السبت الأحد الاثنين الثلاثاء الأربعاء الخميس الجمعة
جُمَادَى الآخِرَة هو الشهر السادس من التقويم الهجري. [1] والشهور العربية كلها مذكرة إلا جُمادَى الأولى وجمادى الآخرة فإنهما مؤنثتان. ويخطئ من يسميه جمادى الثاني أو جمادى الثانية فلم يَرِدْ عن العرب قبل الإسلام أو بعده إلا جمادَى الآخرة. جماد ثاني اي شهر هجري. وقد سُمّي الجماديان بهذا الاسم في عهد كلاب بن مرة الجد الخامس للرسول ، وذلك نحو عام 412م. وتذكر الروايات أن السبب في تسمية هذا الشهر بهذا الاسم أنه اتَّفق عند تسميته ـ هو وجمادى الأولى ـ أن الماء كان يتجمد فيهما من شِدَّة الصِّر؛ أي البرد القارس
ومن العرب من كان يسمي فصل الشتاء كله جُمادى سواء اتفق أن جاء الشتاء فيها أو في غيرها. ويبدو أن المناخ في فصل الشتاء كان شديد البرد في الوقت الذي كانت تحل فيه الجماديان خاصة شمالي الجزيرة العربية، حتى أن الناس كانوا يموتون في زمهرير الشتاء. وحدث أن أُمطرت بلاد تيماء بَرَدًا كالبيض في جمادى الأولى من سنة 226هـ فَقَتل منهم عددًا كبيرًا. وكان العرب إذا قالوا جُمادى ستة يعنون به جمادى الآخرة وهي تمام ستة أشهر من أول السنة بعد (الصفران)؛ محرم وصفر ، و(الربيعان) ربيع الأول والآخر ، وجمادى الأولى.
جماد ثاني اي شهر Nov
شاهد أيضًا: ابريل شهر كم بالهجري
جمادي الثاني يوافق شهر كم
ينتمي شهر جمادى الثاني، أو جمادى الآخرة إلى الأشهر الحِلّ، وهو يتكون من ثلاثين يومًا أو تسعة وعشرين؛ بحسب دورة القمر التي يتم استطلاعها في اليوم التاسع والعشرين من الشهر، ويعد شهر جمادى الآخرة هو الشهر السادس في العام الهجري. جماد ثاني اي شهر nov. وسمى شهري جمادى الأول والثاني بهذا الاسم لأن الماء يتجمّد فيهما من شدة البرودة. و تنقسم الأشهر في السنة الهجرية إلى قسمين: القسم الأول هو الأشهر الحرم ويضم أربعة أشهر هي الأشهر الحرم، وسميت بهذا الاسم لأن الله تعالى حرّم فيها القتال وهي المحرم، ورجب وذو القعدة وذو الحجة. وبقية الأشهر تُعرف باسم أشهر الحل. ترتيب الأشهر الهجرية
العام الهجري يتكون -كما ذكرنا- من اثنا عشر شهرًا ، وذلك لقول الله تعالى: "إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ ۚ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً ۚ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ" [1] ، ويبدأ الشهر الهجري من بداية دورة القمر حول الأرض، والأشهر الهجرية هي:
المحرم: وسمي بهذا الاسم لأن الله تعالى حرّم فيه القتال، وهو أحد الأشهر الحرم الأربعة.
استحباب صوم ستة أيام من أيامه. شهر شوال هو أول شهر من شهور الحج إلى بيت الله الحرام. شهر ذو القعدة
يُعدّ شهر ذو القعدة الشهر الحادي عشر من الأشهر الهجرية، [١] وذو القعدة تأتي بالفتح والكسر، وتعود سبب تسميته بهذا الاسم إلى قعود العرب فيه عن القتال، وقيل لقعودهم فيه عن رحالهم وعن أوطانهم، [٢] وتتمثل أحكام هذا الشهر فيما يأتي: [٤]
شهر ذو القعدة هو أحد الأشهر الحرم وأشهر الحج. استحباب الصوم في أيامه. شهر ذو الحجة
يُعدّ شهر ذو الحجة الشهر الثاني عشر من شهور السنة الهجرية، [١] وجاءت تسميته من معرفة العرب الحج في هذا الشهر، [٢] ويجدر بالذكر أنّ شهر ذو الحجة له جملة من الأحكام، وهي على النحو الآتي: [٤]
الفضل العظيم لهذا الشهر؛ فهو نهاية السنة، ومن الأشهر الحرم، وأشهر الحج. خاتمة الأشهر المعلومات، حيث يقول الله تعالى: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ). التقويم الهجري لشهر جمادى الآخرة سنة 1443 هجري. [٦]
فضل الأعمال الصالحة في أيامه العشر الأوائل. قدوم عيد الأضحى وأيام التشريق فيه. يوم عرفة هو أحد أيام شهر ذي الحجة، وفي هذا اليوم أكمل الله تعالى الدين الإسلامي، وأتمّ النعمة، ورضي للناس الإسلام ديناً، كما يُستحب الصوم في هذا اليوم. الأيام المعلومات والمعدودات تأتي فيه، ويندب فيها الإكثار من التكبير، والتهليل، والذكر.
يا الله.. لا أستطيع الكف عن السؤال..
من أين يأتي البعض بالجرأة على عدم الإيمان بهذا القرآن العظيم؟! سأريكم آية شبيهة بآية الكرسي..
ونتأمل.. هل هناك أي شبه رقمي بينهما؟!
آية الكرسي, أسماء اللَّه الحسنى, الأسماء الحسنى, الإعجاز العددي
والآن تأمّلوا كيف تكررت هذه الحروف الستة نفسها في آية الكرسي..
الحرف
تكراره في آية الكرسي
ا
39
ل
25
هـ
14
و
16
ح
3
ي
17
المجموع
114
إن مجموع تكرار الحروف الستة في آية الكرسي = 114
نعم.. إنه عدد سور القرآن! والعجيب أن عدد حروف كلمة "القرآن" 6 حروف أيضًا. والأعجب أن أول حرف ورد بعد هذه الحرف الستة هو حرف القاف..
فما العجيب في ذلك؟
حرف القاف جاء في ترتيب الحرف رقم 21 من بداية آية الكرسي! 21 هو الترتيب الهجائي لحرف القاف
عجاب مبهرة! تضمنت آية الكرسي 5 من أسماء اللَّه الحسنى..
واسم اللَّه في بداية آية الكرسي هو التكرار رقم 233 لاسم اللَّه من بداية سورة البقرة..
وهذا العدد 233 = 114 + 114 + 5
114 هو عدد سور القرآن
5 هو عدد أسماء اللَّه الحسنى في آية الكرسي! والآن..
تأمّلوا أسماء الله الحسنى الخمسة التي تضمّنتها آية الكرسي..
(اللَّه - الحي - القيوم - العلي – العظيم)..
مجموع حروف هذه الأسماء الخمسة 25 حرفًا.. أي 5 × 5
وهذه الأسماء الخمسة نفسها تضمَّنت من الحروف الهجائية 10 حروف أي 5 + 5
سبحان الله.. رقم اية الكرسي في سورة البقرة. كل آية.. كل كلمة.. كل حرف محسوب بدقة متناهية!
كم رقم اية الكرسي في القران - إسألنا
نقلاً عن كتاب الكنوز النوارنية من أدعية واوراد السادة القادرية للشيخ مخلف العلي الحذيفي القادري حقوق النشر والطباعة محفوظة للمؤلف
كما هربت الشياطين، وسميت بهذا الاسم إشارة للكرسي وهو أساس العرش والحكم. • تم تسمية آية الكرسي بهذا الاسم لأنها ترمز للإلوهية والوحدانية المطلقة لله عز وجل. • الرسول الكريم قال عن هذه الآية أنها ترفع مكانة من يحفظها عند الله لأعلى مكانة ومنزله وتحفظه من كل شر. • هذه الآية عظيمة تؤكد وحدانية الله وانه وحده من يعتلي العرش، فهي تبدأ باسم الله وتنتهي باسمه العلي العظيم لتؤكد على أن الله واحد لا شريك له. • بداية الآية الكريمة جاءت لتؤكد وحدانية الله الخالصة، فالله وحده الخالق ولا يستحق أن يعبد غيره. • الآيات تؤكد على أن الله وحده فوق كرسي العرش الله الذي لا يغفل ولا ينام وهو من يملك السموات والأرض. • معاني الآية تؤكد أن الله وحده هو المحيط بعلم كافة الأمور، ويعلم كل كبيرة وصغيرة. • الآيات تشير لبعض من قدرات الله أنه لا يمكن لأي إنسان أن يدرك علم إلا وسلطانه إلا بما يريد. رقم صفحه ايه الكرسي. • الآية تؤكد أن الله لا يصعب عليه أبداً تدبير أمور الكون لأنه تبارك وتعالى مُنزه عن أي عجز أو نقص. فضل اية الكرسي وأفضل أوقات تلاوتها
كما سبق القول أن لآية الكرسي فضل كبير وعظيم لمن يقرأها ويحفظها ويحرص على تلاوتها. ويرى علماء الدين الإسلامي أنه توجد بعض الأوقات التي يُستحب قراءة آية الكرسي فيها للاستفادة من فضلها.