وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ (6) وقوله: ( ولا تمنن تستكثر) قال ابن عباس: لا تعط العطية تلتمس أكثر منها. وكذا قال عكرمة ، ومجاهد ، وعطاء ، وطاوس ، وأبو الأحوص ، وإبراهيم النخعي ، والضحاك ، وقتادة ، والسدي ، وغيرهم. وروي عن ابن مسعود أنه قرأ: " ولا تمنن أن تستكثر ". وقال الحسن البصري: لا تمنن بعملك على ربك تستكثره. وكذا قال الربيع بن أنس ، واختاره ابن جرير. وقال خصيف ، عن مجاهد في قوله: ( ولا تمنن تستكثر) قال: لا تضعف أن تستكثر من الخير ، قال: تمنن في كلام العرب: تضعف. منارات قرآنية: (ولا تمنن تستكثر). وقال ابن زيد: لا تمنن بالنبوة على الناس ، تستكثرهم بها ، تأخذ عليه عوضا من الدنيا. فهذه أربعة أقوال ، والأظهر القول الأول ، والله أعلم.
- « ولا تَمْنُن تستكثر»
- تفسير ولا تمنن تستكثر [ المدّثر: 6]
- منارات قرآنية: (ولا تمنن تستكثر)
- فروع بنك الراجحي الرياض
- فروع بنك الراجحي الرياض التعليمية
- فروع بنك الراجحي الرياضية
- فروع بنك الراجحي الرياض الماليه
&Laquo; ولا تَمْنُن تستكثر&Raquo;
فالمقصود بهجر الرجز: المداومة على هجره وتركه، لأنه صلى الله عليه وسلم لم يلتبس بشيء من ذلك. أما عن تفسير الآية (٦): وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ سنعرض لكم أبسط التفاسير التى وردت فى تلك الآيتين، فقد جاء فى تفسير (والرجز فاهجر) الآتى: تفسير السعدى: {وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرُ} أي: لا تمنن على الناس بما أسديت إليهم من النعم الدينية والدنيوية، فتتكثر بتلك المنة، وترى لك [الفضل] عليهم بإحسانك المنة، بل أحسن إلى الناس مهما أمكنك، وانس [عندهم] إحسانك، ولا تطلب أجره إلا من الله تعالى واجعل من أحسنت إليه وغيره على حد سواء. وقد قيل: إن معنى هذا، لا تعط أحدا شيئا، وأنت تريد أن يكافئك عليه بأكثر منه، فيكون هذا خاصا بالنبي صلى الله عليه وسلم. « ولا تَمْنُن تستكثر». تفسير ابن كثير: وقوله: ( ولا تمنن تستكثر) قال ابن عباس: لا تعط العطية تلتمس أكثر منها. وكذا قال عكرمة ، ومجاهد ، وعطاء ، وطاوس ، وأبو الأحوص ، وإبراهيم النخعي ، والضحاك ، وقتادة ، والسدي ، وغيرهم. وروي عن ابن مسعود أنه قرأ: " ولا تمنن أن تستكثر ". وقال الحسن البصري: لا تمنن بعملك على ربك تستكثره. وكذا قال الربيع بن أنس ، واختاره ابن جرير. وقال خصيف ، عن مجاهد في قوله: ( ولا تمنن تستكثر) قال: لا تضعف أن تستكثر من الخير ، قال: تمنن في كلام العرب: تضعف.
27390 -حَدَّثَنِي يَحْيَى بْن طَلْحَة الْيَرْبُوعِيّ, قَالَ: ثنا فُضَيْل, عَنْ مَنْصُور, عَنْ إِبْرَاهِيم { وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِر} قَالَ: لَا تُعْطِ كَيْمَا تَزْدَاد. * - حَدَّثَنَا ابْن بَشَّار, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا سُفْيَان, عَنْ مُغِيرَة, عَنْ إِبْرَاهِيم, فِي قَوْله { وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِر} قَالَ: لَا تُعْطِ شَيْئًا لِتَأْخُذ أَكْثَر مِنْهُ. ولا تمنن تستكثر التفسير الميسر. 27391 -حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثنا وَكِيع, عَنْ سَلَمَة, عَنِ الضَّحَّاك { وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِر} قَالَ: لَا تُعْطِ لِتُعْطَى أَكْثَر مِنْهُ. * - قَالَ: ثنا وَكِيع, عَنْ سُفْيَان, عَنْ مُغِيرَة, عَنْ إِبْرَاهِيم, فِي قَوْله { وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِر} قَالَ: لَا تُعْطِ لِتُعْطَى أَكْثَر مِنْهُ. * - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا جَرِير, عَنْ مَنْصُور, عَنْ إِبْرَاهِيم, فِي قَوْله { وَلَا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِر} قَالَ: لَا تُعْطِ شَيْئًا لِتَزْدَادَ. 27392 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب قَالَ: ثنا وَكِيع, عَنِ ابْن أَبِي رَوَّاد, عَنِ الضَّحَّاك, قَالَ: هُوَ الرِّبَا الْحَلَال, كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّة.
تفسير ولا تمنن تستكثر [ المدّثر: 6]
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 14/10/2014 ميلادي - 20/12/1435 هجري
الزيارات: 5615
منارات قرآنية
﴿ وَلا تَمْنُنْ تَسْتَكْثِرْ ﴾
نزلت هذه الآية الكريمة على الرَّسول وهو يدعو كلَّ نَهاره لله، ويلقَى من الكفَّار ما يلقاه، وهو على هذه الحالة جاءه التَّوجيه الكريم ينهى عن استِكْثار ما يقومُ به من أعمال، أو استِعْظام ما يقدم من نتائج. تفسير ولا تمنن تستكثر [ المدّثر: 6]. إنَّ هذا الدين يستحقُّ من أتْباعه - والدعاة بخاصَّة - الكثير من الجهْد والبذْل والتَّضحيات؛ لأنَّ المهمَّة ضخمة والرِّسالة عظيمة، يصغر أمامَها الجهد الكثير، ويتوارى البذْل الكبير، فهذا الدِّين لا يكفيه من الدُّعاة إليْه نوافل أوقاتِهم ولا زوائد أموالِهم؛ لأنَّه أكبر من أن يقوم بمثل هذا. وإذا كان الاستكثار داءً قاتلاً، يُصيب العمل فيُطيحه، فإنَّ المنَّ لا يقلُّ خطورةً عنه؛ لأنَّه يورث العُجْب فيقعد بصاحبه، وينسي أنَّ الفضل لله وحده، والمنَّ له سبحانه على اصطفائه من اصْطفى مِن عباده، ليكونوا ستارًا يتحقَّق من خلالِهم وعْدُ الله. إنَّ استحضار هذه المعاني يُورث الشعور بالتَّقصير في جنْب الله تعالى، وأمَّا متطلَّبات هذا الدين وهو ما رأَيْناه في سيرة ذلك الصحابي الكريم [1] الذي بكى حين قُدِّم للقتْل ألا تكون له مائةُ نفس تَخْرُج الواحدة بعد الأخرى في سبيل الله.
اهـ. والله أعلم.
منارات قرآنية: (ولا تمنن تستكثر)
فقال جابر: لا أحدِّثك إلا ما حدَّثنا به رسول الله(ص) قال: جاورت بحراء، فلما قضيت جواري هبطت، فنوديت، فنظرت عن يميني فلم أر شيئاً، ونظرت عن شمالي فلم أر شيئاً، ونظرت أمامي فلم أر شيئاً، ونظرت خلفي فلم أر شيئاً ، فرفعت رأسي فرأيت شيئاً، فأتيت خديجة فقلت: دثّروني وصُبُّوا عليّ ماءً بارداً قال: فدثّروني وصبُّوا علي ماءً بارداً، قال: فنزلت: {يا أيّهَا الْمُدَّثِّرُ* قُمْ فَأَنذِرْ*وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ}»[1]. وهناك رواية مماثلة في صحيح البخاري عن جابر بن عبد الله يحدّث عن فترة الوحي، فقال في حديثه: «فبينا أنا أمشي إذ سمعت صوتاً من السماء، فرفعتُ بصري فإذا الملك الذي جاءني بحراء، جالس على كرسيّ بين السماء والأرض، فَرُعِبْتُ منه، فرجعت فقلت: زمّلوني، فأنزل الله تعالى: {يا أيّهَا الْمُدَّثِّرُ* قُمْ فَأَنذِرْ *وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ}. إلى.. ولا تمنن تستكثر اعراب. {وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ} فَحَمِيَ الوحي وتتابع»[2]. ويعلّق صاحب مجمع البيان على ذلك فيقول: «وفي هذا ما فيه، لأن الله تعالى لا يوحي إلى رسوله إلا بالبراهين النيّرة، والآيات البيّنة، الدالة على أن ما يوحى إليه إنما هو من الله تعالى، فلا يحتاج إلى شيء سواها، ولا يفزع ولا يفرق»[3].
ــــــــــــــــــــ
الآيــات
{يا أيّهَا الْمُدَّثِّرُ * قُمْ فَأَنذِرْ * وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ * وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ* وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ * وَلاَ تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ * وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ} (1ـ7). * * *
معاني المفردات
{الْمُدَّثِّرُ}: بتشديد الدال والثاء، أصله: المُتدْثِر اسم فاعل من التدثر، بمعنى التغطي بالثياب عند النوم. {وَالرُّجْزَ}: الرجز: بضم الراء وكسرها العذاب. وقيل: الرجز اسم لكل قبيح مستقذر من الأفعال والأخلاق. يا أيها المدثر، قم للدعوة وللعمل
{يا أيّهَا الْمُدَّثِّرُ} أي المشتمل على ثيابه اتقاءً للبرد، أو طلباً للنوم، وربما لا يكون المعنى الحرفي مقصوداً بالكلمة، بل يكون المعنى الكنائي الذي يوحي بالاسترخاء والقعود والاستسلام للراحة، والبعد عن حركة المسؤولية في الفترة التي قد يعيش فيها الإنسان الشعور بعدم مسؤوليته عن الواقع من حوله. {قُمْ فَأَنذِرْ} فقد بدأت الرسالة، وانطلقت في حركيتها في خط الدعوة التي قد تتحرك في أسلوب الهزّة الروحية التي تحتوي الحالة الشعورية للناس، لا سيما حين يعيشون الإحساس بالأمن والطمأنينة لمستقبلهم في الدنيا والآخرة، فلا يشعرون بأن العذاب الخالد ينتظر المكذّبين بالرسول وبالرسالة، ولا بدَّ للرسول من أن يتحرك ليواجه المجتمع وليهزّه وليثير مسألة الصراع في ساحته، وليؤكد موقفه في حركته، مهما كانت الأوضاع والتضحيات.
اوقات دوام بنك الراجحي وأهم فروع بنك الراجحي
يتسائل الكثيرون عن اوقات دوام بنك الراجحي وذلك حتى يتمكنوا من زيارة الفرع الأقرب لهم، ومن ثم يستطيعوا الحصول على أي من الخدمات المقدمة من الفرع مثل فتح حساب جديد أو تعديل أي مشكلة متواجدة بالحساب أو سحب مال وما إلى ذلك من الخدمات. نبذة عن بنك الراجحي
قبل التعرف على خدمات واوقات دوام بنك الراجحي عليك أن تعلم عدد من المعلومات الأساسية عن هذا البنك السعودي ومنها ما يلي:
يُعد بنك الراجحي واحد من أكبر البنوك المتواجدة بالمملكة السعودية، وقد تم إفتتاح فرعه الأول في عام 1957 ميلادياً. لقد حرصت إدارة بنك الراجحي منذ اليوم الأول لها بالإلتزام بضوابط الشريعة الإسلامية في معاملاتها المالية بحيث تبتعد عن الربا وما شابه. يتواجد لبنك الراجحي في مدن السعودية المختلفة الكثير من الفروع، ومن الجدير بالذكر أن هناك فروع مخصصة للرجال وأخرى مخصص للسيدات فقط. يقدم البنك الكثير من الخدمات لعملائه، ومن بين ذلك الخدمات الخاصة بالتمويلات من أجل المشاريع والزواج وشراء المنازل. لا يعمل بنك الراجحي داخل الحدود السعودية وحسب بل إن له بعض الفروع التي تعمل على نطاق دولي. خدمات بنك الراجحي
يتواجد العديد من الخدمات التي يوفرها بنك الراجحي للأفراد في المملكة ومن بين هذه الخدمات ما يلي:
من الخدمات الأساسية في بنك الراجحي هو أنه يمكنك فتح حساب بنكي مع الحصول على بطاقة بنكية لماكينات ATM.
فروع بنك الراجحي الرياض
بنك الراجحي في مصر يصنف هذا البنك على أنه أكبر بنك إسلامي في العالم ، ويعتبر أكبر بنك سعودي في التمويل ، برأس مال يصل فقط إلى 16 مليار ريال وأرباحه تصل إلى 9. 121 مليون ريال سعودي ، وتصل الأموال في جميع مصارفه إلى 384 مليار ريال سعودي.. تدار من قبل 6 إدارات إقليمية تشكل تنظيمها الإداري ، حيث بلغ عدد فروعها في المملكة وخارجها 570 فرعًا ولديها 233 مركز تحويل ولديها أكثر من 4794 ماكينة صراف آلي و 232 مركز تحويل داخل وخارج المملكة. المملكة والجميع يسأل عن عناوين فروع مصرف الراجحي في السعودية. فروع مصرف الراجحي حول العالم نظرا لسمعة مصرف الراجحي وكثرة عملائه ، فلديه العديد من الفروع داخل وخارج المملكة العربية السعودية ، بالإضافة إلى عناوين فروع مصرف الراجحي في المملكة العربية السعودية ، سنقوم بمراجعة بعضها لك: _ 1. فروع مصرف الراجحي خارج المملكة ماليزيا تأسس أول فرع لمصرف الراجحي في ماليزيا عام 2006 ، بعد أن حصل على ترخيص من بنك نيجارا في ماليزيا ، ثم توسعت فروعه في ماليزيا ، حيث وصل عدد الفروع إلى 19 فرعاً قابلة للتوسع. الكويت افتتح الراجحي أول فرع له في الكويت عام 2010. الأردن كان أول فرع لها في الأردن عام 2011 ، ثم توسع ليصل إلى عدة فروع.
فروع بنك الراجحي الرياض التعليمية
As usual this branch is always useless and unprofessional! Upvoted 2 weeks ago No body smiles in this branch! Upvoted Feb 20 🙌🙌🙌🙌🙌 مقدم على فتح حساب اولاين ثم جتني رسالة قالوا حسابك جاهز ثم تروح تلقى الموظف ماله خلق يخدمك يصرفك يقول فتح الحسابات الصبح بس!! يعني وش وضيفتك من ١٢ الى ٤:٤٥ جالس متربع ، المهم زق على حسابهم وبنكم 💩💩 Upvoted Feb 20 هذي المره تكتب بالتاريخ على مااعتقد " اللهم لاحسد " ماامدى ادخله الا انا طالعه ، بس يعيبه ان الموظفات مايوضحون لك الطريقه بااي غرض تبيه يعني لازم تسألهم و اذا ماسألت راحت عليك!
فروع بنك الراجحي الرياضية
فريق عمل فرع المونسية في صورة جماعية
ويمكن التصميم الجديد لفروع المصرف العملاء من التواصل مع جميع موظفي الفرع عبر المكاتب المفتوحة التي باتت سمة الجيل الجديد من فروع مصرف الراجحي والتي ستمكن الموظفين من التواصل مع العملاء بشكل أفضل، وتفهم احتياجاتهم، وتقديم المنتجات والخدمات بشكل أفضل وأكثر انسيابية، كما تم زيادة مساحات الانتظار داخل الفرع لراحة أكبر للعملاء، ومن الخارج روعي جمال التصميم وزيادة مواقف سيارات العملاء لاستيعاب أكبر عدد منهم. وأكد الدكتور عبدالله النملة أن تدشين الفرع الجديد يأتي استمرارا لنهج المصرف في التوسع والتطوير، بهدف الوصول إلى العملاء في جميع المواقع داخل المدن، وفي كل مناطق ومحافظات المملكة، حيث إن نهج المصرف هو أن يكون بقرب الجميع، وأن يواكب النهضة والتوسع العمراني في كل مكان. وأضاف أن مصرف الراجحي بامتلاكه أكبر شبكة فروع قوامها 478 فرعا للرجال، و110 فروع وقسما للسيدات ومواصلته التوسع فيها يقوم بخدمة المجتمع وتوفير الخدمة له في كل مكان، وهو أيضا يواكب التطور الذي يشهده القطاع المصرفي في المملكة، معتبرا في الوقت ذاته أن عملاء مصرف الراجحي بثقتهم الدائمة يعتبرون وجود شبكة فروع كبيرة توفر إمكانية الوصول إليها بشكل سريع وسهل من العناصر الأساسية لراحتهم وتيسير معاملاتهم.
فروع بنك الراجحي الرياض الماليه
لكن قسم الرجال نفس الهدمة قدموها بدون عنوان خدمة الصرافة الافتراضية كلام ثاني ♥️ اسوأ بنك على الاطلاق. مفروض يدربون موظفاتهم عالاحترام شوي. الغالب قليلات ادب وفوضويين جدا Upvoted Feb 20 أسوأ بنك على الاطلاق بطيئين بالإجراءات بشكل والموظفات قليلات على الزحمه اللي عندهم يعني معقولة مشغلين موظفة وحدة بس تتولى نص شغلات البنك ؟؟ Upvoted Feb 20 الموظف ملقوف اقول له بسوي ايداع يقول ترا تقدر بالصرافة 😂طيب انا جاي اشغلك مابي الصرافة! خفيف ولطيف وما فيه زحمة العادة My Lounge 🧘♂️ هل هذا الفرع فيه سيدات خدمة سيئة جداً حسب مزاج الموظفات!!! يفوز بأسوأ بنك! Upvoted Feb 20 اخيس بنك بالعالم
يقع هذا الفرع في النابلسي، الرائد، الرياض 12355، ويفتح أبوابه في الساعة التاسعة والنصف صباحا. فرع الراجحي النسائي بالحمرا هو أحد فروع مصرف الراجحي الذي يخصص خدماته للنساء ويقع على طريق الملك عبد الله الفرعي، الحمراء، الرياض 11564. هذا الفرع يبدأ ساعات العمل في الساعة التاسعة والنصف صباحا، ويمكنك أيضا اتصل به على النحو التالي اتصل 00966112782546. فرع نساء الراجحي في الصحابة هو أحد فروع مصرف الراجحي حيث تتوفر فيه جميع الخدمات للسيدات. يقع هذا الفرع في الصحابة، المونسية، الرياض 13246 ويبدأ ساعات العمل في الساعة التاسعة والنصف صباحًا. فرع الراجحي النسائي بظهرة البديعة يقع هذا الفرع في المدينة المنورة، ظهرة البديعة، الرياض 12981. ويخصص الفرع خدماته للنساء المحولات للحصول على خدمات الراجحي. تبدأ ساعات العمل في الساعة التاسعة والنصف صباحًا، ويمكن الاتصال بهم على النحو التالي اتصل 00966920003344. فرع نساء الراجحي بالسلام كما أنه أحد فروع مصرف الراجحي الذي يقدم خدماته للمرأة. يقع هذا الفرع في منطقة الإمام الشافعي، السلام، الرياض. تبدأ ساعات العمل في الساعة التاسعة والنصف، حيث يمكنك الاتصال به على النحو التالي اتصل 00966920003344.