المطوف مرشد للحاج منذ قدومه وحتى المغادرة
الخطوة الأولى لتنظيم الطوافة
ويواصل الحلبي: جاءت الخطوة الأولى لتنظيم الطوافة وتعريف مهامها في العهد السعودي بصدور نظام إدارة الحج في العشرين من ربيع الأول عام 1345ه، الذي حدد مهام وواجبات المطوفين والزمازمة والمخرجين والمقومين ووكلاء المطوفين بجدة ونقباء جدة ووكلاء المدينة المنورة، إضافة إلى وظائف إدارة الصحة العامة وواجبات الحجاج، وللوصول إلى المزيد من التنظيم والتطوير لخدمات الحجاج صدر المرسوم الملكي رقم 54/1/39 وتاريخ 23/2/1355ه بتنظيم أعمال المطوفين وتحديد مهامهم ومسؤولياتهم. وجاء المرسوم الملكي رقم 14518 وتاريخ 21/10/1365ه بالموافقة على نظام وكلاء المطوفين ومشايخ الجاوا ليضيف اهتماماً آخر لمهنة الطوافة في العهد السعودي، ويدخلها مرحلة التطوير العملي والتنظيم الجيد للخدمات بعد أن تم إنشاء المديرية العامة للحج في نفس العام لتكون عملية خدمات الحجاج أكثر تنظيماً، إذ تضمنت مهامها استقبال الحجاج وتيسير إجراءات إقامتهم وسكنهم وتنقلاتهم، وقامت بإنشاء مخيمات لاستراحة الحجاج في المدينة المنورة وجدة، وقد بلغت ميزانيتها خلال ذلك العام 387 ألفاً و570 ريالاً ولم يكن مثل هذا الأمر مألوفاً لدى الحجاج من قبل.
بالبلدي: روجينا تكشف بأنها لا تحب تقديم نموذج السيدة الضعيفة
تقسيم المطوفين إلى ثلاث طوائف
ويذكر الكاتب الصحفي المتخصص في شؤون الطوافة وخدمات المطوفين أن المرسوم الملكي رقم 7267 وتاريخ 3/11/1367ه جاء ليصادق على نظام المطوفين العام، معتبراً الطوافة «عبارة عن وظائف معينة يؤديها كل مطوف ثبتت معلمانيته بمقتضى تعليماتها المخصوصة، وهو دليل الحاج في مناسكه وجميع ما يتعلق بالحج، وهو المسؤول عنه ضمن اختصاصه بموجب هذا النظام»، واستبقى النظام على تقسيم المطوفين إلى ثلاث طوائف هي: طائفة المطوفين وتشمل مطوفي العرب والفرس والأتراك والأفارقة، وطائفة مطوفي الهند والباكستان، وطائفة مشايخ الجاوا. المطوف امين حافظ يستقبل الحجاج بماء زمزم
وعد النظام «كل نسل المعلمين لظهورهم معلمون وما كان لآبائهم يكون لهم»، وبذلك يكون الملك عبدالعزيز -يرحمه الله- قد أبقى الطوافة داخل أبنائها وأكد استمراريتها وعمل على تطويرها، وأعطيت الطوافة صفة المهنة في طلبات السفر إلى الخارج عام 1368ه أي بعد صدور نظام المطوفين بعام واحد، وشهد عام 1371ه صدور المرسوم الملكي بإلغاء الرسوم التي تؤخذ على الحجاج باسم رسوم الحج والإبقاء على عوائد أرباب الطوائف (المطوفون والوكلاء والادلاء والزمازمة). تطورات متلاحقة للأنظمة والقوانين
ويتابع الحلبي سرد تفاصيل الأنظمة والقوانين المنظمة لمهنة الطوافة: في غرة صفر من عام 1372ه صدر الأمر السامي الكريم رقم 150 متضمناً المزيد من التنظيم والتطوير للمديرية العامة للحج، وشهد عام 1383ه صدور قرار مجلس الوزراء رقم 54 وتاريخ 27/12/1385ه بإصلاح وتطوير هيئات الطوائف وخدمات الحجاج، فيما شهد عام 1385ه صدور المرسوم الملكي رقم 12/م وتاريخ 9/5/1385ه بحل التقارير وإلغاء هيئات المطوفين الثلاث، ومنح الحاج الحرية في السؤال عن المطوف الذي يريده، وأحقية المطوف في خدمة الحجاج الذين يسالون عنه، فظهر على اثر ذلك ما عرف بنظام السؤال.
تتوالى عرض حلقات الموسم الجديد من المسلسلات التلفزيونية المشوقة مع بداية شهر رمضان المبارك، حيث تتنوع وتيرة هذه المسلسلات بين الكوميدي والاجتماعي والسياسي وغيرها. من أبرز هذه المسلسلات التي يتم عرضها على الشاشات والذي حصدت حلقاته الأولى إعجاب الملايين من المشاهدين هو مسلسل الإختيار 3. ما معني اسم عبد العزيز بالانجليزي. ومن خلال موقع تريند الخليج سوف نطلعكم على الحلقة السادسة والعشرون من مسلسل الإختيار 3. مشاهدة مسلسل الاختيار 3 الحلقة السادسة والعشرون 26 HD
أحداث مسلسل «الاختيار 3» توثيق حالة الصراع التي عانت منها البلاد على مدار عام من حكم الجماعة الإرهابية، الأمر الذي أثار حالة من الغضب الشعبي وصولًا إلى ثورة 30 يونيو 2013. وينتظر المشاهدون الحلقة السادسة والعشرون بكامل الشغف، بعد أن بدأت الحلقة الخامسة والعشرون لمسلسل الاختيار 2، التي حملت اسم مأمورية الواحات- بتحرك قوات الأمن المركزي تجاه المنطقة التي يعسكر فيها العناصر الإرهابية في الواحات بقيادة الإرهابي عماد عبد الحميد، وفي ظل تواجد المسماري. وأبرزت بداية المأمورية، أن المنطقة التي ذهب لها رجال الأمن، واعرة، وأوشك الوقود على النفاد، كما أن شبكة الاتصال بدأت تنقطع عنهم، ويرصد أحد العناصر الإرهابية، تحرك قوات الأمن، ويبلغ عماد عبد الحميد (الشيخ حاتم)، بذلك؛ فيتحرك العناصر تجاههم، مستخدمين سيارات الدفع الرباعي، والـ"آر بي جي" ومدافع الهاون.
ويوجد هناك شبكة من الطرق الترابية والتي تصل قرى المحافظة مع بعضها البعض. ويوجد في محافظة الريث معظم المرافق الحكومية والتي تيسر على المواطنين إنهاء مطالباتهم وقضاء معظم احتياجاتهم ومنها مقر المحافظة، محكمة شرعية، مركز للشرطة، مركز لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، مكتب للبريد، فرقة للمواصلات، مركز رعاية صحية، مكتب للزراعة. الا أن هناك مرفقا حكوميا مهما تفتقر إليه المحافظة وهو عنصر من عناصر نهوض أي محافظة الا وهو ايجاد بلدية في المحافظة تقوم بالاهتمام بالبنية التحتية للمحافظة والإسهام في الرفع من مستوى الخدمات بالمحافظة. محافظ البحيرة يعتمد مخططات تفصيلية لـ9 قرى | محافظات | جريدة الزمان. وتتمتع محافظة الريث بطبيعة خلابة وتضاريس متنوعة جعلت منها مقصدا للمصطافين والمتنزهين على مدار العام حيث تتميز باعتدال الجو معظم فصول السنة وكثافة الغطاء النباتي والذي تكتسي به سفوح الجبال ومن أهم المنتزهات في المحافظة: جبل القهر، الجبل الأسود، وادي لجب، جبل شقراء. وتستقطب محافظة الريث سنوياً أعدادا كبيرة من المصطافين والمتنزهين للتمتع بجمال الطبيعة بالرغم من افتقار هذه المنتزهات للبنى التحتية كالطرق المعبدة والمرافق الخدمية الضرورية كالاسترحات وأماكن الترفية. وتتمتع محافظة الريث بتراث شعبي زاخر فيوجد بها عديد من الالوان الشعبية ومن ابرزها: العرضة، الدمة، اللعبة، الزامل، الشهرية، الصفقة، ولكل منها محبوها وتؤدى بطريقة جماعية وفي المناسبات العامة ويستخدم لها زي شعبي خاص.
خريطة قرى جازان بلاك بورد
وكانت تستخدم اشجار العرعر في تسقيف المنازل والمباني في قرية القمر حيث تنتشر الأشجار بصورة كبيرة وكانت تستخدم الأشجار ايضاً في الاعمدة والكمرات وغلب على المباني في هذه القرية الشكل الدائري مع صغر المساحات بصورة كبيرة نتيجة الطبوغرافيا التي تكانت تجبرهم على البناء على شكل مساطب مرتبطة بالمصاطب الزراعية القائمة، اما الاعمدة فقد استخدمت فيها جذوع اشجار العرعر ايضاً لانتشارها وقدرتها على التحمل كما كانت تستخدم احجار المر في تزيين النوافذ من الخارج باستخدام الالوان المختلفة لها الاسود والابيض في تشكيلات هندسية فنية جميلة. [1]
مراجع [ عدل]
↑ أ ب "زيارة ميدانية لمواقع التراث العمراني"، مركز التراث العمراني.
خريطة قرى جازان المجد والتراث يصل
وتتضمن مشروعات البروتوكول العمل على تحقيق الشمول المالى والرقمى من خلال تنفيذ عدد من الندوات التوعوية فى عدة مجالات تتعلق بـدور المرأة والفتاة كرائدة معرفية، ودور تكنولوجيا المعلومات والتحول الرقمى وتطبيقاته، ونَشر الوعى المجتمعى بالإنترنت الآمن، والدفع الإلكترونى؛ فضلا عن تنفيذ مشروع للارتقاء بالقدرات الرقمية باستخدام أدوات وتطبيقات تكنولوجيا المعلومات والاتصالات من أجل دعم المهارات لتحقيق تمكين اقتصادى، من خلال دورات تدريبية معتمدة فى مجالات استخدام برامج الحاسب الآلي، والأمن والسلامة عبر الإنترنت، والتسويق الإلكتروني، ومنصات العمل الحر. كما يشمل البروتوكول تنفيذ مشروعات لرفع كفاءة التعلم من خلال تدريب الطلاب بمختلف مراحلهم، ورفع كفاءتهم الرقمية، وكذلك تأهيل الشباب بمهارات تكنولوجية معاصرة توائم احتياج سوق العمل الحر، من أصحاب المؤهلات الفنية والمتوسطة وفوق المتوسطة وأصحاب المؤهلات العليا، الى جانب تدريب كوادر من المدربين من مختلف الجهات الشريكة على مبادئ تكنولوجيا المعلومات والمهارات الرقمية، بالإضافة الى زيادة الوعى الرقمى للمرأة، واعتماد أساليب عملية جديدة يمكن أن تساعد وتعزز عمليات التعلم للفئات المستهدفة وخاصة المرأة.
خريطة قرى جازان البلاك بورد
فهد كاملي- سبق- جازان: تستمر معاناة أهالي قرى جبال العبادل، بمنطقة جازان، جراء الصخور المتساقطة على الطريق، والتي أدت إلى توقف الحركة المرورية، عقب هطول الأمطار بغزارة منذ عدة أسابيع على المنطقة. وأدى هطول الأمطار إلى انهيار الصخور على العقبة المؤدية إلى هذه القرى، ما نتج عنه عزل الأهالي وعدم قدرتهم على الوصول إلى منازلهم، إضافة إلى احتجاز عشرات الموظفين في الجبل، في ظل عدم تمكنهم من النزول إلى المنطقة إلا بصعوبة. وقال الأهالي لـ"سبق" إن معاناتهم بسبب قطع الطريق تتكرر مع كل هطول للأمطار، مطالبين "البلدية والمواصلات" وكل الجهات المعنية بوضع حل لهذه الأزمة.
الطرق لا تعرف الأسفلت يؤكد أولئك المواطنون أن طرقهم باتت تنتظر مشروع الأسفلت الذي يعد حلماً تزهو وتخضر معه الصهاليل مطالبين أن يكون لمسؤولي الطرق زيارة خاطفة عندها ستكون لهم نظرة في الفرق بين شارع مسفلت يطالبون بتوسعته وطريق أقفلته السيول لا يعرف طبقات الأسفلت. في "صهاليل جازان" .. الحالات الطارئة تنقل على الأكتاف وإنذار الخطر عدد طلقات الرشاش. الأرز هو مؤن الجمعية الخيرية أما الجمعيات الخيرية فموسمها رمضان فقط تحمل بعض الأرز والدقيق ثم تغادر بعد أن يطلب مندوبوها الدعاء لهم لانهم قاموا بإيصال تلك المساعدات لهم، والتي يقدم بها مندوبوها من جمعية هروب، وكذلك ما يقدمه بعض المحسنين. منازل من الشبوك لفت بأكياس السكر والشعير في جنبات تلك المواقع تظهر مساكن بعض الأسر التي ليس فيها ملامح لإيواء أسرة من حر الصيف وبرد الشتاء، ذات الأعمدة الأربعة، مصنوعة من أكياس الأرز والسكر والشعير لف حولها بعض الشبوك، تشاركهم فيها أغنامهم فهم يعيشون وسط جبال وأودية سحيقة بعيداً عن المدن والقرى، تتضاعف معها المعاناة في الذهاب والإياب لشراء القليل من الاحتياجات لانعدام المواصلات. عجائز الصهاليل يتداوون بالأعشاب ويطحنونها بالحجر ليست هناك مستشفيات أو مراكز صحية أو صيدليات، فليس أمامهم سوى جمع بعض الأعشاب والنباتات التي لا تكاد أن تكون موجودة إلا في أوديتهم ويطحنونها، ثم يجهزونها للعلاج، إما تضمد بها جراحهم أو يسقى بها مريضهم، لسان حال أولئك السكان يحمل الكثير من قصص الألم والمطالب، ولكن كان نهاية حديثهم "الحمد لله على نعمة الأمن" رغم كل المعاناة اعتبروا الأمن هو الحياة الحقيقية لهم.