الخلفاء تعرفه، والأمراء تصافيه وتنادمه، والعلماء تأخذ عنه، والخاصَّة تسلِّم له، والعامَّة تحبُّه. جَمَعَ بَيْنَ اللسان والقلم، وبَيْنَ الفطنة والعلم، وبين الرأي والأدب، وبين النثر والنظم، وبين الذكاء والفهم، طال عمره، وفشت حكمته، وظهرت خلَّته، ووطئ الرِّجال عقبه، وتهادوا أدبه، وافتخروا بالانتساب إليه. من هو الجاحظ الثاني. (كتبه):: البيان والتبيين/كتاب الحيوان/البخلاء/الأضداد و المتشابهات (وفاته):: ويتحدّث كتّاب السير عن نهايته في عام 868 م الموافق لسنة(255) هـ وقد نيف على التسعين سنة. وله مقالة في أصول الدين وإليه تنسب الجاحظية. وقد هدّه شلل أقعده وشيخوخة صالحة، عندما كان جالسا في مكتبته يطالع بعض الكتب المحببة إليه, فوقع عليه صف من الكتب اردته ميتاً, لقد مات الجاحظ مدفونا بالكتب, مخلفاً وراءه كتباً ومقالات وافكاراً ما زالت خالدةً حتى الان. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مصدر: (ويكيبيديا)
أسلوبه وخصائصه | الجاحظ: أئمة الأدب (الجزء الأول) | مؤسسة هنداوي
وإن كان معاصرو الجاحظ من العلماء، على موسوعيَّة ثقافتهم، أقرب إلى التَّخصص بالمعنى المعاصر، فإن «تردُّد الجاحظ على حلقات التَّدريس المختلفة قد نجَّاه من عيب معاصريه ذوي الاختصاص الضَّيِّقِ. فهو بدرسه العلوم النقليَّة قد ارتفع فوق مستوى الكُتَّاب ذوي الثَّقافة الأجنبيَّة في أساسها القليلة النَّصيب من العربيَّة وغير الإسلاميَّة البتَّة»، ولذلك «لم يكتف بالتردُّد على أوساطٍ معيَّنةٍ بغية التَّعمق في مادَّة اختارها بل لازمَ كلَّ المجامع، وحضر جميع الدُّروس، واشترك في مناقشات العلماء المسجديين، وأطال الوقوف في المربد ليستمع إلى كلام الأعراب، ونضيف إلى جانب هذا التكوين، الذي لم يعد لـه طابع مدرسي محدود، المحادثات التي جرت بينه وبين معاصريه وأساتيذه في مختلف المواضيع». الجاحظ .. العقل أولاً - إسلام أون لاين. (أساتذته):: أما أساتذة الجاحظ الذين تتلمذ عليهم وَرَوَى عنهم في مختلف العلوم والمعارف فهم كثيرون جدًّا، وهم معظم علماء البصرة إبَّان حياته، المظنون أنَّ الجاحظ لم ينقطع عن حضور حلقاتهم. ولكنَّ مترجميه يكتفون بقائمةٍ صغيرةٍ منهم غالباً ما تقتصر على العلماء الأَجِلَّة المشهورين. ومهما يكن من أمر، وبناءً على بعض المصادر، نستطيع القول: إنَّ أهمَّ هؤلاء الأساتذة هم: ـ في ميدان علوم اللغة والأدب والشِّعر والرِّواية: أبو عبيدة معمر بن المثنَّى التميمي و الأصمعي وأبو زيد بن أوس الأنصاري ومحمد بن زياد بن الأعرابي و خلف الأحمر وأبو عمرو الشَّيباني وأبو الحسن الأخفش وعلي بن محمد المدائني.
الجاحظ في ميزان أهل الحديث - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي
كانت ولادة الجاحظ في خلافة المهدي ثالث الخلفاء العباسيين ووفاته في خلافة المهتدي بالله سنة 255 هجرية، فعاصر بذلك 12 خليفة عباسياً هم: المهدي والهادي والرشيد والأمين والمأمون والمعتصم والواثق والمتوكل والمنتصر والمستعين والمعتز والمهتدي بالله، وعاش القرن الذي كانت فيه الثقافة العربية في ذروة ازدهارها. أخذ علم اللغة العربية وآدابها على أبي عبيدة صاحب عيون الأخبار، والأصمعي الراوية المشهور صاحب الأصمعيات وأبي زيد الأنصاري، ودرس النحو على الأخفش، وعلم الكلام على يد إبراهيم بن سيار بن هانئ النظام البصري. الجاحظ: تاريخه..ومؤلفاته..حتى وفاته!. كان متصلا -بالإضافة لاتصاله للثقافة العربية- بالثقافات غير العربية كالفارسية واليونانية والهندية، عن طريق قراءة أعمال مترجمة أو مناقشة المترجمين أنفسهم، كحنين بن إسحق وسلمويه. توجه إلى بغداد، وفيها تميز وبرز، وتصدّر للتدريس، وتولّى ديوان الرسائل للخليفة المأمون. (ثقافته):: كان للجاحظ منذ نعومة أظفاره ميلٌ واضحٌ ونزوعٌ عارمٌ إلى القراءة والمطالعة حَتَّى ضَجِرَتْ أُمُّهُ وتبرَّمت به(. وظلَّ هذا الميل ملازماً لـه طيلة عمره، حتَّى إنَّه فيما اشتُهِرَ عنه لم يكن يقنع أو يكتفي بقراءة الكتاب والكتابين في اليوم الواحد، بل كان يكتري دكاكين الورَّاقين ويبيت فيها للقراءة والنَّظر ويورد ياقوت الحموي قولاً لأبي هفَّان ـ وهو من معاصريه ومعاشريه ـ يدلُّ على مدى نَهَمِ الجاحظ بالكتب، يقول فيه: «لم أر قطُّ ولا سمعت من أحبَّ الكتب والعلوم أكثر من الجاحظ، فإنَّه لم يقع بيده كتاب قَطُّ إلا استوفى قراءته كائناً ما كان ولا عَجَبَ إذ ذاك في أن يُفْرِد الصَّفحات الطِّوال مرَّات عدَّة في كتبه، للحديث عن فوائد الكتب وفضائلها ومحاسنها.
الجاحظ .. العقل أولاً - إسلام أون لاين
بل إنّ هناك من يذهبُ إلى كون الجاحظ تفقّه في العلم والتفلسف، لكسب احترامٍ تفرضهُ قوّة المعرفة، ولأنه يأبى أن يرزح تحت "عقدة نقصه" أو "نقطة ضعفه"، دافعاً بالمثل القائل " كلّ ذي عاهة جبّار" إلى الأقاصي. يرى بعض النّقاد أن السّخرية طبيعةٌ فُطِرَ عليها الجاحظ في الكتابة للتّفريج على القارئ؛ إذ تعتبر بعض كتبه بمثابة لوحات تزخرُ بالنّقد والدّعابة والتّفكّه والنّكتة للنّكتة. الجاحظ في ميزان أهل الحديث - موقع د. علي بن يحيى الحدادي : موقع د. علي بن يحيى الحدادي. في كتاب "البخلاء" مثلاً، يصوّر الجاحظ قاسم الثمار، بسخرية قائلاً: "وكان قاسم شديد الأكل، شديد الخبط، قذر المؤاكلة. وكان أسخى الناس على طعام غيره، وأبخل الناس على طعام نفسه". … في السّنوات الأخيرة من حياته، أصيب الجاحظ بالفالج، فكان "يطلي نصفه الأيمن بالصندل والكافور لشدة حرارته، والنصف الأيسر لو قُرض بالمقاريض ما أحس به من خدره وشدة برده. وكان يقول في مرضه: اصطلحت على جسدي الأضداد، إن أكلت باردا أخذ برجلي، وإن أكلت حارا أخذ برأسي". [4]
لكن… أتدري ما الأكثر غرابة في كل حكاية الجاحظ هذه؟
في سنة 869م، الموافقة لـ255 هـ في البصرة…
في "المشهد"، رجل كهلٌ في التسعينات من عمره، يقف أمام رفوف مكتبته، يبذل قصارى الجهود للحصول على أحد الكتب، في اليد الأخرى يتكئ على عصاهُ ليستوي ويستند عليها كي يمسك الكتاب.
الجاحظ: تاريخه..ومؤلفاته..حتى وفاته!
ويقول الجاحظ: "زعم صاحب المنطق أن قد ظهرت حية لها رأسان، فسألت أعرابيًا عن ذلك فزعم أن ذلك حق، فقلت له: فمن أي جهة الرأسين تسعى؟ ومن أيهما تأكل وتعض؟ فقال: فأما السعي فلا تسعى؛ ولكنها تسعى على حاجتها بالتقلب كما يتقلب الصبيان على الرمل، وأما الأكل فإنها تتعشى بفم وتتغذى بفم، وأما العض فأنها تعض برأسيها معًا. فإذا هو أكذب البرية". وكان الجاحظ يؤمن بأهمية الشك الذي يؤدي إلى اليقين عن طريق التجربة، فهو يراقب الديكة والدجاج والكلاب ليعرف طباعها، ويسأل أرباب الحرف ليتأكد من معلومات الكتب.. قال أرسطو: إن إناث العصافير أطول أعمارًا، وإن ذكورها لا تعيش إلا سنة واحدة… فانتقده الجاحظ بشدة لأنه لم يأت بدليل، ولامه لأنه لم يقل ذلك على وجه التقريب بل على وجه اليقين. كما هاجم الجاحظ رجال الحديث، لأنهم لا يحكّمون عقولهم فيما يجمعون ويروون، ويقول: ولو كانوا يروون الأمور مع عللها وبرهانها خفّت المؤنة، ولكن أكثر الروايات مجردة، وقد اقتصروا على ظاهر اللفظ دون حكاية العلة ودون الإخبار عن البرهان. فهو لا يقبل ما يرويه الرواة من أن الحجر الأسود كان أبيض اللون واسودَّ من ذنوب البشر، فيقول ساخرًا: "ولماذا لم يعد إلى لونه بعد أن آمن الناس بالإسلام؟!
شكلت أطروحته في علم الحيوان، كتابًا من أوائل المحاولات في الإسلام لصياغة أوامر الكائنات الحية، من بين أكثر من 120 عملاً. لقد استعار Al-Jahiz، الذي كان يجيد اللغة اليونانية وكذلك العربية، بشدة من التقاليد الأخرى، وكثيراً ما اقتبس أو استشهد بأرسطو وغيره من الشخصيات الفكرية اليونانية، بين علماء اللغة العربية في عصره، كان أحد أكثر ميلاً للاعتراف بدينه للتعلم اليوناني. كان الجاحظ ووالده من الطبقة الفقيرة؛ عندما كان شابًا يبلغ من العمر 20 عامًا، قام ببيع الأسماك على طول إحدى قنوات البحيرات، ومع ذلك، تعلم الجاحظ القراءة والكتابة في سن مبكرة، مما يشير إلى فرص "الحراك التصاعدي" في العراق في القرن الثامن. مسيرة الجاحظ الأدبية
يعود الفضل في مسيرة الجاحظ الأدبية إلى تطور مفهوم الأدب أو الثقافة العالية في الإسلام، قد يختلف محتوى الأدب حسب شخصية الفرد؛ اللاهوت وقانون الشريعة الإسلامية (الشريعة) كانت تعتبر الموضوع المناسب. في الواقع، كانت الكلمات المنطوقة في الأوساط الورعة بشكل صارم واحدة من الأشكال القليلة للتعبير العاطفي التي يمكن للمرء إظهار رد فعل واضح عليها، سرعان ما أصبحت اتفاقيات الأناقة اللفظية تُطبق في الممارسة الأدبية أيضًا، بحيث تم رفع الكتابة الجيدة إلى جانب الخطابة كنوعية للمزارعين.
ولأن الجاحظ كان غزير العلم.. مستوعبًا لثقافات عصره.. فقد كانت مراجعه في كتبه تمتد لتشمل القرآن الكريم والحديث النبوي والتوراة والإنجيل وأقوال الحكماء والشعراء وعلوم اليونان وأدب فارس وحكمة الهند بالإضافة إلى تجاربه العلمية ومشاهداته وملاحظاته الخاصة. وقد كان للجاحظ أسلوب فريد يشبه قصص ألف ليلة وليلة المتداخلة… إذ أن شهرزاد تحكي لشهريار قصة… ثم يحكي أحد أبطال هذه القصة قصة فرعية.. وتتخلل القصة الفرعية قصة ثالثة ورابعة أحيانًا.. ثم نعود للقصة الأساسية.. فالجاحظ يتناول موضوعًا ثم يتركه ليتناول غيره.. ثم يعود للموضوع الأول.. وقد يتركه ثانية قبل أن يستوفيه وينتقل إلى موضوع جديد… وهكذا. فكتابه "الحيوان" مثلاً لم يقتصر فيه على الموضوع الذي يدل عليه عنوان الكتاب.. بل تناول بعض المعارف الطبيعية والفلسفية.. وتحدث في سياسة الأفراد والأمم.. والنزاع بين أهل الكلام وغيرهم من الطوائف الدينية.. كما تحدث في كتاب الحيوان عن موضوعات تتعلق بالجغرافيا والطب وعادات الأعراب وبعض مسائل الفقه … هذا عدا ما امتلأ به الكتاب من شعر وفكاهة تصل إلى حد المجون بل والفحش. فكل فصل من الفصول -كما يقول أحمد أمين عن كتاب البيان والتبيين- "فوضى لا تضبط، واستطراد لا يحد… والحق أن الجاحظ مسئول عن الفوضى التي تسود كتب الأدب العربي، فقد جرت على منواله، وحذت حذوه، فالمبرد تأثر به في تأليفه، والكتب التي ألفت بعد كعيون الأخبار والعقد الفريد فيها شيء من روح الجاحظ، وإن دخلها شيء من الترتيب والتبويب.. والجاحظ مسئول عما جاء في الكتب بعده من نقص وعيب، لأن البيان والتبيين أول كتاب ألف في الأدب على هذا النحو وأثر فيمن جاءوا بعده.. وأوضح شئ من آثار الجاحظ في كتب الأدب إذا قورنت بالعلوم الأخرى الفوضى والمزاح ومجون يصل إلى الفحش أحيانًا.
سيروم كريستال؟؟؟؟؟؟؟كيف أاستخدمه - عالم حواء
توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة:32:
أنا شريت قبل أسبوع سيروم كريستال اللي علبة شفافه من كثرما تمدحونه في المنتدىبس
أنا ما أعرف أااستخدمه يعني أحطه قبل الأستشوار ولا بعده. و الكميه اللي احطها ؟؟؟؟
تكفون ردوا علي لا تطنشوني:06::06:
سيروم للشعر قبل الاستشوار - منتديات اول اذكاري
17-05-2012, 09:03 PM رد: آلسر في نجاح أستشوار الكوافيرات السر في نجاح أستشوار الكوافيرات
موضوع جميل الله يعافيك افدتيني حيل
ToofY ~ 18-05-2012, 08:39 PM رد: آلسر في نجاح أستشوار الكوافيرات السر في نجاح أستشوار الكوافيرات
اجل السالفه كذا
مششكووره يالغاليه ع الانتقاء الرائع.. ~ sajedh 24-05-2012, 11:27 AM رد: آلسر في نجاح أستشوار الكوافيرات السر في نجاح أستشوار الكوافيرات الله يعطيك العافية مزاجي وبكيفي 24-05-2012, 02:17 PM رد: آلسر في نجاح أستشوار الكوافيرات السر في نجاح أستشوار الكوافيرات
شكرا خيتو. سيروم كريستال؟؟؟؟؟؟؟كيف أاستخدمه - عالم حواء. ربي يعافيك. واشعر مثل انبات. لازم نهتم في بشكل يومي
ᵽ¡ҋʞ ║• 02-06-2012, 06:58 PM رد: آلسر في نجاح أستشوار الكوافيرات السر في نجاح أستشوار الكوافيرات يعطيك العافيةة اختي ~ دمتي بخير *
إصنعي بنفسك أنواع مختلفة من السيروم لجميع مشاكل الشعر
2-سيروم للمعان الشعر المكونات ملعقة من زيت الجوجوبا ملعقة من زيت اللوز ملعقة من زيت الزيتون ملعقة من زيت الأفوكادو الطريقة تخلط الزيوت في زجاجة وتستخدم كمية قليلة لتدليك الشعر لتضفي على الشعر الباهت اللمعة والبريق. 3-سيروم للشعر المجعد والخشن المكونات ملعقتين من زيت الخروع ملعقة من زيت جوز الهند الطريقة تخلط الزيوت وتستخدم على الشعر المبلل مع تصفيفه بالطريقة المعتادة. 4-سيروم لتقوية الشعر المتقصف المكونات 4 ملاعق من زيت بذر العنب 5 نقط من زيت اللافندر كبسولة فيتامين E الطريقة تخلط الزيوت مع محتوى كبسولة فيتامين E ويستخدم السيروم في تدليك الشعر وفروة الرأس والنهايات المتقصفة. 5-سيروم لفرد الشعر المكونات 3 ملاعق من زيت الجوجوبا. 3 ملاعق من زيت جوز الهند. إصنعي بنفسك أنواع مختلفة من السيروم لجميع مشاكل الشعر. 3 ملاعق من زيت الصويا (يمكن استبداله بزيت الزيتون). الطريقة 1-تخلط الزيوت في زجاجة وتوضع في الميكروويف قبل الإستخدام لمدة دقيقة واحدة. 2-يدهن السيروم على الشعر من الجذور للأطراف ويصفف. يترك السيروم على الشعر لمدة 20 دقيقة. 3-يشطف السيروم باستخدام شامبو بخلاصة الزيوت الطبيعية أو شامبو مخصص للأطفال. 6-سيروم لعمل تموجات طبيعية المكونات 4 ملاعق من زيت الجوجوبا 10 قطرات من زيت النعناع الطريقة 1-تخلط المكونات جيداً.
سيروم كريستال؟؟؟؟؟؟؟كيف أاستخدمه - عالم حواء
8) المشط والفرشاة من الأدوات الشخصية فلا يجب أن يستعملها شخص غيرك ولا تستخدمي أيضا أدوات الغير. 9) عمل حمام زيت طبيعي واقنعه لشعرك بشكل دوري مره للشعر الصحي في الاسبوع ومرتان للشعر التالف والمصبوغ
10) تزييت شعرك بالزيوت المناسبه لك بشكل دوري دون انقطاع.
يساعد السيروم على تنعيم الشعر ومنحه ملمساً حريرياً. يحمي السيروم الشعر من الملوثات الخارجية ويشكل طبقة واقية ضد الرياح الجافة والأتربة والغبار وأشعة الشمس الضارة. يمنع السيروم الشعر من التقصف ويمنحه التغذية. أفضل أنواع سيروم للشعر قبل الاستشوار
سيروم للعناية بفروة الرأس يُعد سيروم"ريزيزتانس سيروم إيكتنسيونيست من كيراستاس - Resistance Serum Extentioniste, Kerastase المنتج المثالي لاستعادة ألياف الشعر لنمو جذور أكثر صحة، ويضمن بشكل مثالي تغلغل المنتج في جذور الشعر لنمو أقوى. سيروم للشعر قبل الاستشوار - منتديات اول اذكاري. وهو مثالي للحصول على شعر قوي وطويل. فهذا السيروم عالي التركيز يحتوي على مكوّنات نشطة رئيسية تحفز نمو بصيلات شعر صحية قوية. ويعدّ تطبيقه خطوة أساسية لتقوية الجذور وتعزيز بيئة فروة الرأس الصحية. تعمل تركيبته غير الدهنية على تسخير قوة السيراميد لحماية فروة الرأس من العوامل البيئية الضارة مع تحفيز الجذور وتنشيطها. يتم تطبيقه مع تدليك لطيف لفروة الرأس، وهو مثالي لتعزيز وتنشيط نمو الشعر الصحي للحصول على شعر طويل قوي. يمتاز بملمسه الخفيف والذي يشبه قطرات الماء، ومع ذلك فهو شديد التركيز وغني بالعناصر الغذائية والمكوّنات النشطة.