بنت تقبل اي بنت في امريكا - YouTube
- بنت تقبل بنت
- بنت تقبل بنت في السرير
- بنت تقبل بنت ابوي
- بنت تقبل بنت الجنوب
- أخطاء دائرة المعارف الإسلامية – العدد الأول (1)
- كتب دائرة المعارف الإسلامية الكبرى - مكتبة نور
- دائرة المعارف الإسلامية: مختارات (4 مجلدات) – The Encyclopaedia of Islam: An Anthology in Arabic Translation (4 vols) | Brill
- أخطاء دائرة المعارف الإسلامية – العدد الأول (3)
- تحميل دائرة المعارف الإسلامية الاستشراقية أضاليل وأباطيل
بنت تقبل بنت
بنت تقبل بنت لاول مرة في حياتها 18 girl kiss girl - YouTube
بنت تقبل بنت في السرير
بنت تقبل اي فتاة في الشارع!! في شوارع امريكا - YouTube
بنت تقبل بنت ابوي
فضيحة بنت تونسية تقبل صديقها من فمه في غابة!! بنتي مشت تقرا - YouTube
بنت تقبل بنت الجنوب
Kiss baby😍/ بنت تبوس ولد صغير - YouTube
-3- 36 – باب: من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده. 1385 – حدثنا محمد بن عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثني ثمامة: أن أنسا رضي الله عنه حدثه:
أن أبا بكر رضي الله عنه: كتب له فريضة الصدقة، التي أمر الله رسوله ﷺ: (من بلغت عنده من الإبل صدقة الجذعة، وليست عنده جذعة، وعنده حقه، فإنها تقبل منه الحقة، ويجعل معها شاتين إن استيسرتا له، أو عشرين درهما. ومن بلغت عنده صدقة الحقة، وليست عنده الحقة، وعنده الجذعة، فإنها تقبل منه الجذعة، ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين. ومن بلغت عنده صدقة الحقة، وليست عنده إلا بنت لبون، فإنها تقبل من بنت لبون، ويعطي شاتين أو عشرين درهما، ومن بلغت صدقة بنت لبون، وعنده حقة، فإنها تقبل منه الحقة، ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين. ومن بلغت صدقته بنت لبون، وليست عنده، وعنده بنت مخاض، فإنها تقبل منه بنت مخاض، ويعطي معها عشرين درهما أو شاتين). [ر:1380]
[ش (الجذعة) ما تم لها أربع سنين من الإبل. (حقة) ما تم لها ثلاث سنين من الإبل].
ب- تمت ترجمة ما بقي من الدائرة من حرف العين إلى حرف الياء مع اختصار لكثير من المواد الأقل أهمية، مع إضافة بعض التعليقات الجديدة، وقد بلغت 10 مجلدات فأصبح المجموع 32 مجلد 4. أسباب خطورة دائرة المعارف الإسلامية الإستشراقية 5: 1- عدم إشراف علماء المسلمين على كتابة موادها أو إشراكهم في هيئة تحريرها. 2- عدم اشتراك علماء مسلمين في كتابة موادها الأساسية، واشتراك نفر قليل منهم في كتابة مواد ثانوية. 3- إسناد كثير مما كتب فيها إلى المصادر الإسلامية مما قد يجعل القارئ يثق بما ورد فيها من معلومات. 4- انتشار ترجمتها العربية في كثير من المكتبات دون تنقيح أو تصحيح لجميع الأخطاء والشبهات التي وردت فيها. 5- حرص كثير من الأوساط العلمية على تزويد مكتباتها بهذه الدائرة مما قد يغزي الباحثين بالاعتماد على المواد المذكورة فيها. 6- انتشار هذه الدائرة في البلدان الغربية المختلفة بعدة لغات وطبعات مما جعلها مصدرا أساسا في التعرف على الإسلام وأهله. 7- كثيراً ما نجد عند حديثهم عن قضية إسلامية رجوعهم إلى المصادر غير المعتمدة عند علماء الإسلام، والاعتماد على مصادر الاستشراق وكتاباتهم. 8- التشكيك في كثير من المسلمات الإسلامية.
أخطاء دائرة المعارف الإسلامية – العدد الأول (1)
24 ديسمبر 2014 17:55
المشاهدات:
2٬552 هوية بريس – مركز التأصيل الأربعاء 24 دجنبر 2014 اهتم الغرب أيما اهتمام بدول المشرق سيما الدول الإسلامية، فقد مثل الإسلام لهم هاجسًا وكيانًا معاديًا، لهذا عملوا على دراسة الإسلام وما يتصل به من علوم، فكثرت دراساتهم ومؤلفاتهم بهذا الشأن، بل وجدنا مؤسسات بحثية ودولًا عظمي تدعم هذا الأمر، وللأسف الشديد جاءت غالب هذه الدراسات بعيدة كل البعد عن حقيقة الإسلام، فلقد حشاها المستشرقون بالأباطيل والأكاذيب، وما لا علاقة له بواقع الإسلام والمسلمين. وبعد سنوات من الدراسة والبحث الدؤوب- لهدم الإسلام وأصوله- توَّج المستشرقون جهودهم بدائرة معارف إسلامية جمعوا فيها خلاصة ما كتبوه عن الإسلام والمسلمين، وقد جاءت هذه الدائرة مصبوغة بنفس صبغة التضليل والبعد عن المصداقية واجتناب الموضوعية في كثير من جوانبها، وهذا ما سنجليه في هذا التقرير. وتعد "دائرة المعارف الإسلامية" أهم مؤلف استشراقي على الإطلاق، وهذا يرجع لأسباب متعددة منها: العدد الكبير من أساطين المستشرقين المساهمين فيها، وكبر حجمها، وتنوع المعارف فيها، واستمرارية إخراجها، وتعدد لغاتها حيث خرجت بالإنجليزية والفرنسية والألمانية، وترجمت إلى العربية والأردية والتركية وغير ذلك، وتعد بحق خلاصة الفكر الاستشراقي، لذا لا يستغني عنها أي باحث في علم الاستشراق" 1.
كتب دائرة المعارف الإسلامية الكبرى - مكتبة نور
أدوين كالفرلي ، مستشرق أميركي متعصب، رئيس تحرير مجلة "العالم الإسلامي" الأمريكية فترة من الزمن. پاول كراوس (1904_1944) مستشرق ألماني من أصل تشيكوسلوفاكي تعلم في جامعة برانج، وتلقّى العلوم الشرقية بجامعة برلين. ولا تتناول الموسوعة مقالاتها من وجهة نظر إسلامية وإنما تتبنى منهجاً علمانياً كما أن بعض كتابها كان ينكر بصراحة أصل سماوية الدين الإسلامي، ولهذا اتهمهم بعض المسلمين بأنهم يفتقدون النزاهة والموضوعية في تناول اُمهات القضايا الإسلامية، خصوصاً ما يمتّ إلى اُصوله العقائدية بصلة، وأنهم في طريقة تناولهم لها يهدفون إلى زرع الشكّ بصحة سماوية الدين الإسلامي، وصحة نزول الوحي الإلهي فيه على النبي محمد. قد ذكر ستيفن همفري Stephen Humphreys استاذ التاريخ الإسلامي بجامعة كاليفورنيا - سانتا باربارا في كتابه "التاريخ الإسلامي: اطار البحث" Islamic History: A Framework for Inquiry ما يلي:
"دائرة المعارف الإسلامية مؤلفة بالكامل من قبل باحثين أوروبيين وهي لا تعبر الا عن النظرة والمفهوم الأوروبي للحضارة الإسلامية. وتناقض هذه المفاهيم وتختلف اختلافا كبيرا عن المفاهيم التي يؤمن بها ويتبعها المسلمون انفسهم.
دائرة المعارف الإسلامية: مختارات (4 مجلدات) – The Encyclopaedia Of Islam: An Anthology In Arabic Translation (4 Vols) | Brill
وفي عام 1953 تم إصدار نسخة مختصرة للموسوعة ترجمت للعربية والتركية والأوردية. دائرة المعارف الإسلامية التي يصدرها مركز وقف الديانة التركي
الإصدار الثاني (EI2)
بدأ العمل عليه عام 1954 واستمر حتى عام 2005 ، وتميّز بإضافة عدد كبير من المقالات الجديدة وإعادة كتابة بعض المقالات من الإصدار الأول، كما تميّز أيضاً بمشاركة العديد من الباحثين الأكاديميين ذوي الأصول الشرق-أوسطية أو العربية، مما خفّف من غلبة وجهة النظر الأوروبية على الموسوعة. وفي عام 1999 ظهرت النسخة الإلكترونية على شبكة الإنترنت وعلى أقراص مدمجة. دائرة المعارف الإسلامية الصادرة بالعربية بمصر
الإصدار الثالث (EI3)
بدأ العمل على الإصدار الثالث عام 2007 ، وتظهر المقالات والمواد الجديدة على شكل ربع-سنوي ضمن صحيفة EI3 الربع-سنوية (EI3 Quarterly) بالإضافة إلى النسخة الإلكترونية. إنتقادات
ينتقد البعض دائرة المعارف بأنها تبدو لوهلة من اسمها أنها تعرف بالإسلام إلا أنها على خلاف ذلك تشوه صورة الإسلام أو تظهره بصورة غير صورته الحقيقية وذلك بنظرية أن تلك الموسوعة وضعت من جانب بعض المستشرقين الذين لا يدينون بالإسلام فكيف سيكتبوا عنه حقيقته. لذلك فهم لا ينصحون بأخذ دائرة المعارف الإسلامية كمرجع دينى لأى مسلم، وإنما فقط لطلاب العلم الذين يدرسون عن الاستشراق والمستشرقين.
أخطاء دائرة المعارف الإسلامية – العدد الأول (3)
في النقد والتقريظ
أخطاء دائرة المعارف الإسلامية (3)
إبراهيم - علم الدين: عُرِف بابن خليفة، كان حكيمًا رئيس الطب بالديار المصرية والشامية، وهو أول من ركب شراب الورد، ولم يعرف بدمشق قبله، توفي بمصر سنة 708، وبلَغت تركته 300 ألف دينار. إبراهيم - أدهم باشا: درس في أوروبا، ودخل سلك العسكرية، وارتقى إلى رتبة ميرلوا، ثم انتقل إلى المناصب الملكية، وعُيِّن واليًا وناظرًا لأحكام العدلية، فوزيرًا للمعارف التركية (من 1279 - 1281 هجرية)، وهو الوزير الخامس لهذه الوزارة. إبراهيم - درويش باشا: أصله من لوفجه في الروم أيلي: أظهر إقدامًا وشجاعة في عدة وقائع في حرب القريم وبعدها، وأحزر رتبة المشيرية في سنة 1278 هجرية، مكأفاة له على ما أبرزه من البسالة والغَيرة عند مروره بمضيق دوغنه واوستورق في جهة هرسك في السنة المذكورة، لما كان قائد العساكر السلطانية إذ ذاك، ووفق في إصلاح جبل فوزان، ودمَّر استحكامات بادور واشبوزي في جهتي الصرب والجبل الأسود، وكان أميرًا للعسكر في باطوم، وقد ظفر فيها بالعدو ظفرًا عظيمًا. إبراهيم - بن حسن بن شهاب الدين الكوراني الشهرزوري الشهراني الكردي الشافعي الكبير المجتهد (1025 -1101): أتقن الهيئة والهندسة والحساب، وغير ذلك من الفنون، وله مصنفات كثيرة، قيل: إنها تنيف على ثمانين: إتحاف الخلف بتحقيق مذهب السلف، وإتحاف المنيب الأوَّاه بفضل الجهر بذكر الله... إلخ، جاور بمكة ورحل إليه الناس.
تحميل دائرة المعارف الإسلامية الاستشراقية أضاليل وأباطيل
فيما يلي استعراض لابرز المستشرقين الذين ساهموا في كتابة الإصدار الأول ، مع ملاحظة أن بعض علماء المسلمين يتهمونهم بعدم الحيادية تجاه القضايا الإسلامية:
لويس ماسينيون (1883_1962) أكبر مستشرقي فرنسا المتأخرين. جوزيف شخت (1902_1970) مستشرق هولندي من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. هنري لامنس اليسوعي (1862_1937) مستشرق بلجيكي المولد فرنسي الجنسية، من علماء الرهبان اليسوعيين. رينولد ألين نيكلس Reynold Nicholson (1868 - 1945) من أكبر مستشرقي إنجلترا المتأخرىن. تخصص في التصوف الإسلامي والفلسفة. [[دافيد صموئيل مرجليوث (1858_1940) وهو ابن حزقيال الإنجليزي البروتستانتي، متعصّب ضد الإسلام، ومن كبار المستشرقين، من أعضاء المجمع العلمي العربي بدمشق. دانكن بلاك ماكدونلد (1943 _) مستشرق أميركي من أشد المتعصبين ضد الإسلام. يصدر في كتاباته عن روح تبشيرية متأصلة. إجناس كولد صيهر (1850_1921) مستشرق مجري موسوعي، عرف بعدائه للإسلام وبخطورة كتاباته عنه. أ. ج. أربري. مستشرق إنجليزي معروف بالتعصب ضد الإسلام والمسلمين، عمل استاذاً بجامعة كمبردج. كارل بروكلمان (1868_1956) مستشرق ألماني يعتبر أحد أبرز المستشرقين في العصر الحديث.
وقد كفانا الأستاذ المفضال محمد فريد وجدي في تعليقه على ما ورد عن إبراهيم في الدائرة نفسها الرد على القول بأن النبي صلى الله عليه وسلم استعان في نشر دعوته باليهود إلى غير ذلك. إبراهيم بن احمد السلطان العثماني - قالت الدائرة في الصحيفة 30 من العمود الأول إن الصدر الأعظم قرة مصطفى أخضع الاضطرابات الصغيرة التي لقيها - فتنة نصوح باشا زاده الخطيرة – ويقول كامل باشا الصدر الأعظم في خاطراته – التاريخ السياسي للدولة العثمانية في الصحيفة 80 ج2 إن الصدر الأعظم قرة مصطفى باشا عد سلحدار مصطفى باشا وحسين باشا بن نصوح الذي كنت عنه الدائرة بنصوح باشا زاده رقيبين عليه فاعدم الأول بحجة انه اختلس من أموال الدولة وهو محصل قبرص 50 ألف قرش وفي السنة الثانية اعدم حسين باشا بن نصوح بتهمة عدم إطاعته وفي السنة الثالثة اعدم الصدر قرة مصطفى باشا بدسائس رجال البلاط. وقالت الدائرة في الصحيفة والعمود المذكورين أن جنجي خوجة حسين بعد أن طبب السلطان بسحره وطلسماته هو من «زفرنبولو» ولا نذكر بلداً بهذا الاسم والظاهر أن الاسم «زعفرانبولي» ويقال لها صفرنبولي وهي مركز قضاء من أعمال ولاية قسطموني.