوسة- فقال: ذاك صريح الإيمان يعني: زبدة الإيمان؛ لأنَّ العدو لما رأى قوةَ الإيمان وصفاء الإيمان أتى بهذه الوساوس ليصدَّ العبدَ عن دينه، فمن قوة إيمانه يرى أنه لو خرَّ من السماء ساقطًا لكان أهون عليه من أن ينطق بهذه الوساوس؛ لخُبْثِها فيما يعتقده. وفي اللفظ الآخر يقول ﷺ: لا يزال الناسُ يتساءلون حتى يقول أحدُهم: هذا الله خلق كلَّ شيءٍ، فمَن خلق الله؟ قال: فإذا وجد أحدُكم ذلك فليقل: آمنتُ بالله ورسله، وليستعذ بالله، ولينته.
وسواس التطاول على الله كذبا
تاريخ النشر: 2020-11-24 08:26:15
المجيب: الشيخ/ أحمد سعيد الفودعي
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تطاردني وساوس قبيحة في ذات الله فماذا أفعل - موقع الاستشارات - إسلام ويب. عندي مشكلة كبيرة جداً كلما أفكر بالله تعالى يأتيني شعور بقلبي كأنه شك -والعياذ بالله-، وأني أكرهه ولا أريده، وأحاول دفعه، ولكن يبقى ولا يروح، وأنا غير موافق عليه، وأحاول الإعراض عنه، ولكن دون فائدة، وكلما يطمئن قلبي بعد ربع ساعة أعود للحزن ويضيق صدري كثيرا. أنا أحاول وأرى إذا يوجد لدي إيمان أم لا، وأحس أنه لا إيمان لدي، فهل أنا كافر أو منافق؟ فأنا لا أريد هذا الشعور أبداً! فسؤالي هو: هل هذا يعتبر وسواسا أم شك حقيقي -والعياذ بالله-؟ وإذا كان وسواسا فكيف أعالجه؟ وإذا كان شكا حقيقيا -والعياذ بالله- فماذا أفعل؟
الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ محمد حفظه الله.
وسواس التطاول على الله فهو حسبه
وهكذا وجدت في موقف لجنة الإفتاء من ذاك الزنديق الخبر اليقين فقد وقع بالكفر والعياذ بالله، مع أني كنت أتمنى أن يرجع إلى الله سبحانه وتعالى تائبا، لعله ينال عفوه وغفرانه، ولو لم نتمكن نحن البشر من النسيان، لعله يستغفر الله الغفار، الرحمن الرحيم ولعله يخضع له ويتذلل، إلا أن ما نقل عنه -مع الأسف - يثبت أنه لم يفعل. وأنا اليوم أوجه الكلمة إلى والدته ووالده ولكافة أفراد أسرته، فأقول: لا تثريب عليكم وتذكروا ابتلاء نوح عليه الصلاة والسلام وابنه الكافر، وإبراهيم عليه الصلاة والسلام ووالده الكافر، وبرسولنا الكريم محمد عليه الصلاة والسلام وعمه الذي مات مصرا على الكفر، فهل ضر أنبياءنا ورسلنا الذين اصطفاهم الله سبحانه بالرسالة كفر هؤلاء؟! وسواس التطاول على الله فهو حسبه. ولأن الجواب معروف لا يحتاج إلى بيان، أقول لأسرة ذاك الأفاق: إن المساس بكم خط أحمر علينا عدم تجاوزه، وما قام به من قول أو فعل يلحقه دون غيره، ومن تعرض لكم ولو بالإشارة يجب رفع أمره إلى القضاء. كما أقول لأمه التي أجزم أنها لا تنام ولا يهدأ روعها من القلق، لا تحزني وادعي له بالهداية لعله يلقى الله سبحانه تائبا مستغفرا، فينال التوبة بإذن الله، لعله يراجع نفسه فيختم حياته عابدا متعبدا، ولكن في حال عاند وتمرد وكابر، عندها سيكون علينا جميعا الاقتداء بموقف إبراهيم عليه الصلاة والسلام من أبيه، قال تعالى: (فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم)، عندها سيكون عدوا لله سبحانه ولرسوله عليه الصلاة والسلام ولدينه، وإقامة الحد الشرعي عليه وعلى أمثاله واجب علينا كمسلمين.
تاريخ النشر: 2013-09-03 04:12:27
المجيب: د. وسواس التطاول على الله تعالى. محمد عبد العليم
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أنا أبوعبيدة، عمري 20عاما، أعاني من مرض الوسواس في وجود الله عز وجل وقدرته، أنا ولله الحمد والفضل شاب مستقيم، وأخشى الله في جميع أفعالي، وأحب الله، وكنت أشعر بالسعادة عندما أعمل أي شيء فيه خير. لكن قبل ثلاثة أسابيع كنت في المسجد في صلاة القيام، وكنت مريضا بألم في البطن، وكنت غاضبا (زعلان) بسبب هذا الألم؛ لاني لا استطيع القيام والصيام مثل السنين السابقة، أو الأيام الأولى، وجاء الشيطان ليستغل ضعف الحالة التي أنا بها، وقال لي: أنت مريض ولن تشفى أبدا، ولن تستطيع أن تقوم بعبادتك مثل الأول، فأجبته: بأن الله هو الشافي، فقال لي -والله المستعان-: كيف يستطيع أن يشفيك، وأصبح يلقي شبها داخلي حتي أحسست بضيق غريب، ونفور من الصلاة؛ خوفا من هذه الأفكار. رجعت إلى منزلي وأنا أبكي خوفا من هذه الأفكار؛ لأني كنت مريضا بها فما سبق، يعني: قبل سنتين، ولكن شفيت منها في ثلاثة أشهر، بعد معاناة وصبر وعلاج شرعي وطبي، فخفت أن ترجع لي الحالة، وبالفعل رجعت لكن الآن أنا أحاول ألا أستسلم لها، وأن أمارس حياتي، لكن في داخلي شيء يتعبني، كلما أذكر الله، كلما أصلي، كلما أضحك.
حياكم الله أيها السائل الكريم، تَنقسم علامات السّاعة إلى قسمين: علامات الساعة الصُّغرى، وعلامات الساعة الكبرى، وسأذكر لك علامات الساعة الصغرى التي ظهرت فيما يأتي: بعثة الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (بُعِثْتُ أنا والسَّاعَةَ كَهذِه مِن هذِه، أوْ: كَهاتَيْنِ وقَرَنَ بيْنَ السَّبَّابَةِ والوُسْطَى) ، "أخرجه البخاري". انشقاق القمر قال الله -تعالى-: (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ) ، "سورة القمر: 1"، وعن ابن مسعود -رضي الله عنه- قال: (انْشَقَّ القَمَرُ علَى عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فِرْقَتَيْنِ، فِرْقَةً فَوْقَ الجَبَلِ، وفِرْقَةً دُونَهُ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: اشْهَدُوا) ، "أخرجه البخاري". وسواس التسخط على أحكام الله. ضياع الأمانة قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا ضُيِّعَتِ الأمانَةُ فانْتَظِرِ السَّاعَةَ قالَ: كيفَ إضاعَتُها يا رَسولَ اللَّهِ؟ قالَ: إذا أُسْنِدَ الأمْرُ إلى غيرِ أهْلِهِ فانْتَظِرِ السَّاعَةَ) ، "أخرجه البخاري". موت الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (أُعدُدْ ستًّا بين يدي الساعةِ: مَوتي) ، "أخرجه البخاري".