وإن كانت لا تحيض لكبر أو صغر فعدتها ثلاثة أشهر لقوله تعالى: (واللائى يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائى لم يحضن). [الطلاق: 4]. وهذا كله إن كانت قد دخل بها وإلا فلا عدة عليها لقوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها). [ الأحزاب: 49]. عدة المطلقة وهل تخرج من البيت. أما بالنسبة للخروج من منزلها فالصحيح عند العلماء أنها تخرج بالنهار لقضاء حوائجها إذا لزم الأمر وتلزم منزلها بالليل، ومنهم من منعها من الخروج مطلقاً وهو قول وجيه. والله تعالى أعلم.
- بدء عدة الطلاق الغيابي ومدتها وحكم خروج المعتدة - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حال المطلقة طلاقاً رجعياً مع زوجها وهل تخرج من بيتها - إسلام ويب - مركز الفتوى
- والدتي توفي عنها أبي وعمرها الآن 80 عاما هل عليها عدة
- حدود العلاقة بين الزوجين في عدة الطلاق الرجعي - إسلام ويب - مركز الفتوى
- المفتى يوضح أحكام الطلاق.. ويؤكد: يحرم على الزوج تطليق زوجته فترة الحيض - اليوم السابع
- انواع حليب نيدو للاطفال المنشاوي
بدء عدة الطلاق الغيابي ومدتها وحكم خروج المعتدة - إسلام ويب - مركز الفتوى
انتهي. وفي شرح الخرشي لمختصر خليل المالكي: والمعنى أن الرجعية حكمها حكم الزوجة في وجوب النفقة والكسوة والموارثة بينهما وغير ذلك إلا في تحريم الاستمتاع بها قبل المراجعة بنظرة أو غيرها من رؤية شعر واختلاء بها، لأن الطلاق مضاد للنكاح الذي هو سبب للإباحة ولا بقاء للضد مع وجود ضده ولا يكلمها ولا يدخل عليها ولو كان معها من يحفظها ولا يأكل معها ولو كانت نيته رجعتها حتى يراجعها وهذا تشديد عليه، لئلا يتذاكرا ما كان فلا يرد أن الأجنبي يباح له ذلك مع الأجنبية. انتهى. مع التنبيه على أن المالكية تحصل عندهم الرجعة بالقبلة أو الاستمتاع مع نية الارتجاع، وراجع في ذلك الفتويين رقم: 126276 ، ورقم: 30719. أما خروجها أثناء العدة فهو محل خلاف بين أهل العلم، فلا يجوز عند الشافعية والحنفية إلا بإذنك أو لضرورة. جاء في الإقناع للشربيني الخطيب الشافعي: أما من وجبت نفقتها من رجعية أو بائن حامل مستبرأة فلا تخرج إلا بإذن أو ضرورة كالزوجة، لأنهن مكفيات بنفقة أزواجهن. والدتي توفي عنها أبي وعمرها الآن 80 عاما هل عليها عدة. انتهى. وفي أسني المطالب ممزوجا بروض الطالب لزكريا الأنصاري الشافعي: ولا تخرج الرجعية والمستبرأة والبائن الحامل لما ذكر إلا بإذن أو لضرورة كالزوجة، لأنهن مكفيات بنفقتهن.
حال المطلقة طلاقاً رجعياً مع زوجها وهل تخرج من بيتها - إسلام ويب - مركز الفتوى
وضرب فضيلة المفتى مثلًا عندما جاء عمر بن الخطاب إلى النبى صلى الله عليه وآله وسلم وأخبره بأن ابنه عبدالله بن عمر قد طلق زوجته وهى حائض، فقال له النبى صلى الله عليه وآله وسلم، "مره فليراجعها حتى تطهر، فإن شاء طلق وإن شاء أمسك". وذلك لكى يعطى فرصة لنفسه لعله يتم الإصلاح بينهما. حال المطلقة طلاقاً رجعياً مع زوجها وهل تخرج من بيتها - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأوضح مفتى الجمهورية، أن الحكمة من ذلك أيضًا أن الإسلام ربط حدود الطلاق بالدواعى الطبيعية عند الإنسان فهو مجبول ومدفوع لأن يلتقيا وتحصل المباشرة بعد الطهر من الحيض، لذا على الزوج أن ينتظر لعل ذلك يقرب بينهما، وكأن الشرع قد وضع عائقًا طبيعيًا وغريزيًا فى سبيل ألا يكون الطلاق أمرًا سهلًا. ولفت فضيلته إلى أن من أحكام الطلاق كذلك ألا يمس الرجل زوجته بعد طهرها إذا كان ينوى أن يطلقها ولن يتراجع عن ذلك، حتى لا يحدث للمرأة اضطراب فى مسألة العدة، وتحتار هل تعتد بالحيضات أم بوضع الحمل إذا كانت حاملًا فتظل فى حيرة. وطالب مفتى الجمهورية الأزواج إذا ما انتوى الطلاق أن يكتفوا بالطلاق طلقة واحدة، حتى يكون لديهم الفرصة لمراجعة زوجاتهم إذا صفى الأمر بينهما، مشيرًا إلى أن القانون المصرى يعتبر الطلاق إذا لفظة الزوج ثلاثة يحتسبه طلقة واحدة حفاظًا على الأسرة.
والدتي توفي عنها أبي وعمرها الآن 80 عاما هل عليها عدة
ومن أحكام الطلاق كما ذكر فضيلة المفتى أن تظل المرأة فى بيتها فترة العدة مع زوجها لأن علاقة الزواج لا تزال قائمة، قال تعالى: (وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِى ذَلِكَ إِنْ أَرَادُواْ إِصْلاَحاً)، وكأن القرآن الكريم يوجد مرحلة العدة لعل الله يحدث بعد ذلك أمرًا يساعد فى التقريب بينهما مرة أخرى، لذا نصح الفقهاء المرأة والرجل أن يراجعا موقفهما فى فترة العدة، فإن وجدا سبيلًا للرجوع تودد كل منها للآخر حتى يتراجعا. حدود العلاقة بين الزوجين في عدة الطلاق الرجعي - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأضاف فضيلته أن عدة المرأة المطلقة تكون ثلاثة أشهر للمرأة الكبيرة التى يئست من المحيض، أو ثلاث حيضات للمرأة الشابة، وإذا كانت حاملًا تنقضى عدتها حين تضع حملها. وأشار إلى أن الرجل إذا لم يراجع زوجته خلال فترة العدة، فلديه فرصة أخرى ليراجعها بعقد ومهر جديدين، لأنها مرحلة جديدة أصبحت فيها المرأة أجنبية عنه، ولكن الباب لا يزال مفتوحًا أمام الاثنين خاصة فى حالة وجود أبناء. وأوصى فضيلة المفتى الزوج بألا يتبع الطلقة بطلقة أخرى فى مدة العدة، لأن العدة تعتبر فترة اختبار، وعلى الزوج أن يجعل الباب مفتوحًا للرجوع لعل الأيام تقرب بينهما. وقال مفتى الجمهورية: "نريد إرساء ثقافة ما بعد الطلاق والذى يجب أن يكون فى أضيق الحدود، وأن تكون العلاقة راقية وحضارية بين الزوجين المنفصلين خاصة فى وجود أبناء، فالله سبحانه وتعالى يقول: (وَلَا تَنْسَوُا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ)، وحتى لا يكون الأبناء ضحية فى هذا الطلاق، بل لابد من أن تسير تلك الحقوق فيما يحقق مصلحة الأبناء".
حدود العلاقة بين الزوجين في عدة الطلاق الرجعي - إسلام ويب - مركز الفتوى
وإن لم تتب إلى الله سبحانه، فيستحب لها فراقه؛ لئلا تدنس عليه عرضه، وتنسب إليه من الولد من ليس منه. قال ابن قدامة في المغني -وهو يبين أحكام الطلاق التكليفية-: والرابع: مندوب إليه، وهو عند تفريط المرأة في حقوق الله الواجبة عليها، مثل: الصلاة ونحوها، ولا يمكنه إجبارها عليها، أو تكون له امرأة غير عفيفة... اهـ. وإذا طلقت، وكان الطلاق رجعيا، فيجب عليها أن تعتد في بيت الزوجية، ولا يجوز لها أن تخرج منه، ولا أن يخرجها زوجها منه، وكذلك الحال فيما إذا كان الطلاق بائنًا في قول جمهور الفقهاء، وذهب الحنابلة إلى أنها في الطلاق البائن لها أن تعتد حيث شاءت، وبناءً على قولهم يجوز لزوجها إخراجها. ولمزيد الفائدة تراجع الفتوى: 139381. والله أعلم.
المفتى يوضح أحكام الطلاق.. ويؤكد: يحرم على الزوج تطليق زوجته فترة الحيض - اليوم السابع
الميراث و الوصايا والوقف والأحوال الشخصية
> سؤال 296037
سؤال
رقم مرجعي: 296037 | الميراث و الوصايا والوقف والأحوال الشخصية
| 28 مايو، 2020
بدي اسال انو حماتي ترملت الها بيت بنابلس والها بيت بجنين احنا بنتنقل بجنين ونابلس اولادها شغلهم بجنين بس بنقعد طول الاسبوع ماعدا خميس جمعه سبت بصير انو تطلع معنا ع نابلس كل خميس وجمعه وسبت عبيتها لابتروح ولا بتيجي بس انو من بيت لبيت وبيتها بيت زوجها بيت العيله يعني هاي بصح انو تطلع ؟؟؟؟ ولا العده بتمنع
إجابة
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الخلق سيدنا محمد الأمين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد؛
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
تاريخ النشر: الثلاثاء 1 ربيع الأول 1441 هـ - 29-10-2019 م
التقييم:
رقم الفتوى: 406237
11726
0
السؤال
ما حكم طلاق الزوجة التي وجدها أبناؤها في حالة خلوة غير شرعية داخل غرفة نومها مع رجل، ولم يثبت عليها الزنا، علمًا بأن الكثير من أهل المنطقة التي تسكنها يتحدثون عن سمعتها السيئة. وعلمًا بأنها قد طلقت مرتين من قبل، وقد شاهدها الكثير إبان فترة طلاقها هذه لأكثر من مرة في حالة خلوة غير شرعية مع رجل آخر. وهل يجوز في حالة الطلاق إخراجها مباشرة من المنزل، علمًا بأن زوجها يعمل في بلد آخر، وقد حضر فقط بعد هذه المشكلة، ولم ينزل معها بالمنزل. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فنود أن ننبه أولًا إلى أن الأصل أن يحمل أمر المسلم على السلامة؛ حتى يتبين أن الأمر خلاف ذلك، فلا يجوز الاتهام من غير بيِّنة، قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ.... الآية {الحجرات:12}
فلا يجوز إساءة الظن بهذه المرأة حتى لا تتهم بما هي بريئة منه. ويبقى بعد ذلك النظر فيما إذا ثبت ذلك عنها، فلينظر زوجها في حالها الآن، فإن تابت إلى الله واستقامت، وحسنت سيرتها فليمسكها، ويعاشرها بالحسنى، فإنه قد رزق منها الولد، فالمصلحة قد تقتضي أن يبقيها في عصمته ليحافظ على كيان الأسرة.
حليب الأطفال في سوريا
تشهد أسواق مناطق السلطات السورية نقصاً حاداً في حليب الأطفال ، فضلاً عن ارتفاع أسعار جميع أنواع الحليب بنسبة 100 في المئة. وينقطع من الأسواق حليب الأطفال من نوع "كيكوز" وهو النوع الذي تستورده وزارة الصحة التابعة للحكومة السورية. وارتفع سعر علبة حليب "نيدو" للأطفال خلال الأسبوع الأخير إلى 13 ألف ليرة، أي ضعفي ما كانت عليه. كما بلغ سعر علبة حليب "نان" لدى الصيدليات من 6 آلاف ليرة، إلى 9 آلاف ليرة خلال الأسبوع الأخير. وعن أسباب ارتفاع أسعار حليب الأطفال، قال عضو مجلس نقابة صيادلة سورية "جهاد وضيحي" إن «الكميات المتوافرة حالياً في الأسواق مستوردة على سعر الصرف الحالي 2500 ليرة للدولار، في حين لم يبق أي كميات قديمة مستوردة على سعر 1250 للدولار». الغلاء الغذائي الخطير... حليب الأطفال يقفز سعره إلى الضعف في سورية ويضعف توفره في لبنان | الليرة اليوم. ولا يوجد إنتاج محلي لمادة حليب الأطفال لمن هم دون السنة والإنتاج مقتصر فقط على أنواع الحليب التي يتناولها الأطفال الذين تجاوزوا السنة، بحسب تصريح صحفي لوضيحي. كما نفى ما يجري تداوله عبر مواقع التواصل الاجتماعي عن احتكار حليب الأطفال، على حد قوله. واشتكى مواطنون من صعوبة حصولهم على الحليب المخصص للفئات العمرية الأولى، واتهموا صيدليات وتجار باحتكار كميات من أنواع محددة بهدف طرحها لاحقاً بأسعار مرتفعة.
انواع حليب نيدو للاطفال المنشاوي
وتحدثت هيام ببيلي أن مشكلة ارتفاع سعر الحليب جعلت عدداً كبيراً من الأمهات يعملن على إدخال الطعام في عمر مبكر. أو إعطاء الرضيع ماء الأرز أو النشاء أو التمر بدل الحليب في حال فقدانها أو عدم القدرة على شرائها. احتكار أم ماذا؟؟
أما أهل الكار فرأيهم كرأي المواطنين حيث بين الصيدلي عماد موسى أن هناك أصنافاً من الحليب تنقطع من الأسواق لفترة. ثم تعود وتتوفر ولكن بسعر مرتفع عن السابق وعزا سبب الانقطاع والارتفاع لعدم وجود معامل حليب في سورية بالإضافة إلى أنها مادة مستوردة. انواع حليب نيدو للاطفال بدون موسيقى. الأصناف غير المتوفرة
و ذكر موسى أن الأصناف غير المتوفرة والتي ينتظر أن يرتفع سعرها لتعود وتتوفر: آلبين، وS-26، ورينولاك، وبيوميل، ولاكتوميل. وبالتواصل مع نقابة الصيادلة ، تبينّ أنه لا يوجد قرار أو تعميم برفع أسعار حليب الأطفال، ومن المرجح أن يكون. الأمر يتعلق بالشركة المنتجة أن تكون هي من قامت برفع السعر دون أي تسعيرة من النقابة. اقرأ أيضا
قرارات حكومية تنعش السوق السوداء
سنسيريا رفع سائقو سيارات النقل العمومية (التكسي) الأسعار بنسبة تصل لـ100%. منذ صدور قرار زيادة...
أفضل حليب صناعي للأطفال الرضع
02/04/2019 الرضاعة الطبيعية هي أفضل شيء من الممكن أن يحصل عليه الإنسان عند الولادة وحتى عمر 6 أشهر، فقد وضع الله عز وجل جميع الفوائد الطبيعية في ذلك الحليب حتى يكون بمثابة وجبة غذائية متكاملة تمد الجسم بالمزيد من الطاقة والفوائد الهامة، وقد تتعرض المرأة إلى بعض المشاكل الصحية...