كالقابض على الجمر
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. أما بعد:
فإن محنة المسلمين اليوم لا تقتصر على تسلط أئمة الضلالة عليها فحسب، بل تعدت ذلك
إلى تربية سخرت المناهج الدراسية،
وكراسي الجامعات، والصحف، والمجلات، والإذاعات لمسخ الأفكار والقيم الإسلامية. حتى غدا كثير من المسلمين اليوم ضحية تربية خاطئة أخلدتهم إلى الأرض، أرادت لهم
الكفر، والفسوق، والعصيان، ابتداءً، ليستخف بهم أئمة الضلالة انتهاءً، ففرقوهم
شيعاً. "{ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ}
المؤمنون:53، وإنها خطة قديمة يأخذها اللاحق عن السابق:{
أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ}
الذاريات:53. إنها خطة إفساد تجعل من المجتمعات شراذم غارقة في الفساد، مشغولة بلقمة الخبز، لا
يجدها أحدهم إلا بضنك، وكدر، وجهد كي لا يفيق فيعرف الطريق، ويستمع إلى الدين، أو
يفي إلى يقين 1. القابض على الجمر – الموقع الرسمي | للدكتور المهندس محمد شحرور. إن
زماننا الذي نعيشه اليوم يصدق عليه حديث النبي-صلى الله عليه وسلم- عن
أنس بن مالك-رضي الله عنه-قال: قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-:" يأتي
على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض على الجمر " 2. وعن أبي أمية الشعباني قال: أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت: يا أبا ثعلبة، كيف تقول في
هذه الآية: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ
أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ
مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ}
المائدة:105.
كالقابض على الجمر - سنمار سورية الاخباري Sinmarnews
قال: أما والله لقد سألت عنها خبيراً، سألت عنها رسول الله-صلى الله عليه
وسلم-فقال: " بل ائتمروا بالمعروف، وتناهوا عن المنكر،
حتى إذا رأيتم شحاً مطاع 3
وهوى متبعاً، ودنيا مؤثرة، وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك بخاصة نفسك وَدَع عنك
العوام فإن من ورائكم أيام الصبر فيهن مثل القبض على الجمر، للعامل فيهن مثل أجر
خمسين رجلاً يعملون مثل عملكم " قال عبد الله بن المبارك: وزادني غير عتبة
قيل يا رسول الله أجر خمسين منا أو منهم ؟ قال: " بل أجر
خمسين منكم " 4
فهذه
الأحاديث وغيرها تتكلم عن زمان يأتي بعد زمان رسول الله – صلى الله عليه وسلم– يكون
فيه الصابر على دينه كالقابض على الجمر أو الشوك. فالجمر في يده و هو قابض عليه و
محكم يده عليه، و هذا التشبيه يعكس مدى ما يقاسيه و يعانيه المؤمنون في ذلك الزمان
في سبيل الاحتفاظ بدينه و تعاليمه، فالمغريات و الصعوبات تأتي من كل جهة، و تصل
إليه و هو في مكانه، فالمتدين غريب في مجتمعه! القابض على دينه كالقابض على الجمر - روافد بوست. بل و في بيته وعائلته!!. وإن زماننا
الذي نعيشه اليوم هو داخل في هذه الأحاديث، حيث تجد الملتزم بدينه وعقيدته، كالقابض
على الجمر حقاً لما يلاقيه من استهزاء، وسخرية، واتهامات، ونبذ من المجتمع، ولما
يعايشه من الفساد الذي انتشر بجميع صوره وأشكاله، حيث استخدمت في نشره أحدث الطرق
وأجمل الأساليب، فأصبح الناس بعيدون عن دينهم وعقيدتهم، فالذي يرونه على التزام في
مظهره، وتدين في عبادته، ومخالف لما هم عليه من العادات الجاهلية، يلمزونه، ويسخرون
منه، ويحاربونه، بل ويتعرض إلى أنواع من الأذى من قبل أبناء جلدته، وعشيرته، ومن
أبناء الإسلام أنفسهم.
القابض على الجمر – الموقع الرسمي | للدكتور المهندس محمد شحرور
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
روى الترمذي عَن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ أنّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قالَ: "يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، الصَّابِرُ فِيهِمْ عَلَى دِينِهِ كَالقَابِضِ عَلَى الجَمْرِ". قال ابن الجوزي المتوفى سنة (597هـ) في كتاب "تَلبيس إبليس" ما نصه: "إذا رَأَتِ الملائكةُ مُؤمِنًا قد ماتَ علَى الإيمانِ تَعَجَّبَت مِن سَلامَتِه" أي لِسَلامَتِه مِن الكُفر. كالقابض على الجمر - سنمار سورية الاخباري sinmarnews. وكان الشيخ بدر الدين الحسني المتوفى سنة (1267 هـ) المُحَدّث السابق للدِّيار الشامية يقول: "إنّ الملائكةَ لتَتَعَجَّبُ مِمّن يموتُ علَى الإيمان في هذا الزَمان". وابن الجوزي سَبَق الشيخَ بدرَ الدين الحسنيَ بهذا القول بأكثر من نحو 700 سنة. أنظر: كَيْفَ يُحَافِظُ المُسْلِمُ عَلَى إيمَانِهِ: إجْتِناب الوُقوع في الرّدّةِ والكُفْرِ
القابض على دينه كالقابض على الجمر - روافد بوست
حين صرخ الصهاينة في وجه الأبطال الفلسطينيين في الأقصى لم يصرخوا "الموت لفلسطين" بل صرخوا "الموت للعرب" لأن الهدف النهائي الذي يسعون له هو الموت للعرب جميعًا كي يقيموا امبراطوريتهم الشرق أوسطية على أنقاض هذه الأمة التي يوجِّهون لها كل أنواع الأسهم المدمِّرة: الإرهابية والاقتصادية والإعلامية بكل التفاصيل من دَبِّ الفرقة بين أتباع الأديان والمذاهب، إلى تدمير الثقة بالأوطان والانتماء، إلى استهداف المناعة والتحصين الوطني واللذين يجب أن يكونا الدِّرع الواقي الذي لا يناله الباطل من بين يديه ولا من خلفه. تخيلوا لو كانت الاقتحامات الإرهابية الصهيونية بحقِّ المسجد الأقصى وبحقِّ كنيسة القيامة وبحقِّ الفلسطينيين من قِبل العصابات الصهيونية وعصابات جيشها المجرم تحدث في أيِّ مكان في العالم ضد أناس يشبهون الأوكرانيين بلون بشرتهم وعيونهم، تخيلوا ما هي ردة الفعل العالمية والإعلامية على وجه الخصوص؟ كان ذلك يستدعي حكمًا إيقاف الـ"بي بي سي" والـ"سي إن إن" كلَّ برامجهم والتغطية أربعًا وعشرين ساعة لأحداث هي الأهمُّ عالميًّا، كان سيتوافد مئات الإعلاميين العرب وشبكات التلفزة العربية الذين غزوا كل مدن وأحياء أوكرانيا كي يشكِّلوا سندًا لمن يستهدفنا جميعًا ويستهدف حلفاء العرب وأصدقاءهم على مرِّ التاريخ.
وعلى هذا الأساس فتحت البلاد ودخل هذا الدين العباد، وكانت المرأة هي الأساس في هذه الاوتاد، ولكن تدمير هذا الدين العظيم يبدأ عقدة عقدة بعري المرأة قطعة قطعة وترجع إلى صلاتها مستورة كاملة. وبعد الصلاة خلع الحجاب الحاجز الذي يقسم بالستر، واتبع ما بعدها في نظرة إلى الماضي… فمثلا أهل الريف الذين اعتادوا على السلامة والصحة والدين الإسلامي القويم، ينظرون إلى أهل المدينة أهل الإنفتاح أنهم ليسوا منهم. ومن ذهب من أهل الريف عندهم لحاجة من علاج أو علم يتعلمه بعيدا يبقى محافظا على ما تربى عليه، ومن أخلف عن طريق ما تعود عليه يعتبره أهل الريف أنه أصبح ليس منهم بل أكثر من ذلك، براءة منه إلى يوم الدين. فالمرأة المسلمة العربية والإسلامية كالتفاحة المغطاة بقشر جميل ومن أي لون يكون جمالها الطبيعي تكون على الأشجار المثمرة مستورة، وعندما تُقطف يكون لها مذاق طعم مستور، لكن قشر التفاح قد نفض قشره عن التفاحة وأصبح مكشوفا…. لقد قلنا اقترب الخسوف والكسوف فرفعنا السيوف وقلنا كفى ولكن الحمد لله لا يوجد اليوم لا سيوف، وحل علينا الغضب والكسوف والخسوف؛ وهذا نتاج ما رسمه لنا الغرب بعد أن كنا أعزة قاهرين للمتربصين المتغطرسين ومنهم الصليبيين والصهاينة الذين استطاعوا الحصول على ما رسموا وخططوا في نزع اللباس الإسلامي.
أعشق نسمات بداية الشتاء فهي تُشعرني بالإنتعاش والحنين. بين برد الشتآء و وجعُ قلبيّ سهرتُ بالألم أُغني. طوبى لصوت شق جنح الليل بالدعاء الشتاء غنيمة باردة فاغتنمها. منهو خذاك منهو من برد الشتاء جاك وتذرى في دفاك من له بكيت الليل ضايق من عناك. مدري اشتكي برد الشتاء او اشتكي بردك الكل منكم ينهش اطرافي ويتعبني تركت حشود العرب طامع ابي فردك ما ابي تقارني بأحد وحدي انا حبني. الهواء البارد والنسيم العليل في نهاية كل صيف برقية من الشتاء يقول فيه قد اقتربت. ليل الشتاء يشعل حنين المعانين والله يعين اللي بلش في حنينه. على برد آلليل وبدآيآت آلشتآء آحبك ب قلب إلكفيف وروح متعآفي. قدمنا فيما سبق أجمل عبارات عن الشتاء والحنين ، التي تعبر عن حب الناس لفصل الشتاء وإحساسهم بالدفء العاطفي مع تساقط قطرات المطر، حيث أن قطرات المطر تجعل الأرض تنبت وتزهر بأجمل الأزهار التي تفوح عبيراً فواحاً، كما تزهر القلوب بالحب والمشاعر الفياضة، وفي ختامًا قدمنا أيضاً كلمات عن الحنين والشتاء والشوق للبرد.
كلمات مؤثره عن الغربة | المرسال
لا يوجد اجمل من احتساء كوب شاي ساخن او قهوة دافئة تدفء صدورنا المتجمدة من البرد. عندما ادرك ان فصل الشتاء على الابواب اشعر بسعادة لا حدود لها ، فهو فصل اتذكر فيه اغلى انسان في حياتي. كل الاشياء في فصل الشتاء تتكاثر و تتمدد ، الحب و الحنين و الحزن و الذكريات. مع كل قطرة مطر تهطل من السماء هناك حكاية خاصة باحد ما ، هذه الحكاية تقع داخل القلب ، قد تكون حكاية سعيدة و قد تكون حزينة ولكن في النهاية هي الحياة وهذه ايامها. اتسائل يا ترى هل تشبه قطرات الندى في الصباح كلماتك العذبة الرقيقة ؟ ، وهل يا ترى للرياح قدرة على حمل الحب الذي في داخلي وايصاله اليك؟. و للمزيد يمكنكم ايضا قراءة: عبارات عن الشتاء قصيرة و أقوال و إقتباسات و أشعار قصيرة مكتوبة
كلمات عن الشتاء روعة
الشتاء فصل الحب هو ايضا فصل الحنين الى الماضي ، فصل الذكريات التي تأتي و تذهب على مخيلتنا طوال اليوم ، انه بحق فصل مميز. للاشتياق لغة محددة في فصل الشتاء ولا يفهم هذه اللغة سوى من عانى منها. فصل الشتاء بالنسبة للمؤمن هو الفصل المثالي فالليل طويل من اجل قيامه و النهار قصير لكي يسهل صيامه. عند سقوط المطر تنكشف حقيقة الوجوه لان كل شيء يعود الى اصله وقتها بدون اي خداع.
– لا تخاف يا روحي ما نسيناك أنسى روحي ولا أنساك مشتاق للغالي شوق وأشواق وإن كنت غايب بالجسد ترى الروح وياك. – لا يهمني أين ومتى سأموت بقدر ما يهمني أن يبقى الوطن. – لم أكن أعرف أنّ للذاكرة عطراً أيضاً، هو عطر الوطن. – ليس أعذب من أرض الوطن. – مهما ذهب الإنسان إلى بلدٍ آخر غير بلده الأم بغض النظر عن الزواج أو الدراسة، فلن يشعر بالراحة والانتماء لهذا المكان مهما حاول أن يبدي من المشاعر لذلك المكان.