أما من يؤخرها من وقتها المشروع ولا يتركها بالكلية فهو متوعد بالعذاب
الأليم ولكن لا يكفر قال الله تعالى: { فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا
الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ
غَيّاً}[ مريم:59] قال شيخ الإسلام: "... تارك المحافظة لا يكفر،
فإذا صلاها بعد الوقت لم يكفر، ولهذا جاءت في (الأمراء) الذين يؤخرون
الصلاة عن وقتها، قيل: يا رسول الله ألا نقاتلهم؟ قال: ((لا، ما
صلوا))، وكذلك لما سُئِل ابن مسعود عن قوله تعالى: { أَضَاعُوا الصَّلاَةَ}؛ قال: هو تأخيرها
عن وقتها فقيل له كنا نظن ذلك تركها، فقال: لو تركوها كانوا كفارا". والله أعلم. دار الإفتاء - ما حكم تارك الصلاة؟. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
من فتاوى موقع الألوكة
69
2
174, 078
دار الإفتاء - ما حكم تارك الصلاة؟
ومنها ما (رواه أصحاب السنن)، و(ابن حبان في صحيحه)، و(الحاكم)، من
حديث بريدة بن الحصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة؛ فمن تركها فقد
كفر " وقال الترمذي: حسن صحيح، ومنها ما (رواه أحمد وغيره) عن
معاذ بن جبل أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة، وذروة سنامه
الجهاد "، قال ابن تيمية في (شرح العمدة): "ومتى وقع عمود
الفسطاط وقع جميعه، ولم ينتفع به"، أي: عندما يسقط عمود الخيمة تسقط
الخيمة كلها. ومنها ما (رواه البخاري) عن بريدة قال: قال صلى الله عليه وسلم:
" من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله "،
وحبوط العمل لا يكون إلا بالكفر الأكبر، المخرج من الملة؛ قال الله
تعالى:{ وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ
وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ
عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ}
[الزمر:65]. ومنه ما (رواه أحمد والدارمي والبيهقي) في الشعب، عن عبد الله بن عمرو
بن العاص، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ذكر الصلاة يوماً فقال:
" من حافظ عليها، كانت له نوراً وبرهاناً
ونجاةً يوم القيامة ، ومن لم يحافظ عليها، لم يكن له نور ولا برهان ولا
نجاة، وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وأبي بن
خلف ".
وحكى الإجماع شيخ الإسلام ابن تيمية في (شرح العمدة): وحكاه أيضا
العلامة ابن باز، وقال محمد بن نصر المروزي: "هو قول جمهور أهل
الحديث"، قال شيخ الإسلام ابن تيمية في (مجموع الفتاوى): "والمنقول عن
أكثر السلف يقتضي كفره وهذا مع الإقرار بالوجوب، فأما من جحد الوجوب،
فهو كافر بالاتفاق"، وقال أيضاً: "وتكفير تارك الصلاة هو المشهور
المأثور عن جمهور السلف من الصحابة والتابعين".
وتشير الصحيفة الى ان "توريد الغاز المصري يتطلب أولاً، وقبل عقد أيّ اتفاقية، توفير التمويل اللازم لتشغيل وصيانة معمل دير عمار ليكون جاهزاً لاستقبال الغاز. فلتان أمني في طرابلس نهاراً وليلاً.. عمليّات سلب وقتل واقتحام منازل - دموع الاسمر | الديار. فما الذي يبرر هدر وزارة المال ومصرف لبنان أسبوعين في تنفيذ قرار صادر عن مجلس الوزراء، فيما أزمة الكهرباء تزداد تعقيداً وتتجه نحو الأسوأ مع الاقتراب من فصل الصيف؟ وهل يعقل أن يكون البنك الدولي أكثر استعجالاً من المسؤولين في لبنان لتوفير الكهرباء للبنانيين؟". واوضحت الصحيفة ان "الخطوة الثانية التي يطلب البنك الدولي تنفيذها، هي «إنشاء البنك المركزي آلية تتيح لمؤسسة كهرباء لبنان الوصول بشكل منهجي إلى الدولارات من حسابها الفردي لتحصيل الفواتير والذي من المتوقع أن يكون مقوّماً بالليرة اللبنانية". وشدد البنك الدولي على أن "هذه الآلية يجب أن تكون خالية من المراجعة التعسفية"، وأنه "يجب أن يقترن مؤشر تعرفة الكهرباء بالنقد الأجنبي كما هو مذكور في خطة الكهرباء مع قدرة مؤسسة كهرباء لبنان على تحويل الليرة اللبنانية إلى الدولار الأميركي بشكل منهجي وبسعر صرف يعكس واقع السوق".
لائحة الذوق العام هيئة الخبراء
2- يجوز لمن صدر في حقه قرار بغرامة مالية وفقًا للفقرة (1) من هذه المادة، التظلم منه أمام المحكمة الإدارية المختصة. المادة التاسعة:
تتولى وزارة الداخلية- بالاشتراك مع الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني والجهات الأخرى ذات العلاقة- تصنيف المخالفات، وتحديد الغرامات المالية المقابلة لكل منها، وفق جدول تعده لهذا الغرض، ويصدر بقرار من وزير الداخلية. المادة العاشرة:
تُنشر اللائحة في الجريدة الرسمية، ويعمل بها بعد (ثلاثين) يومًا من تاريخ نشرها.
النظام حسب ما ظهر في الصحف، وأيضا من خلال بعض المصادر، جاء متوشحا بالشفافية، وهو يقطع الطريق تجاه أي تجاوزات على حريات الآخرين أو تطاول على كراماتهم، سواء كان ذلك في صالة سينما أو ملعب كرة القدم أو غيرها من أماكن عامة. ومن الأمور ذات الدلالات المهمة، أن اللائحة أعطت وزير الداخلية صلاحية تحديد جهات ضبط هذه المخالفات، بالتنسيق مع رئيس مجلس إدارة الهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، إضافة إلى الهيئات الأخرى ذات العلاقة ودور السينما والمولات وسواها. وهذا في رأيي إنجاز كبير.