منتجاتي تطلب بالاسم
من جانبها قالت أم مشعل: "أقوم ببيع الخلطات والمعطرات وأنواع الكريمات، والعطور منها الشرقي والغربي، حيث أقوم بخلطات معينة في المنزل، وتجربتها لفترة طويلة ثم طرحها بالسوق، واطلق أسماء على هذه العطور مثل (عود مشعل، ورهيب، وعديل الروح، وعود الغالية، وغيرها) والحمد لله فإن الإقبال على هذه العطور في تنامٍ مستمر، وأصبح المنتج يطلب باسمه، وأوفره للعملاء، وانا سعيدة بهذا النجاح واحقق عوائد مادية جيدة. الأسعار في متناول الجميع
وفي سياق متصل أسهبت أم عبدالله في الحديث عن تجربتها وقالت: "في البداية كان اتجاهي لأعمال الأسر المنتجة مجرد فكرة، انطلاقا من شهادتي الدراسية "اقتصاد منزلي" وحبي لأعمال الديكورات والأشغال اليدوية، ولتعزيز وتفعيل هذه الفكرة، فقد التحقت في بداية الأمر بدورات نظمتها الغرفة التجارية في دراسة الجدوى، وكانت رائعة جدا ومفيدة، ثم بدأت بتصاميم وتصنيع الخواتم، والأساور، والتعاليق المزركشة والخزر، والأطواق ذات الألوان البراقة. ومن ثم توسعت في المجال فأصبحت أسافر إلى الخارج، وأستورد تلك المواد وأشكلها، وهذه المنتجات ليست موجودة في السوق السعودي إطلاقا، فهي من بنات أفكاري وصناعات جديدة خفيفة.
كيك حلويات المملكة للفردي والزوجي لرواد
أمام صور للحلوى التقليدية ولحلويات أخرى عُلقت عند مدخل محله قرب المنامة، ينهمك صالح الحلواجي بدوره في مزج خليط فوق نار هادئة مستعينا بعصا حديدية، فيما تتصاعد أصوات غليان المزيج. ويؤكد الحلواجي الذي ورث المهنة عن والده، أنه سينقلها إلى أولاده أيضا. وقال: «عمل والدي في صناعة الحلوى، وكنا نساعده بعد الانتهاء من المدرسة في صغرنا. اليوم نعمل في هذه الصناعة مع أبنائنا، ونحرص على توريث هذه المهنة وحفظها من الاندثار»، حسب «فرانس برس». يسعى الحلواجي لنقل «الحلوى» إلى خارج المملكة الصغيرة، قائلا إنها قادرة على منافسة الحلويات التي تُصنع في الدول الخليجية الاخرى في المنطقة المعروفة بحبها للأرز واللحوم والأكلات الدسمة. وأوضح: «انتشرنا على مستوى الخليج العربي ويقصدنا الكثير من زوار المملكة» السعودية. التمور السعودية والإماراتية من بين أبرز منافسيها التمور السعودية والإماراتية، التي أصبحت تقدم محشوة بالفستق والشوكولاتة وغيرهما، والحلوى العمانية التقليدية الشبيهة بجارتها البحرينية والتي تعد طبق الضيافة الرئيسي في سفارات السلطنة حول العالم. كيك حلويات المملكة للفردي والزوجي لرواد. وبحسب الباحثة في التراث الشعبي دلال الشروقي، فإن العديد من مصنعي الحلوى التقليدية البحرينيين عملوا على إدخال «بعض التحديثات» على صناعتها وبينها إضافة «الآيس كريم والكعك».
الدوقة ميجان وبراوني
بالشوكولاتة
منذ أن أصبحت
نجمة التليفزيون الأمريكي السابقة ميجان ماركل، أيقونة نمط الحياة الصحية، دوقة
لساسيكس، جعل ذلك التزامها بالنمط الصحي اختيارا لا تهاون فيه، وقبل
أن تصبح دوقة، كان لدى ماركل شغف بطهي الطعام وكتابة الوصفات على موقعها الإلكتروني
"ذي تيج"، وهو مغلق حاليًا، الذي كانت تشارك فيه نصائحها للالتزام بنظام
غذائي صحي، ومع هذا فقد نقلت الصحافة عنها أنها من محبي براوني الشيكولاتة الذي لا
تقاومه مهما حاولت، ولكنها تأكل منه كميات قليلة جدًا كي لا تحرم نفسها، ولا تخرج
عن النظام أيضًا.
أما خوف البرد فدليله قصة عمرو بن العاص رضي الله عنه قال: احتلمت في
ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل، فأشفقت إن أغتسلت أن أهلك فتيممت ثم
صليت بأصحابي الصبح، فذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال:
" يا عمرو أصليت بأصحابك وأنت جنب؟ "
فأخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت: إني سمعت الله عز وجل يقول:
{ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ
اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً}، فضحك رسول الله صلى الله عليه
وسلم ولم يقل شيئاً. بحث عن الطهاره والصلاة. فأقره النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ولم
يأمره بالإعادة، لأن من خاف الضرر كمن فيه الضرر، لكن بشرط أن يكون
الخوف غالباً أو قاطعاً، أما مجرد الوهم فهذا ليس بشيء.. واعلم أن طهارة التيمم تقوم مقام طهارة الماء، ولا تنتقض إلا بما
تنتقض به طهارة الماء، أو بزوال العذر المبيح للتيمم. فمن تيمم لعدم وجود الماء ثم وجده فإنه لابد أن يتطهر بالماء، لأن
الله تعالى إنما جعل التراب طهارة إذا عدم الماء، وفي الحديث الذي
أخرجه أهل السنن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
" الصعيد الطيب وضوء المسلم " أو قال:
" طهور المسلم وإن لم يجد الماء عشر سنين،
فإن وجده فليتق الله وليمس بشرته ".
بحث عن الطهارة - موسوعة عين
فعلى الذي يروم الاجتهاد في الطهارة والنجاسة قبل كلِّ شيء أن يحدِّد معنى الطهارة والنجاسة الواردتين في القرآن الكريم والسنّة الشريفة من طريق الاجتهاد، ويطمئنّ إلى صحّة واحدٍ من الآراء الثلاثة المتقدِّمة، ثم يعمد إلى بحث مسائل الطهارة والنجاسة وفق المبنى الذي يذهب إليه، مع الالتفات إلى الأدلّة الاجتهادية. تحميل المقالة
(*) لم ينشر اسم الكاتب سوى بهذه الطريقة في مجلّة (نقد ونظر العدد الأول) الفارسية. بحث عن الطهارة - موسوعة عين. وإننا نرجِّح أنه الشيخ نعمة الله صالحي نجف آبادي&. ) ترجمة: حسن علي حسن
عناوين البحث:
مسألةٌ
الاجتهاد المفتوح، والاجتهاد المغلق
نموذج من الاجتهاد المغلق
قول عموم الفقهاء
صحّة قول العلاّمة
الاجتهاد المفتوح على أساس الملاك
قانون الغَلَبة في الروايات
قانون الكثرة في الروايات
مسائل
مسألةٌ دقيقة
الاشمئزاز الناشئ من القوّة الواهمة
الهوامش
لتحيمل المقالة باللغة الفارسية راجع الرابط التالي
المصدر: نصوص معاصرة
الأيادى البيضاء: مقدمة عن الطـهارة
[١٥]
ما رواه ابن عمر -رضيَ الله عنهما- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (إذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إلى الجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ). [١٦]
ما رواه أبي سعيد الخدري -رضيَ الله عنه- عن رسول الله قال: (غُسْلُ يَومِ الجُمُعَةِ علَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وسِواكٌ، ويَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ ما قَدَرَ عليه). [١٧]
قول أبي هريرة عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لَوْلَا أنْ أشُقَّ علَى أُمَّتي أوْ علَى النَّاسِ لَأَمَرْتُهُمْ بالسِّوَاكِ مع كُلِّ صَلَاةٍ). [١٨]
قول أبي هريرة عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (حَقٌّ علَى كُلِّ مُسْلِمٍ، أنْ يَغْتَسِلَ في كُلِّ سَبْعَةِ أيَّامٍ يَوْمًا يَغْسِلُ فيه رَأْسَهُ وجَسَدَهُ). بحث عن الطهارة pdf. [١٩] المراجع ↑ ابن جبرين ، شرح أخصر المختصرات ، صفحة 1، جزء 2. بتصرّف. ↑ سورة المائدة ، آية:6
↑ مجموعة من المؤلفين (1992)، الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي رحمه الله تعالى (الطبعة 4)، دمشق:دار القلم، صفحة 27، جزء 1. بتصرّف. ↑ رواه محمد جار الله الصعدي، في النوافح العطرة ، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم:192، صحيح. ↑ رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن عائشة أم المؤمنين ، الصفحة أو الرقم:1650، صحيح.
ووجهه: أن الماء أصل في التطهير؛ لوصفه بذلك كتابا وسنة وصفا مطلقا من غير قيد، قال الله تعالى: ( وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورًا) [الفرقان: 48]، وقال تعالى: (وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ) [الأنفال: 11]، وقال النبي ﷺ في ماء البحر: (هو الطهور ماؤه الحل ميتته)، ولم تجعل هذه المزية لغيره، وحتى وصف التراب بالطهورية مقيد بعدم وجدان الماء بنص القرآن. ([1]) فتاوى أركان الإسلام ص(307-308). ([2]) فتاوى الهيئة العامة للشؤون الإسلامية، دولة الإمارات: ([3]) أي: فركته. ([4]) موقع الشيخ الرسمي 16887 وقد نقل غير واحد في الشبكة العنكبوتية عن الشيخ رحمه الله في شرحه على الروض المربع أنه سئل عن المسألة عينها فأجاب بتعين الماء لإزالة النجاسة، غير أننا لم نجده موثقا. ([5]) فتوى رقم (25753) المراجع 1. التطهير بالبخار دراسة فقهية، عبدالله بن عبدالواحد الخميس، مجلة الجمعية الفقهية السعودية، 1427هـ، ع1، ص ص(19-78). 2. فتاوى أركان الإسلام، ابن عثيمين ص(208-207)، سؤال (122). الأيادى البيضاء: مقدمة عن الطـهارة. 3. فتاوى الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف بالإمارات العربية المتحدة، رقم الفتوى (5380).