الحمد لله أولاً وآخراً, وحالاً وأبداً، فهو المستحق للمحامد كلها, ومنه كل خير بدا، وأشكره على نعم لا أحصى لها عدداً، وأشهد أن لا إله إلا الله، وحده لا شريك له, إله حق كامل, لم يتخذ صاحبة ولا ولداً. وأشهد أن نبينا محمداً عبده ورسوله, أكمل من دعا الله موحداً, وأقوى وأشرف من جاهد في سبيل الله ونابذ العدا، اللّهم صل وسلم, وبارك على عبدك ورسولك محمد, نبي الرحمة والعدالة والهدى، وعلى آله وأصحابه, ومن على منهجه القويم سار, وتمسك واهتدى. أما بعد:
فيا أيها الناس, اتقوا الله تعالى, واعملوا صالحاً, قبل القدوم على الله غداً. أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله. عباد الله, إن أوثق عرى الإيمان: الحب في الله, والبغض في الله. أين الولاء والبراء, الذي مدح الله به أولياءه، حيث يقول: (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ) ؟ [الزخرف:26-27]. أين تقديم محبة الرسول صلى الله عليه وسلم على كل أحد؟. والله ما حصل إهمال إلا لنقص الإيمان, والتقليد الأعمى بدون دليل ولا برهان, والتهاون بمعاصي الله. ألم تعلموا أن رسول الملِك الديان عليه الصلاة والسلام قال في الحديث الصحيح: " ثلاث من كن فيه؛ وجد بهن حلاوة الإيمان: من كان الله ورسوله، أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء, لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه، كما يكره أن يقذف في النار" ؟.
قواعد في الحب والبغض في الله - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان
فهذه صفة عباد الله المتقين, فمن قويت محبتهم لله رخص عندهم ما سواه، ومن ضعفت محبته لله قدّم على الله سواه, وأحب أعداء الله. ومن صدق في محبته لله لم يتخلف عن أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما قال سبحانه وتعالى: (قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) [آل عمران:31]، فكيف حال من تخلف عن أوامر الرسول صلى الله عليه وسلم, وهو يدّعي محبة الله؟ وكيف حال من ركن إلى أعداء الله, وهو يدّعي محبة رسول الله؟. قال ابن القيم رحمه الله في النونية:
أتحب أعداء الحبيب وتدّعي حباً له ما ذاك في إمكان
وكذا تعادي جاهداً أحبابه أين المحبة يا أخا الشيطان
قال أحد السلف رحمه الله: لا تنظر الناس عند ازدحامهم بأبواب المساجد, ولا إلى ضجيجهم بقول: (لبيك اللَّهم لبيك), ولكن انظرهم عند مؤاخاة أعداء الشريعة. الحب في الله والبغض في الله من أعمال. جعلنا الله, وإياكم ممن حفظه الله في دينه, وقوى إيمانه ويقينه. ولا يتم إسلام عبد حتى يكفر بالطاغوت, ويؤمن بالله. قال تعالى: (فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) [البقرة: 256].
الحب في الله والبغض في الله - عبد العزيز العبد اللطيف
وما بكم من نعمة فمن[ النحل:53] وما تعرَّف به إلى عباده من أسمائه الحسنى وصفاته العلا ، وما دلت عليه آثار مصنوعاته من كماله ونهاية جلاله وعظمته. الله وقد دل على وجوب محبته سبحانه:جميع كتبه المنزلة،ودعوة جميع رسله أجمعين ، وفطرته التي فطر عليها عباده ، وما ركب فيها من العقول ، وما أسبغ عليهم من النعم ، فإن القلوثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون ب مفطورة مجبولة على محبة من أنعم عليها وأحسن إليها ؛ فكيف بمن كل الإحسان منه ، وما بخلقه جميعهم من نعمة فمنه وحده لا شريك له كما قال تعالى:
والمحبة لها داعيان: الجلال ، والجمال. قواعد في الحب والبغض في الله - شبكة قحطان - مجالس قحطان - منتديات قحطان. والرب تعالى له الكمال المطلق من ذلك ؛ فإنه جميل يحب الجمال ،بل الجمال كله له ، والإجلال كله منه ؛فلا يستحق أن يُحب لذاته من كل وجه سواه: قالقل الله يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتيتعالى: الآية [المائدة:54]. الله إن كنتم تحبون [ آل عمران:31]. وقال تعالى: بقوم يحبهم ويحبونه الله فاتبعوني يحببكم الله
والولاية أصلها الحب ؛ فلا موالاة إلا بحب ،كما أن العداوة أصلها البغض. والله ولي الذين آمنوا وهم أولياؤه ؛ فهم يوالونه بمحبتهم له ، وهو يواليهم بمحبته لهم ؛ فالله يوالي عبده المؤمن بحسب محبته له.
في الحب في الله
ولهذا أنكر سبحانه على من اتخذ من دونه أولياء ؛ بخلاف من والى أولياءه ؛فإنه لم يتخذهم من دونه ، بل موالاته لهم من تمام موالا ته. ومن الناس من يتخذ من دون [البقرة:165]. وأخبر عمن يُسوِّي بينه وبين الأنداد في الحب أنهم يقولون في النار لمعبوديهم تالله إن كنا لفي ضلال مبين إذ نسويكم برب العالمين [الشعراء:97-98]. الله أندادا يحبونهم كحب اللهوقد أنكر على من يُسوّى بينه وبين غيره في المحبة ، وأخبر أن من فعل ذلك ؛فقد اتخذ من دونوالذين آمنوا أشد حبا لله الله أندادا يحبونهم كحب الله. المحاضرة الثانية: الحبّ والبغض في الله. قال تعالى:
وبهذا التوحيد في الحبِّ أرسل الله سبحانه جميع رسله ، وأنزل جميع كتبه ، وأطبقت عليه دعوة جميع الرسل ـ عليهم الصلاة والسلام ـ من أولهم إلى آخرهم ،ولأجله خلقت السموات و الأرض ،والجنة والنار ،فجعل الجنة لأهل هذا التوحيد ، والنار للمشركين به وفيه. وقد أقسم النبي عبد حتى يكون هو أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين "( 1). أنه:" لا يؤمن
فكيف بمحبة الرب جل جلاله ؟! وقال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: " لا ؛ حتى أكون أحب إليك من نفسك "(2) أي لا تؤمن حتى تصل محبتك ليّ إلى هذه الغاية. وإذا كان النبيأولى بنا من أنفسنا بالمحبة ولوازمها ؛ أفليس الرب جل جلاله وتقدست أسماؤه وتبارك اسمه وتعالى جدُّه ولا إله غيره أولى بمحبة عباده من أنفسهم ؟!
المحاضرة الثانية: الحبّ والبغض في الله
عن رسول الله صلى الله
عليه وآله وسلم: "إلزموا
مودّتنا أهل البيت, فإنّه
من لقي
الله وهو يودّنا
أهل البيت دخل الجنّة
بشفاعتنا، والذي نفسي
بيده لا ينتفع عبد بعمله
إلّا بمعرفة حقّنا" 18. وعنه صلى الله عليه وآله
وسلم
أيضاً: "من
رزقه الله حبّ الأئمّة من
أهل بيتي فقد أصاب خير
الدنيا والآخرة، فلا
يشكّنَّ أحد أنّه في
الجنّة فإنّ في حبّ أهل
بيتي عشرين خصلة, عشر
منها في الدنيا وعشر منها
في الآخرة، أمّا التي في
الدنيا فالزهد والحرص على
العمل، والورع في الدّين،
والرغبة في العبادة،
والتوبة قبل الموت،
والنشاط في قيام الليل،
واليأس ممّا في أيدي
الناس، والحفظ لأمر الله
ونهيه عزَّ وجلّ،
والتاسعة بغض الدنيا،
والعاشرة السخاء". الحب في الله والبغض في الله. وأمّا التي في الآخرة فلا
يُنشر له ديوان، ولا
يُنصب له ميزان، ويعطى
كتابه بيمينه، ويُكتب له
براءة من النّار، ويُبيضّ
وجهه، ويُكسى من حلل
الجنّة، ويشفع في مائة من
أهل بيته، وينظر الله عزَّ
وجلّ إليه بالرحمة
ويُتوّج من تيجان الجنّة،
والعاشرة يدخل الجنّة
بغير حساب فطوبى لمحبّي
أهل بيتي" 19. ثواب من دمعت عينه في آل
محمّد:
السلام قال: "من ذكرنا
عنده ففاضت عيناه ولو مثل
جناح الذباب، غفر الله
ذنوبه ولو كانت مثل زبد
البحر" 20.
نتائج البحث
لغير المتخصص (68215)
للمتخصص (246909)
1 - أفضلُ الأعمالِ الحبُّ في اللَّهِ والبغضُ في اللَّهِ
الراوي:
أبو ذر الغفاري
| المحدث:
الألباني
| المصدر:
ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم:
4599
| أحاديث مشابهة
| خلاصة حكم المحدث:
ضعيف
2 - أفضلُ الأعمالِ الحبُّ في اللهِ ، والبُغضُ في اللهِ. ضعيف الجامع
996
3 - أفضَلُ الأعمالِ: الحبُّ في اللَّهِ ، والبغضُ في اللَّهِ
تخريج مشكاة المصابيح
30
إسناده ضعيف
4 - أفضَلُ الأعمالِ الحبُّ في اللَّهِ ، والبُغضُ في اللَّهِ
السلسلة الضعيفة
1310
5 - أفضلُ الأعمالِ ، الحُبُّ في اللهِ ، والبُغضُ في اللهِ
ضعيف الترغيب
1786
6 - أوثَقُ عُرَى الإيمانِ الحبُّ في اللهِ والبُغضُ في اللهِ.
هذا الكتاب للرجال فقط ولكنه يدور حول النساء وعالمهن وطرق تفكيرهن.. وكيفية تعاطيهن مع الأحداث.. ولغتهن الخاصة.. من يريد التعرف على عالم النساء فليقرأ هذا الكتاب😊
كتاب جيد و خفيف يتحدث و يشرح الفروقات بين الرجل و المراة و كيفية التعامل بين الاثنين و كيفية تقبل و تفهم الاختلاف فيما بينهما. اسلوب الكتاب سلس و بسيط مثلما عودنا ادهم اعيب عليه المماطلة و كثرة الامثلة كان يستطيع الاستغناء عن اغلبها. كتاب للرجال فقط : للمؤلفة شونتي فليدهان و جيف فليدهان - كتب مترجمة - LaBrano. الكتاب شبيه برجال من المريخ و نساء من الزهرة إلا ان هذا الكتاب يتميز عن الاخر بأنه استند على القران. عدد صفحات الكتاب ٢٩٩ وكان من الممكن اختصاره في ١٠٠ صفحة فقط ، كلام متكرر ولا يوجد جديد
اللهم صبرًا حتى لا أسارع بقراءته؛ فقد أوشكتُ على اعتياد أسلوب أدهم شرقاوي وأفكاره..
كتاب جيد جداً للرجال العرب 😅🤭 و أيضاً للنساء مما لا يعرفن طبيعة الإختلاف النفسي بين الجنسين. بالنسبة لي قرأت مسبقاً كتب تنمية ذاتية من هذا النوع ولكن أجنبية بالطبع. يحسب له كأول كتاب عربي يسترسل في الموضوع ، مع ملاحظة الجهة النفسية والتصرفات توجد بتوسع أكثر في كتاب " الرجال من المريخ والنساء من الزهرة" والذي أنصح به بشدة مع كتاب " لغات الحب الخمس" هنا الكلام على الزوجين العربيين خصوصاً و يتضمن قصص قديمة وأحاديث نبوية مع رؤية الكاتب وتفسيره و وضع رسائل كتبت من النساء للرجال.
تحميل كتاب للرجال فقط
كان ممكن اختصارا ف اقل من كده بكتير, حشو كتير علي الفاضي
كتاب جميل، ولكن كان من الأحري أن يسمي مبادئ للتعامل مع *الزوجات*، وأعتقد أن هذا هو سبب عدم انتفاعي به الانتفاعة القصوي، ربما عندما أتزوج قد أقرأه مرة أخري، ولكني سأحاول الآن استخدام هذه النصائح مع إخوتي وأمي مثلا. يدور الكتاب حول محور أساسي ألا وهو أن الجنسين البشريين يختلفان في الطبائع والصفات بسبب أصل الخلقة، فالرجال من التراب مباشرة أما هن فمن ضلع بجانب القلب. يرشدنا الكاتب إلي عدم محاولة تغيير الكون وطبائع المخلوقات، ولكن محاولة التكيُّف معها فهذا سر نجاح العلاقات.
كتاب للرجال فقط ادهم شرقاوي
تدور أحداث الكتاب حول قدرة الله على خلق حواء من تربة منفصلة كما خلق آدم، ولكنه خلقها من ضلعه، أراد الله سبحانه وتعالى أن يشعر آدم أن حواء قطعة منه ليحميها، وأن تشعر حواء أن آدم أصلها فتحن إليه حنين المسافر إلى وطنه. كانت هذه طريقة الخالق المتقنة لضمان الحب بينهما أبد الدهر، ولكن الحب وحده لا يكفي، وهذا الكتاب وإن كان موجها للرجال بالدرجة الأولى، إلا أنه محاولة لشرح هذا الاختلاف.
يُقص النمط المرسوم في الخطوة السابقة ويُثبت على قطعة القماش، ثم تُقص قطعتين من القماش بنمطين مُتساويين للوجه الأمامي والخلفي للثوب، مع مُراعاة ترك مسافةٍ بسيطة على الجوانب للخياطة في مناطق الساق والعنق والأكمام، ثم تُخاط القماشتين معاً مع ترك فتحات الأرجل والعنق والساق. تحميل كتاب للرجال فقط. يُركّب السحاب في الجهة الأماميّة للثوب وذلك بعد قياسه بحيث يتناسب مع طول الثوب، ثم عمل شقٍ بطوله وثني حوافه وتثبيته من الداخل باستخدام الدبابيس، وخياطته من الأعلى إلى الأسفل، مع وجوب تذكر وضع السدادات المعدنيّة الصغيرة في مقدمة ونهاية السحاب وخياطتها جيداً. تُحضّر الأكمام والحواف الخارجيّة لها وذلك بقص القماش بالطول المُناسب لذراع الطفل وعمل 4 قطع حتى يوصل كل اثنين منهما معاً لتشكيل الكم، ثم تُخاط حوافها الخارجيّة بمسافةٍ بسيطة، مع مراعاة قياس الطول والعرض المُناسب بحيث لا تكون ضيّقة، ثم تُخاط من الداخل وتُثبّت كل قطعتين معاً بينما تكون مقلوبةً حتى لا تظهر خطوط الخياطة عيه بعد قلبها في النهاية. تُصنع الحواف الخارجيّة للساقين بنفس طريقة عمل حواف الأكمام بحيث تكون واسعة ومناسبة لقدمي الطفل، ويسهل دخولها عبرها. توصل الأكمام والحواف للساقين مع الثوب بعد الانتهاء من خياطتها كل على حدا في الجانبين الأيمن والأيسر، بحيث تكون الخياطة داخليّة وذلك بفتح السحاب وقلب موضع الكم والحافة وإدخاله عبره، ثم وصله وخياطته في مكانه، وتكرار الخطوة للكم والساق الثانية أيضاً كلاً على حدا.