خيوط "سيتون": يتّم وضع هذه الخيوط في مجرى الناسور للإبقاء عليه مفتوحًا لمدّة تُقارب 6 أسابيع، بالتالي تتمكّن الإفرازات القَيحيّة من الخروج، بعد ذلك يعود المريض لعيادة الجرّاح لإزالة هذه الخيوط وغَلق القناة عبر خياطتها، ما يُعزّز فُرص التخلُّص من الناسور بعد التحقُّق من تنظيف القناة جيدًا قبل غلقها، إضافة إلى أنّ هذه الطريقة تُساعد في الحِفاظ على العضلات العاصرة في منطقة الشرج دون الإخلال بوظائفها. تستغرق عمليات التخلُّص من الناسور الشرجي ما بين 15 دقيقة إلى 90 دقيقة (ساعة ونصف)، حسب نوع الجراحة. فترة التعافي بعد عملية إزالة الناسور الشرجي
غالبًا يستطيع المريض العودة للمنزل في ذات اليوم بعد إتمام العمليّة الجراحيّة، إذ لا داعي للبقاء في المستشفى أكثر من ليلة واحدة إلّا في بعض الحالات التي تتضمّن درجات مُتقدّمة من الناسور الشرجي.
علاج الناسور الشرجي
مدة الشفاء بعد عملية الشرخ الشرجي - YouTube
ناسور شرجي - ويكيبيديا
ومن خلال متابعتي لطرق العلاج الحديثة لهذا المرض، توصلت الى أن العلاج عن طريق الليزر البارد قد يكون من افضل الطرق التي تكون فيها المضاعفات محدودة. وقد قمت بعمل عملية إزالة الناسور عن طريق الليزر - وهي ناجحة ولله الحمد - لدى أحد اشهر الأطباء العالميين في هذا المجال وهو طبيب هندي اسمه دكتور اشوان
وهذا رابط العيادة الخاصة به في الهند:
تكلفة العملية نقريبا 10 الاف ريال
أحببت مشاركة تجربتي مع هذا المرض ، حتى يستفيد الأخوة و الأخوات ، سائلاً الله العلي القدير الشفاء العاجل للجميع
إضافةً إلى ما سبق فإنّ مجموعة من العوامل الأُخرى قد تؤدّي إلى تكوُّن الناسور الشرجي والحاجة لإجراء جراحي لإزالته، إلّا أنّها أقل شُيوعًا، مثل: الإصابة بداء كرون (التهاب مُزمن في الأمعاء)، التهاب الرّتج (النتوءات التي قد تتكوّن في الأمعاء الغليظة)، التهاب الغُدد العَرَقيّة القيحيّة، حدوث مُضاعفات نتيجة إجراء عمليّة بالقرب من فتحة الشرج أو غير ذلك من الأسباب. الفحوصات والإجراءات المحتملة قبل إجراء عملية إزالة الناسور الشرجي
يعتمد الاختصاصي على مجموعة من الفحوصات للتحقُق من الإصابة بالناسور الشرجي، يبدؤها بمعاينة فتحة الشرج بصريًا للكشف عن أي إفرازات أو قَيح يُنبىء عن وجود فتحة خارجيّة بالقرب من فتحة الشرج (الناسور)، إلّا أنّ هذا الفحص قد لا يُعدّ كافيًا في جميع الحالات، بالتالي يمكن أن يتّم اللجوء لفحوصات أُخرى لنتائج أكثر دقّة، مثل:
التنظير عبر فتحة الشرج. صور إشعاعيّة لفتحة الشرج بواسطة الموجات فوق الصوتيّة Ultrasound أو الرنين المغناطيسي MRI. فحوصات الدم. فحص بالأشعة السينيّة X-rays لفتحة الشرج. مُضاعفات عملية إزالة الناسور الشرجي
قد يُعاني المريض من مجموعة من المُضاعفات والمخاطر المُرافقة لعمليّة إزالة الناسور الشرجي، وتعتمد طبيعة هذه المخاطر على موقع الناسور وطبيعة الإجراء الجراحي الذي سيخضع له المريض، من أكثر المخاطر شُيوعًا بين مَرضى الناسور الشرجي، ما يلي:
الإصابة بالتهابات.
بقلم: محمد حامد الناصر
العلاّمة المحدِّث، أصله من مراكش، ولد في دمشق، وحفظ الصحيحين غيباً بأسانيدهما، ونحو عشرين ألف بيت من متون العلوم المختلفة، وانقطع للعبادة والتدريس، وكان ورعاً وبعيداً عن الدنيا، وارتفعت مكانته عند الحكام وأهل الشام كن محدث الشام في عصره، وكان يأبى الإفتاء ولا يرغب في التصنيف، ولا نعرف له غير رسالتين مطبوعتين، إحداهما في سنده لصحيح البخاري، والثانية في شرح قصيدة "غرامي صحيح" في مصطلح الحديث(2). كان الشيخ بدر الدين مكانة عظيمة، لعلمه وورعه، وأثره في الناس. يقول الشيخ على الطنطاوي في كتابه "رجال من التاريخ": "لقد فتحت عيني على الدنيا، وأنا أسمع الناس في دمشق، العالم منهم والجاهل، يصفونه بأنه شيخ الشام، وأنه المرجع في كل أمر في الخاص والعام، إن قال، وقف العلماء عند قوله... يُجمعون على تقديمه وتعظيمه، يرون طاعته من طاعة الله، لأنه يبيِّن للناس حكم الله، ويعلِّمهم شريعة الله". "رجل عاش ثمانين سنة بالعلم وللعلم، وما جرى فيها بغير العلم لسانه، إلا أن تكون كلمة لابد منها... ما ترك الدرس قط، ولا يوم وفاته، الرجل الذي لبث ثمانية سنة، ما مَسَّ جنبه الأرض، وما اضطجع إلا في مرض الموت... وما نام كما ينام الناس، بل كان يجلس في الليل ليقرأ... بدرالدين الحسني. الرجل الذي كان يراقب الله والناس عنه غافلون".
بدر الدين الحسني .. المحدث الأكبر الشيخ الناسك الصالح القدوة - تاريخكم.
ومع هذه السرعة يفهم الحاضرون كلامه حتى العامة منهم وينقلون كلامه إلى البيوت وإلى الشوارع وما ذلك إلا بسبب إخلاص المربي الكبير. وهكذا نشر علمه بين الناس فبمثل هذا فليعمل العاملون. وفاته توفي يوم الجمعة الواقع في 27 ربيع الأول سنة 1354هـ الموافق لسنة 1935 م في دمشق وقد دفن في تربة باب الصغير، وخرج نعشه مجللا بغطاء إبيض بسيط ـ حسب وصيته ـ ومشت دمشق وراءه بموكب رسمي وشعبي، فصلي عليه في الجامع الأموي في الساعة الرابعة والنصف، وصلي عليه غير مرة، ثم قرئت وصيته، ولم يصل الموكب إلى مقبرة الباب الصغير إلا في الساعة السابعة مساء لشدة الزحام. معهد بدر الدين الحسني. وبقي من تلامذته ومجازيه شيوخ معمرون كالشيخ محمد سليم حمامي الميداني، والشيخ محمد فؤاد طه.. ومن أشهر حاملي إجازة الشيخ بدر الدين: الشيخ مكي الكتاني ، وعبد الكريم الرفاعي ، ومحمد صالح الفرفور ، والشيخ محمود بن محمد السيد الحسني الحنبليو محمد حسن حبنكة و( محمد سعيد برهاني)، والشيخ ( محمود الشقفة الحموي)، والشيخ ( عبد الحكيم كفتارو)كما ورد في "موسوعة الأسر الدمشقية " للدكتور محمد شريف الصواف، المدير العام لمجمع الشيخ أحمد كفتارو بدمشق، حيث نشر صورة عن الإجازة البدرية الممنوحة للشيخ ( عبد الحكيم ابن الشيخ محمد صالح كفتارو).
مديرية أوقاف دمشق ترحب بكم |
الاهتمام بالشباب كان يجد في الشباب مصير الأمة ومستقبلها، فقد كان حريصاً على التقرب إليهم والاهتمام الفائق بهم، حتى ليشار إلى خصاله بتقربه من الشباب. صيغة الصلاة على النبي الشيخ بدر الدين الحسني. التقرب إلى السلطان أو العمل في دواوينه يعني له أنه لن يستطيع أن يقول كل الحق، فما كان - لذلك - يدخل ديوان الحكومة قط إلاّ لشفاعة أو مصلحة عامة، بل كان يرسل خواص تلاميذه لينوب عنه مما يريده الشيخ ويقضي حاجته. وهو لذلك عفٌّ عن الألقاب الكبيرة، والتفاخر بها، ذلك أنه لا يجد نفسه في العباد، وإنما في علاقته برب العباد، ولذلك عندما أرسلوا إليه عريضة يقرؤونها ليقدموها إلى الحكومة وذكر فيها تلامذته عبارة: (إن سيدنا ومولانا المحدث الأكبر الشيخ محمد بدر الدين الحسني يريد كذا وكذا... ) غضب الشيخ، ومزّق الورق، فأعيدت كتابتها من غير ألقاب، فسرّ بذلك الشيخ. وعندما شاع خبر أنه سيُخطب باسم الخليفة الأعظم على المنابر باسم الشيخ محمد بدر الدين الحسني خليفةً للمسلمين، وذلك عندما أعلن الدستور في زمن السلطان عبد الحميد الثاني، واشرأبت قلوب الناس لأن يكون الشيخ يومئذٍ خليفة للمسلمين، اتصل الخبر بالدولة العثمانية والجمعيات السياسية، فاهتمت الحكومة له، ولم يكن الشيخ على علم بذلك، وخشيت الحكومة مغبّة ذلك الأمر، فأبرق وزير الخارجية في مصر إلى والي دمشق ناظم باشا، بإجراء التحقيقات، والاحتياط لهذه القضية المهمة، ولما وصل الوالي إلى الشيخ، قال له الشيخ بدر الدين: يابا إنني لست متفرغاً إلاّ للدرس!.
الشيخ المحدث علامة الشام بدرُ الدِّين الحسني - أكاديمية مكة المكرمة
ثانوية بدر الدين الحسني بفروعها
إدارة الثانوية
ثانوية بدر الدين الحسني بفروعها: ثانوية بدر الدين الحسني للبنين الكائنة في المزة / طلعة الاسكان / جامع الزهراء. ثانوية بدر الدين الحسني للبنات ولها فرعان: الفرع الأول: الكائن في كفرسوسة / مقابل جامع علي الدقر. مديرية أوقاف دمشق ترحب بكم |. الفرع الثاني: الكائن في يلدا / جامع أمهات المؤمنين. وية عندما نشأت فكرة الجمعية عند الداعية الكبير الشيخ بدر الدين عابدين, بهدف خدمة طلاب العلم الشرعي القادمين للدراسة في دمشق, حيث جمع بعض الطلاب الأتراك في المدرسة المقدمية واعتنى بهم. تأسست الجمعية بتاريخ 17/12/1959 بموجب ترخيص وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل, وأشهرت برقم /151/ في ملحق العدد /154/ من الجريدة الرسمية باسم "جمعية إسعاف طلاب العلوم الإسلامية بدمشق" على يد الشيخ بدر الدين عابدين وم آزره, ومن ثم انتقلت الجمعية إلى المدرسة الأمينية, مع بقاء المدرسة المقدمية, ومبيت آخر بجوار ضريح الشيخ بدر الدين الحسني. في عام 1961 ازداد عدد طلاب معهد الجمعية ليصبح 175 طالباً, مما دعا إلى استئجار مقر آخر في باب الجابية للتدريس فيه ولمبيت بعض الطلاب. في عام 1963 تخرج 23 طالباً من معهد الجمعية, وغادروا دمشق لينقلوا علومهم لبلادهم.
بدر الدين الحسني .. المحدث الكبير - موقع مقالات إسلام ويب
13- المرجع السابق: 1/217 – 219 ، 223. 14- تتمة الأعلام، محمد خير رمضان يوسف، 2/138، دار ابن حزم، بيروت ، ط1، 1418هـ - 1998م. 15- الشرق الأوسط في: 20/3/1420هـ - 1999م.
الشيخ محمد بدر الدين الحسني والإسلام الشامي
وفي بداية عام 1988 اتخذت الجمعية من قبو جامع الزهراء في المزة مقراً لها, ومدرسة لطلابها, بموجب قرار السيد وزير الأوقاف, وذلك بعد إكسائه وتجهيزه على نفقة السيدين عادل وعلي الرفاعي جزاهما الله خيراً. بتاريخ 11/3/1990 وضع السيد وزير الأوقاف حجر الأساس لبناء وتوسيع مجمع المعهد الشرعي على أرض وقفتها الحاجة بهية الحسني لصالح طلبة العلم الشرعي. بتاريخ 4/1/1993 تعهد المحسن السيد عبد الهادي الدبس بالإنفاق على المشروع حتى إتمامه وتسليم المجمع (المفتاح باليد) وأكمل الإنفاق على المشروع بعد وفاة السيد عبد الهادي من صندوق آل الدبس الخيري, حتى تم إنجاز المشروع وسلم للجمعية. بتاريخ 26/6/1999 مبدأ دوام الطلاب في المجمع الجديد. وقف آل البردان محضر /275/ قنوات بساتين في كفرسوسة لإقامة معهد شرعي للإناث تابع للجمعية عليها ووضع حجر الأساس للبناء بتاريخ 30/4/1994 م. في عام 1/3/1997 تبرعت السيدة براءة الحلاق بشراء المحضر /273/ قنوات بساتين المجاور للمحضر السابق ووقفته للجمعية. الشيخ المحدث علامة الشام بدرُ الدِّين الحسني - أكاديمية مكة المكرمة. وقسمت مخططات المشروع لمعهد شرعي للإناث, ومبنى مبيت الطالبات, ومدرسة ابتدائية وصالات شتوية. جرى قبول الطالبات من داخل وخارج سورية في مبيت الإناث في هذا العام, وبدأت الجمعية بتلقي التبرعات لمبيت الإناث استعداداً لاستقبال الطالبات الوافدات مع بداية العام الدراسي الحالي.
بالاقتراب أكثر من الدائرة اللصيقة بالشيخ لعب الدرس اليومي الذي كان يلقيه في منزله، بين المغرب والعشاء، ويحضره مدعوون منتقون؛ دوراً أكثر دقة في إعداد شريحة من المشايخ والوجهاء والدارسين، كان يختار منهم عدداً محدداً من «طلاب العلم» الشبان ليتعهدهم بدروس خاصة في العلوم الشرعية تشغل يومه الحافل، وتستمر لسنوات يتخرج بعدها هؤلاء ليؤسسوا معاهد شرعية وجمعيات عملت على تعزيز التعليم الديني في وجه نشأة المدارس الحديثة وبالتوازي معها، وعلى شد أواصر مجتمع دمشق في مجموعات تضامن داعمة. بدر الدين الحسني .. المحدث الأكبر الشيخ الناسك الصالح القدوة - تاريخكم.. ومن هؤلاء نقرأ أسماء أبرز من أسهم في «النهضة» التي شكّلت الحالة الدينية المشتهرة بوصف «الإسلام الشامي»، كعلي الدقر ومحمد هاشم الخطيب وعبد الكريم الرفاعي ومحمد سهيل الخطيب ومحمد صالح الفرفور، مؤلف هذا الكتاب، وكثيرين سواهم من منشئي المؤسسات الدينية الأهلية. رعى أسلمة عميقة وهادئة للمجتمع، دؤوبة وغير متعالية، تعتمد الاجتذاب لا المحاكمة والزعامة الحقيقية لا القيادة المطوِّعة
والحق أن التركيبة التي كان عليها الحسني رسمت برهافة طريق من بعده. فقد أتت عنايته بعلم الحديث في الوقت المناسب لنهضة الإسلام العالِم بعد قرون من الإسلام الشعبي في عهد العثمانيين، بالضبط قبل وصول التأثيرات السلفية التي كانت لتتخذ من علم السند ركناً مكيناً لولا أن سبقها الحسني إلى إشاعته في إطار من التصوف غير الطرقي الذي اتسم به، وتجلى في زهده الواضح وورعه وتواضع كبير بدا في تجنبه إمامة الصلاة وتقديم أي من الموجودين، وكراهية تقبيل يده، معتبراً أن الخير في الناس جميعاً وليس فقط في رموزهم المشيخية التي لا تعلم «بماذا يُختَم لها».