بفضل موهبتها في التصميم، وكونها الذراع الأيمن لشقيقها الراحل والمصدر الأكبر لإلهامه، بقيت علامة " فيرساتشي" و Versus التي سجلها شقيقها باسمها في تقدم مستمر ولم تخسر شيئاً من بريقها والخط الذي رُسِم لها. في الثاني من مايو، أي بعد أيام قليلة، تحتفل دوناتيلا فيرساتشي بعيد ميلادها الثامن والخمسين، ولكن الأيام المرة والألم الذي تجرّعته في حياتها يجعلها تبدو أكبر من سنها بكثير، فلم تفلح عمليات التجميل العديدة التي أجرتها ولا السمرة الاصطناعية التي تلون بها بشرتها في محو الحزن الذي لازمها منذ وفاة شقيقها وتوأم روحها جياني، إلى مرض ابنتها الوحيدة أليغرا لسنوات بمرض فقدان الشهية العصبي أو Anorexia Nervosa، إلى طلاقها من زوجها عارض الأزياء السابق بول بيك. هذا عدا الانتقادات والرسوم الكاريكاتورية والتشابيه الغريبة التي تطالها بها الصحافة الصفراء بسبب شكلها المتغيّر وسعيها لتبقى شابة في مظهرها. ولكن الحزن لم يزدها إلا إبداعاً ولم يجعلها تفقد الطاقة الإيجابية المنعكسة على تصاميمها. فقد قامت بإطلاق عطرها الخاص Versace Woman عام 2001. كما وسعت نطاق نشاط شركة فيرساتشي من الملابس وانطلقت في مجال الإكسسوارات، المفروشات المنزلية والفندقية، الديكورات الداخلية لتحوّل بذلك اسم Versace إلى نهج واسلوب حياة مترفة وخاصة.
دوناتيلا فيرساتشي قبل وبعد الامتحان
وزعت فيرساتشي التسمية في جميع أنحاء العالم، لصالح القطاعات الأوروبية والأمريكية. لعروضها، دوناتيلا جذبت في البداية الأصدقاء: جنيفر لوبيز، ديمي مور، كريستينا أغيليرا، مادونا، جوناث رايس مايرز. ثم انضمت إليها النجوم الأخرى المدرجة في ما يسمى ب "قائمة". تدريجيا، أصبح العديد من "سكان" هوليوود وجوه فيرساتشي. لفت الانتباه نمت شعبية دوناتيلا ودار الأزياء بأكملها بعد أن أنشأت المرأة الشهير "اللباس الغاب"، والتي ألقت جنيفر لوبيز في جائزة الموسيقى جرامي في عام 2000. حاليا، وقد اجتمعت دار الأزياء فيرساتشي تحتسقفها أكثر من أربعين المصممون ومصممي الأزياء. ويجري تطوير عشرون خطا من الملابس هنا. ثلاثمائة متجر وأكثر من ثلاثة آلاف منافذ بهذا الاسم في جميع أنحاء العالم تقدم مستجدات "طازجة" إلى محكمة المشترين. وبطبيعة الحال، هزت وفاة جياني فيرساتشيموقف من دار الأزياء. ومع ذلك، سرعان ما تم استعادة جهود دوناتيلا صورة وموقف. واستمرارا للتقاليد التي وضعها شقيقه، أول مجموعة من مجموعاتهم الخاصة، دعا مصمم الأزياء أيضا المشاهير. السير إلتون جون، كاثرين زيتا جونز، كيت موس وغيرها الكثير من الضيوف العادية من البرامج التي دوناتيلا فيرساتشي رتبت.
أقرب إلى الأقارب في منتصف السبعينات، تخرجت الفتاة منويذهب إلى جياني، الذي استقر بالفعل في فلورنسا. دوناتيلا يقرر الانضمام إلى الأعمال من أخيه الأكبر (في ذلك الوقت كان قد أسس بالفعل منزل الأزياء له) وغرقت المتهور في دراسة التريكو وإتقان القطع والخياطة. يصبح سانتا المدير المالي للشركة. بعد فترة من المألوف فيرساتشي البيت يجدمدير العلاقات العامة، الذي يصبح دوناتيلا فيرساتشي. في شبابه كانت مسؤولة أيضا عن جلسات الصور وجميع أنواع الحملات الإعلانية. حب الأخ لأخته لا يعرف حدودا. في عام 1995، جياني يبدأ في إنتاج العطور المخصصة ل دوناتيلا. "شقراء" - ما يسمى العطور، وموس لإنشاء التي كانت أصغر من عشيرة الأسرة فيرساتشي. ليس قبل وقت طويل من هذا الحدث، والإيطالية المألوفيبدأ المنزل في تطوير خط جديد من ملابس الشباب يسمى فيرسوس. دوناتيلا فيرساتشي يتلقى الحق في توزيع هذه العلامة التجارية. لم يخسر جياني ذلك بدعوة أقرب وأقرب الناس إلى المناصب القيادية. وقبل وفاته بفترة وجيزة، قال إن ثلاثة منهم تمكنوا خلال عدة عقود من بناء ما يستخدمه الآخرون لعدة قرون. وفاة مؤسس العلامة التجارية وفي منتصف تموز / يوليه 1997، بالقرب من عودتهوقد أطلق النار على المنزل من قبل جياني فيرساتشي.
الحمد لله في السرّاء والضرّاء هذا وقد يعرض لك سؤال من الأسئلة فتقول: طالما أنه لا يقع واقع في هذا الكون إلاَّ وقد أذن به الله وشاء، وأنه ما من حادث يحدث إلاَّ انطوى على فضل ورحمة وإحسان، فكيف نؤوِّل على ضوء ما عرضتموه جريمة القتل تقع على القتيل فتذهب بحياته وتحرم زوجه وبنيه من عطفه ورعايته وتسبِّب للقاتل الخزي والعار وتزج به في السجون بالدنيا، وتُلقي به غداً في النار. وكذلك السرقة والزنا وسائر أنواع الجرائم والتعديات، وهل وقوع ذلك كله وحدوثه تشمله كلمة (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)؟. وهل نستطيع أن نعدَّ ذلك فضلاً ورحمة وعناية من الله بكل من الطرفين، القاتل والمقتول، والسارق والمسروق ماله، والزانية والزاني، والمعتدي والمُعتدَى عليه، وهل كل ذلك يُحمدُ تعالى عليه؟. الحمد لله في السرّاء والضرّاء وجواباً على هذا السؤال وبوجه الاختصار أقول: الحمد لله في السرّاء والضرّاء ما دام كل واقع في هذا الكون لا يقع إلاَّ بعلم الله ومن بعد إذنه، فلا شك أن كلمة (الْحَمْدُ لِلَّهِ) تشمل وبدون استثناء كل حادث وواقع، وله الحمد تعالى على كل حال. ونفصِّل ولا نطيل فنقول: الإنسان في هذه الحياة أحد رجلين: كافر ومؤمن، حيّ وميِّت، أعمى وبصير، أصم وسميع، فإذا أعرض الإنسان عن آيات ربِّه ولم يسلك طريق الإيمان التي شرعها الله تعالى وبيَّنها لعباده أضحت نفسه في ظلمة وعمى.
الحمد لله في السراء والضراء الحلقه 2
والمؤمن إذا أصابته شدة رجع إلى الله وقال: الله تعالى كله خير وأسماؤه كلّها حسنى فلا يصدر عنه سوء أبداً ولا بد أن هذه الشدة فيها خير لي. إذا قوي الاعتقاد تحوَّل إلى عرف ثم إلى علم وذلك هو أقوى الإيمان. ‹¹›- مسند الإمام أحمد ج3 ص116 المصدر الحمد لله في السرّاء والضرّاء
الحمد لله في السراء والضراء الحلقه 1 مترجم
فالله سبحانه هو المهيمن والمشرف، وهو الحكيم العليم. قال تعالى: {… مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} سورة هود: الآية (56). الحمد لله في السرّاء والضرّاء فإذا انتهى أجل المرء وكان من الحكمة والخير أن يموت هذا الذي انتهى أجله قتلاً وبهذه الصورة الرهيبة ساق الله تعالى القاتل إليه، وجعل تنفيذ جريمته عليه، وهنالك تكون الشدَّة التي تقع على المقتول ساعتئذٍ دواءً لنفسه وعلاجاً، إذ أنه لا بدَّ أن يكون من قبل قاتلاً فنال جزاءه وجزاء سيئةٍ سيئة مثلها، أو أن له من الأعمال السابقة ما اقتضى أن يكون موته بهذه الصورة، فلعلَّه إذا هو التجأ وأناب تطهر نفسه وتخلص ممَّا بها من أدران. الحمد لله في السرّاء والضرّاء {وَلَكُمْ فِي القِصَاصِ حَيَاةٌ يَاأُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} سورة البقرة: الآية (179). وكذلك الأمر بالنسبة للمسروق ماله، والمعتدى عليه، لا بدَّ أن كلاًّ منهما سبق أن ظلم فأعاد الله تعالى عمله عليه. قال تعالى: {وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} سورة الأنعام: الآية (129). حتى أن الزاني الخبيث لا يقع عمله وعدوانه ولا ينفِّذ شهوته إلا على امرأة فاجرة خبثت نفسها وتطلَّبت هي أيضاً الفاحشة.
الحمد لله في السراء والضراء الحلقه 6
الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، الحمد لله حتى يبلغ الحمد منتهاه. الحمد لله على كل حال، نحمدك يا الله وقت الفرح ووقت الحزن ووقت الشفاء ووقت المرض، فلا يوجد غيرك يعلم بحالنا. أحمدك يا الله وأشكر فضلك على كل ما قدمته لنا في حياتنا، اللهم أجعل بهذا الحمد اطمئنان لقلوبنا وطيب لجرحنا. الحمد لله دائمًا أبد الضهر، اللهم لك الحمد كما تحب وترضى فأنت مولانا. اللهم لك الحمد بعدد ما سبح من الملائكة حول عرشك العظيم وبعدد ما سبح بحمدك من مخلوقات ولا نعرف تسبيحهم. اللهم إن نعمك علينا أكثر مما نعلم ونحصي اللهم أننا لا نقدر على حمدك عليها كلها، فاللهم لك الحمد والثناء. اللهم لك الحمد حمدًا لا ينبغي إلا لك أنت وحدك، لا إله إلا أنت سبحانك اللهم وبحمدك. الحمد لله لك يا رب العالمين الذي سبحت له النجوم والأقمار والشمس، اللهم لك الحمد حتى يومك العظيم يوم لا ظل إلا ظلك. سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه، اللهم لك الحمد بعدد مخلوقاتك. يا الله إنا نشكرك ولا يوجد ما يكفي لشكرك، اللهم إنا إليك نسعى ونحمد على ما رزقتنا به ولا حول ولا قوة لنا إلا أنت. اللهم لك الحمد ونحن لا نصل إلى الذين حمدوك خيرًا منا، اللهم لك الحمد كالذي تقول فأنت نور السماوات والأرض.
آلُلُہم لُگ من آلُحٍمدِ أگملُہ ۆمن آلُثنآء أجٍملُہ ۆمن آلُقۆلُ أبلُغہ، آلُلُہم لُگ آلُسلُطُآن ۆآلُعٍزة، آلُلُہم لُگ آلُحٍمدِ دِآئمًآ ۆأبدًِآ. ألــحّمہد لـلـهہ ـحّمہدًأ يّــّلـيّــّقّ بِجٌلـألـ وُجٌهہهہ ألـﮏريّــّمہ، ألــحّمہد لـلـهہ عًلـى دوُأمہ ألـِِتًوُفّيّــّقّ، ألــحّمہد لـلـهہ دأئمہأ وأبدًا. تتعدد أشكال الحمد لله دائمًا وأبدًا، حيث إن قولها يرزق العبد بالكثير من أمنياته، كما أنه يجعله راضٍ عما رزقه الله به من نعم.
فالصبر على فتنة السراء يكون بشكر الله على نعمه ، وعدم استعمالها في معصية الله ،
وعدم الافتتان بالدنيا وما فيها من متاع الغرور ، وعدم التنافس عليها ، وهو الذي
يؤدي إلى نسيان الآخرة ، وضياع الحقوق. روى البخاري (4015) ومسلم (2961) عن عَمْرَو بْن عَوْفٍ رضي الله عنه أن النَّبِيّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ( مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ ،
وَلَكِنِّي أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمْ الدُّنْيَا كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ
كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوهَا وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا
أَهْلَكَتْهُمْ). قال الحافظ رحمه الله:
" فِيهِ أَنَّ الْمُنَافَسَة فِي الدُّنْيَا قَدْ تَجُرّ إِلَى هَلَاك الدِّين. وقَالَ اِبْن بَطَّال: فِيهِ أَنَّ زَهْرَة الدُّنْيَا يَنْبَغِي لِمَنْ فُتِحَتْ
عَلَيْهِ أَنْ يَحْذَر مِنْ سُوء عَاقِبَتهَا وَشَرّ فِتْنَتهَا, فَلَا يَطْمَئِنّ
إِلَى زُخْرُفهَا وَلَا يُنَافِس غَيْره فِيهَا " انتهى. وقال ابن عثيمين رحمه الله:
" صدق الرسول عليه الصلاة والسلام ، هذا الذي أهلك الناس اليوم ، الذي أهلك الناس
اليوم التنافس في الدنيا وكونهم كأنهم إنما خلقوا لها لا أنها خلقت لهم ، فاشتغلوا
بما خلق لهم عما خلقوا له ، وهذا من الانتكاس ، نسأل الله العافية " انتهى.