قدّمت الأحوال المدنية بمنطقة حائل من خلال الوحدة المتنقلة خلال اليومين الماضيين, خدماتها لزوار ومنسوبي أمانة حائل وجامعة حائل. وتأتي مشاركة الوحدة المتنقلة للأحوال المدنية، التي استمرت ليوم واحد في كل جهة، بهدف تقديم العديد من خدماتها دون الحاجة لحجز موعد، ومن أبرزها تجديد وإصدار بطاقة الهوية الوطنية، وطباعة شريحة البيانات "برنت"، وتحديث البيانات بإضافة أو تعديل الحالة الوظيفية أو المؤهل العلمي والإصدار الفوري لسجل الأسرة، وتسجيل وقائع الزواج والطلاق، وغير ذلك من خدمات الأحوال المدنية. وقد قدّمت الأحوال خدمتها في مقر أمانة حائل أمس الأول الأحد، فيما قدّمت خدماتها بالمدينة الجامعية بجامعة حائل أمس الاثنين. الاحوال المدنيه حائل الدولي. الجدير ذكره أن هذه الخدمات يتم تقديمها ضمن توجيهات وكيل وزارة الداخلية للأحوال المدنية اللواء عبدالرحمن بن إبراهيم الجلعود، من خلال تطوير الخدمات وتسهيل الإجراءات على المستفيدين.
- الاحوال المدنيه حائل البنر
- الاحوال المدنيه حائل ويتفقد مشاريع المنطقة
- الاحوال المدنيه حائل الدولي
- صحة ومعنى حديث من سن سنة حسنة - موضوع
- شرح حديث: من سن سنة حسنة فله أجرها
- من سن في الإسلام سنة حسنة.. شرح وتفصيل - إسلام ويب - مركز الفتوى
- شرح حديث جرير: «من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها»
الاحوال المدنيه حائل البنر
لا يوجد وسوم
وصلة دائمة لهذا المحتوى:
الاحوال المدنيه حائل ويتفقد مشاريع المنطقة
أخبار > أمير حائل يدشن خدمات المكتب المتنقل للأحوال المدنية
واس:
دشَّن صاحب السمو الملكي الأمير عبدالعزيز بن سعد بن عبدالعزيز أمير منطقة حائل اليوم بمقر الإمارة الخدمة الجديدة للأحوال المدنية بمنطقة حائل المتضمنة توفير مكتب متنقل مرتبط بالأقمار الصناعية ليخدم موظفي الإدارات الحكومية في مواقع عملهم بالتنسيق بين تلك الإدارات وإدارة الأحوال المدنية. كما دشَّن سموه المرحلة الثانية من خدمات السيارة المتنقلة لخدمة المواطنين في المحافظات التابعة للمنطقة التي جهزت ليجد أبناء المحافظات كافة الخدمات بالقرب من مقر سكنهم واستخراج الوثائق الرسمية الخاصة بهم وبالتابعين لهم. واطلع سمو أمير المنطقة على الحقيبة المتنقلة التي تخدم كبار السن والمعاقين التي يزور من خلالها موظف الأحوال المدنية طالب الخدمة من كبار السن والمعاقين منزل المواطن ويستخرج له الوثيقة المطلوبة بكل يسر وسهولة.
الاحوال المدنيه حائل الدولي
★ ★ ★ ★ ★
ضمن مبادرة "موجودين" لخدمة سكان المحافظات والمراكز والقرى البعيدة
تتواجد الوحدة المتنقلة للأحوال المدنية بمنطقة حائل؛ ممثلة في أحوال محافظة بقعاء، اليوم الثلاثاء، بقرية الشعلانية لتقديم خدماتها للرجال حتى نهاية دوام اليوم. وتتواجد الوحدة غدًا الأربعاء، بقرية جبلة التابعة لمركز تربة بمحافظة بقعاء لتقديم خدماتها للمستفيدين من الرجال لمدة يوم واحد؛ فيما تقدم خدماتها للنساء غدًا في مركز التأهيل الشامل بمدينة حائل لمدة يوم واحد. وتأتي هذه الخدمة ضمن مبادرة "موجودين" الموجهة لخدمة سكان المحافظات والمراكز والقرى البعيدة عن مكاتب الأحوال المدنية. الاحوال المدنيه حائل ويتفقد مشاريع المنطقة. وتوفر الوحدات المتنقلة للمستفيدين والمستفيدات خدمات السجل المدني كإصدار بطاقة الهوية الوطنية وتجديدها وبدل تالف عنها. الأحوال المدنية حائل
صحيفة سبق اﻹلكترونية
ونوه أمير منطقة حائل في تصريح صحفي بعد مراسم التدشين بما توليه حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود وسمو نائبه - حفظهما الله - من دعم لتطوير الخدمات المقدمة للمواطنين في مختلف المجالات. وأشاد بما تحقق من تطور نوعي في إدارة الأحوال المدنية في منطقة حائل وفي مناطق المملكة، حاثًا سموه العاملين على هذه الخدمات على مضاعفة الجهود ومخافة الله في السر والعلن والعمل على تنفيذ توجيهات ولاة الأمر - حفظهم الله - على أكمل وجه. وأعرب أمير المنطقة عن شكره لمدير إدارة الأحوال المدنية بمنطقة حائل محمد بن نوح الغويري وزملائه على جهودهم، سائلاً الله التوفيق للجميع.
لكن المقصود: إحياء السنة وإظهارها، مثلاً: يكون في بلاد ما عندهم تعليم للقرآن، ما عندهم تعليم للسنة فيحيي هذه السنة، يجلس للناس يعلمهم القرآن يعلمهم السنة أو يأتي لهم بمعلمين، أو في بلاد يحلقون لحاهم أو يقصونها فصار هو يحيي هذه السنة وهذا المشروع يعني: يعفي لحيته ويربيها ويوفرها، فتابعه الناس في ذلك واقتدوا به عملاً بقول النبي: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين، فلما رأوه قد وفر لحيته تابعوه فأحيا بينهم السنة وهي سنة واجبة، يعني: من الواجبات فيكون له مثل أجورهم.
صحة ومعنى حديث من سن سنة حسنة - موضوع
والسنَّة السيئة: هي كل ما أُحدِثَ من العبادات والاعتقادات التي لم تعرف عن السلف الأوائل - وهم ﴿ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ ﴾ - والتي لم يجئ فيها نص ولا برهان؛ بدلالة قوله صلى الله عليه وآله وسلم: ((وإياكم ومحدَثاتِ الأمور؛ فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة))؛ فـ "كل" من ألفاظ العموم؛ فتعم جميع المحدثات والبدع، سواء كانت حسنةً في نظر من ابتدعها، أو سيئة ظاهرة المعارضة للشرع؛ إذ كل ما خالف نص الوحيين فليس بحسن، وكل ما زاد عنهما من العبادات والاعتقادات فليس بشرع.
شرح حديث: من سن سنة حسنة فله أجرها
ثم حثَّ على الصَّدقةِ، فقال: «تصدَّق رجلٌ بدينارِه، وتصدَّق بدرهمِه، تصدَّق بثوبِه، تصدَّق بصاع بُرِّه، تصدق بصاع تمرِه، حتى ذكر ولو شق تمرةٍ» وكان الصحابة - رضي الله عنهم - أحرص الناس على الخيرِ، وأسرعهم إليه، وأشدهم مسابقةً، فخرجوا إلى بيوتهم فجاءوا بالصدقات، حتى جاء رجل بِصُرَّةٍ معه في يده كادت تعجزُ يده عن حملِها، بل قد عجزت من فضَّةٍ ثم وضعَها بين يدي الرسول عليه الصلاة والسلام. ثم رأى جرير كومينِ من الطَّعام والثياب وغيرها قد جمع في المسجد، فصار وجه النبي عليه الصلاة والسلام بعد أن تعمر، صار يتهلل كأنه مذهبة، يعني من شدة بريقه ولمعانه وسروره عليه الصلاة والسلام لما حصل من هذه المسابقة التي فيها سدُّ حاجةِ هؤلاءِ الفقراء، ثم قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سنَّ في الإسلامِ سُنَّة حسَنةً فله أجرُها، وأجرُ من عمِل بها من غيرِ أن ينقصَ من أجورِهم شيءٌ، ومن سنَّ في الإسلامِ سنَّة سيئةً فعليه وزرها ووزر من عمل بها من غيرِ أن ينقصَ من أوزارِهم شيءٌ». والمرادُ بالسُّنَّةِ في قولِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مَنْ سَنَّ في الإسلامِ سُنَّةً حسَنةً» ابتدأ العمل بسُنَّة، وليس من أحدث؛ لأن من أحدث في الإسلام ما ليس منه فهو رد وليس بحسن، لكن المراد بمن سنَّها؛ أي صار أول من عمل بها؛ كهذا الرجل الذي جاء بالصرة رضي الله عنه، فدل هذا على أن الإنسان إذا وُفِّق لسَنِّ سنةٍ في الإسلامِ سواء بادر إليها أو أحياها بعد أن أميتت.
من سن في الإسلام سنة حسنة.. شرح وتفصيل - إسلام ويب - مركز الفتوى
وعن أبي مسعود الأنصاري، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إني أُبْدِعَ بي فاحملني، فقال: ((ما عندي))، فقال رجل: يا رسول الله، أنا أدله على من يحمله، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من دل على خير، فله مثلُ أجر فاعله))؛ [صحيح مسلم: ١٨٩٣]. شرح حديث من سن سنة حسنة. وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من أحيا سنة من سنتي، فعمل بها الناس: كان له مثل أجر من عمل بها، لا ينقص من أجورهم شيئًا، ومن ابتدع بدعة، فعمل بها: كان عليه أوزار من عمل بها، لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئًا))؛ [سنن ابن ماجه: ٢٠٩] ، وفي لفظ: ((إنه من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي، فإن له من الأجر مثل من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئًا، ومن ابتدع بدعة ضلالة لا ترضي الله ورسوله، كان عليه مثل آثام من عمل بها، لا ينقص ذلك من أوزار الناس شيئًا))؛ [سنن الترمذي: ٢٦٧٧]. وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((من دعا إلى هدًى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئًا، ومن دعا إلى ضلالة، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه، لا ينقص ذلك من آثامهم شيئًا))؛ [صحيح مسلم: ٢٦٧٤]. فهذه الأحاديث - وفقنا الله وإياك لمرضاته - جميعها يدل على أن من عمل بسنة قد قل العمل بها أو أميتت، أو دعا إلى سنةٍ أو عملِ خيرٍ، أو أعان على عمل خير من أعمال الشريعة الغراء - فإن له مثل أجور من تبعه وعمل بما دعا إليه.. وأن من ابتدع في الدين أي بدعةٍ محدثةٍ زائدةٍ على ما شرعه الله ورسوله، فإنه يحمل أوزاره وأوزار من اتبعه في بدعته ﴿ لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ ﴾ [النحل: 25].
شرح حديث جرير: «من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها»
والنبي -صلى الله عليه وسلم- يُعطينا درساً عملياً ونظرياً فيما ينبغي أن تكون عليه شخصية الإنسان المسلم؛ ففي الجانب النظري يصرح -صلى الله عليه وسلم- بالقاعدة الأصلية التي ينبغي أن تنضبط بناءً عليها أعمال المسلم، وهي أنّ المبادرة إلى الخير والحسنات تفتح باب الخير للمجتمع المسلم، وبالتالي لا بد من الحث عليها، والعكس في فتح باب الشرور والسيئات. أمّا الجانب العملي فتمثل في تعزيز النبي -صلى الله عليه وسلم- مبادرة الصحابي إلى الصدقة، وإظهار الاستبشار له ترغيباً لغيره في اتباع طريقته، وأيضاً مما يفهم من هذا الحديث تخصيص قوله -صلى الله عليه وسلم-: (كل بدعة ضلالة). [٣] [٤] وقد يُفهم عموم حُرمة إحداث أمر جديد لم يُسبق إليه، فجاء حديث "السنة الحسنة" ليبين للمسلمين أن المحدثات الباطلة والبدع المذمومة هي فقط التي حرمها النبي الكريم. تخريج حديث من سن في الإسلام سنة حسنة. [٤]
أمثلة على السنة الحسنة
فما يأتي ذكر لبعض الأمور التي تعد من الأمثلة على سن الشيء الحسن بين الناس:
تعلُّم العلم النافع وتعليمه للناس، فالمعلِّم الذي يبتغي بعلمه وجه الله تعالى ينشر الخير بين المسلمين، ويُحبِّب إليهم طلب العلم، فيتنافس الناس في تعلِّمه، فيثاب الجميع. [٥]
ما فعله سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه في جمع الناس على صلاة التراويح؛ حيث إنّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع الناس لصلاة القيام رمضان ويؤمهم في الصلاة أول الأمر، ثم تخلَّف عن ذلك خشية أن تفرض على الأمة، فصلّاها في بيته، وصلّاها المسلمون في بيوتهم في آخر حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وفي عهد أبي بكر رضي الله عنه.
رواه أحمد والنسائي وابن حبان وغيرهم وصححه الألباني. والله أعلم.