*نعوة مناضل... * *"بسم الله الرحمن الرحيم"* *{من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا}* *"صدق الله العظيم"* *تسليماً بقضاء الله وقدره وبمزيد من الحزن والالم ينعى القائد العسكري والتنظيمي لحركة فتح في منطقة صور اللواء توفيق عبدالله باسمه واخوانه قيادة وكوادر ومناضلي حركة فتح في منطقة صور جنوبي لبنان، الى أبناء شعبنا العربي الفلسطيني في الوطن والشتات الشهيد القائد الفتحاوي الكبير "صلاح التعمري" رحمه الله تعالى. * *وبهذه المناسبة الاليمة نعزي فخامة الرئيس القائد ابو مازن وقيادتي اللجنة المركزية والمجلس الثوري وقيادة الساحة والاقليم برحيل شهيدنا الكبير قائد الأسرى والمعتقلين في معتقل أنصار عام 1982، كما ونعزي عائلته الصغيرة عائلة سليمان وعائلته الكببرة في حركة فتح. معنى كلمة قضى نحبه. * *المجد والخلود لشهداءنا الأبرار* *"إنا لله وإنا اليه راجعون"* *وانها لثورة حتى النصر* *القائد العسكري والتنظيمي* *لحركة فتح في منطقة صور* *اللواء توفيق عبدالله*
خريطة الموقع | قناة الكوثر الفضائية
فقوله تعالى: لِيَجْزِيَ [الأحزاب:24] أي: لتكون العاقبة للمؤمنين أن يجزيهم الله جزاءاً بصدقهم؛ لأنهم صدقوا الله سبحانه وتعالى فصدقهم الله، وعاهدوا الله فوفوا فاستحقوا من الله سبحانه الجزاء الأوفى، فقوله تعالى: لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ [الأحزاب:24]، أي: بسبب صدقهم، يجزيهم ويعطيهم الثمن على ذلك الجنة بسبب صدقهم. معنى قوله: (ويعذب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم)
معنى قوله تعالى (إن الله كان غفوراً رحيماً)
أنس بن النضر وطلحة بن عبيد الله ممن قضى نحبه
وقال الله سبحانه في هؤلاء المؤمنين: فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ [الأحزاب:23]، أي: منهم من وفى بعهده لله سبحانه وتعالى، ومن هؤلاء الذين وفوا بعهودهم أنس بن النضر رضي الله تبارك وتعالى عنه، فقد قاتل يوم أحد ببسالة، فكان شهيداً عظيماً رضي الله تبارك وتعالى عنه. ومن هؤلاء أيضاً طلحة بن عبيد الله رضي الله تبارك وتعالى عنه، فهو أحد العشرة المبشرين بالجنة، وهم: أبو بكر الصديق ، و عمر بن الخطاب ، و عثمان بن عفان ، و علي بن أبي طالب ، و طلحة بن عبيد الله ، و الزبير ، و عبد الرحمن بن عوف ، و أبو عبيدة بن الجراح أمين هذه الأمة، و سعد بن أبي وقاص ، و سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنهم جميعاً، بشرهم الله عز وجل بالجنة على لسان النبي صلى الله عليه وسلم.
أهالي ضحايا انفجار المرفأ لوزر المالية: خادم مطيع لحماية القتلة
إنها ترهات، وخرافات، وأكاذيب، ما أنزل الله بها من سلطان، ولا يصدقها حتى الطفل الصغير، والله تعالى العليم الخبير البصير، الذي خلق عيسى، وخلق كل البشر، من آدم وحتى الآن، وإلى يوم القيامة يقول: ﴿لَوْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا لاصْطَفَى مِمَّا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ سُبْحَانَهُ هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ﴾ الزمر 4. وقال سبحانه مكذباً خرافات وافتراءات النصارى ﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ﴾ المائدة 72. أهالي ضحايا انفجار المرفأ لوزر المالية: خادم مطيع لحماية القتلة. ﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ﴾ المائدة 73. والحر! هو الذي لا يصدق خزعبلات، وخرافات الهندوس، الذين يؤمنون بقداسة البقرة، وقداسة روثها، وبولها، ويتمسحون بقاذوراتها.. بل ويأكلونها بقصد التبرك بها، وشفاء الأمراض المستعصية، كما كان يفعل سدنة الأوثان قديماً، ولا يزال يفعله سدنة القبور حالياً في بقاع الدنيا كلها، حتى لدى أفراخ المسلمين الهمل، الجهلة؛ حيث يتبركون بقبور الموتى الذين يزعم سدنتها؛ أنهم أولياء وصالحون!
عون يغمز من قناة بري: جهات في السلطة هدفها تأزيم الوضع
كحال الرهائن في قبضة عصابة إجرامية، لا يكاد يمرّ يوم على اللبنانيين من دون أن يدفع أحدهم حياته ثمناً على مذبح منظومة حاكمة تتخذهم رهينة مطامعها السلطوية… فمنهم من قضى نحبه غرقاً في محاولة يائسة للهرب من أسرها، ومنهم من آثر الموت "حرقاً" على أن يبقى يتحرّق ذلاً وقهراً بنيران "جهنم"، كما حصل أمس في صيدا حيث أقدم مواطن على سكب مادة قابلة للاشتعال على نفسه وإحراقها على مرأى من المارة الذين هرعوا لإسعافه إلى المستشفى بعد إصابته بحروق بالغة في كافة أنحاء جسده.
السجين عبدالله فندي الشمري شيلة بصوت سلطان العنزي - YouTube
عبدالله فندي الشمري يوتيوب
02-09-2012
# 31
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 3397
تاريخ التسجيل: 24 - 08 - 2012
أخر زيارة: 21-09-2013 (01:22)
المشاركات:
936 [
التقييم: 255
MMS ~
اوسمتي
لوني المفضل: Cadetblue
رد: السجين عبدالله فندي الشمري
صح لسانك ياسعيد..
نسأل الله ان يفرج عن السجين ويرده الى اهله وعياله عاجلا غير اجل.. آمين.
عبدالله فندي الشمري فضفضة ادارية ١
وبعد ذلك صدر الأمر بالتنفيذ عام 1429هـ. 8- ثم بعث رئيس فرنسا والحكومة البلجيكية طلباً بتعليق التنفيذ وإعادة النظر في القضية!! فصد أمر بإعادة القضية والنظر فيها وأحيلت للمحكمة العليا التي أصدرت قرارا بأن الحكم مستكملا لإجراءاته النظامية والشرعية وأن الحكم صحيح. (وهنا يبرز تساؤل أين استقلال وسيادة القضاء في السعودية، ولماذا لم ترفض هذه التدخلات الأجنبية الكافرة أيضاً). 9- وبعد ثلاث سنوات صدر مر بالتنفيذ ثم تم تأجيله ثم صدر أمر آخر بالتنفيذ في 1434هـ. 10- وكان مجموع التأجيلات 18 مرة. *علما بأن أهل القاتل لم يعارضوا الحكم بالقتل قصاصا وإنما يدعون وجود تنازل عنه، ومرة يدعون وجود وارث لم ينظر بشأنه وكلها دعاوي غير صحيحة لم تثبت قضاءاً. وقد سعى في تأليب الرأي العام أحد سماسرة الدماء المشهورين ممن يدعي الا;نتساب للدعاة -ربما كان خائفا على نسبته من الأموال التي يجمعها بدعوى إقناع أهل القتيل بالصلح! عبدالله فندي الشمري إلى الفيحاء. - وقد ظهر في قناة العربية ، وافترى بأن الحكم فيه تجاوزات شرعية ونظامية ، وأن المحكمة العليا أصرت على هذه التجاوزات وأيدت الحكم!!.. وقد ولغ بعض الناس في عرض أولياء الدم وكأنهم لم يفجعوا قبلا; بقتل ابنهم ونسي البعض أن الله قد جعل لأولياء المقتول سلطانا ، وكأنهم بذا يعارضون أمر الله منساقين بكل سذاجة خلف العاطفة وقد بسط عليهم الجهل جلبابه ولو أعملوا عقولهم قليلا; ووضعوا أنفسهم محل أهل القتيل لبان لهم الأمر.
عبدالله فندي الشمري إلى الفيحاء
1 - 2 - 2014
# 10 عضويتي
سلمك ربي من كل سوء و أسعدك دن لا يمكنكم مشاهده باقي المشاركة لأنك زائر... لشبكة همس الشوق فإذا كنت مشترك مسبقا معنا فقم بتسجيل دخول بعضويتك
الترحيب با الاعضاء الجدد وفائدته
عبدالله فندي الشمري والخمشي يكسرون أرقامهم
بعد ثبوت وفاته بصدمة عصبية حسب تقريرالطبيب الشرعي بالمستشفى وأن العصى ليست أداة قتل كما هو معروف شرعا وحدث مثلها في عهد الرسول وحكم بالدية
بعدل المداولة في المحاكم تم الحكم ع عبدالله بالقتل شبه العمد والدية وصدق من هيئة التمييز ومجلس القضاء الأعلى ودفع الدية وخرج من السجن..
خرج عبدالله بحكم شرعي يثبت براءته من القتل عام ١٤١٠وعاش حياته وتزوج وأنجب إبنته البكر وبعد سنة وثمانية أشهر تم القبض عليه مرة أخرى وسجن! أي حكم شرعي إذا صدق من مجلس القضاء الأعلى لا ينقضه إلا إثنان الملك ورئيس مجلس القضاء الأعلى وكان اللحيدان ورفض النقض ولكن من الذي نقض..! أخذ الشيخ صالح اللحيدان إجازة وأخذ مكانه واحد وبعد واسطات تم نقض الحكم مع أنه لايوجد سبب لنقض حكم مصدق وقال ذلك الشيخ المالكي في العربية
بعد عودة عبدالله إلى السجن تمت محاكمته مرة أخرى وفي جلسة واحدة تم الحكم عليه بالقتل العمد حيث تغيرت حيثيات القضية أتهموه أنه ضرب بحديدة
بعد الحكم عليه قال لي عبدالله أنهم في المحكمة قالوا له وقع ع أقولك فوقع ففتح آخر الصفحة للصفحة الأخرى قالوا وقع سألهم قالوا صورة فوقع..! قصاص عبدالله فندي الشمري الله يرحمه - YouTube. الصورة تبين أنها موافقته ع الحكم بالقصاص ولا يستطيع الموافق ع الحكم الإستئناف وهذي إلعوبة كبرى في القضاء كيف يوافق ع قصاصه.!
عبدالله فندي الشمري مديرا لمركز صحي
06:56:47 2013. 07. 14 [مكة]
أرسل أحد الأفاضل من القضاة مايلي: ملخص قضية عبدالله بن فندي الشمري رحمه الله:
تناولت بعض وسائل الإعلام ومجالس الناس معلومات مغلوطة حول القضية..
ومن خلال سبر الحقائق أحب أنقل لكم الحقيقة، وهي كالتالي:
1- حدثت مشاجرة بينه وبين القتيل الرشيدي فقام بضربه بعصا غليضة على رأسه مما أدى لوفاته. 2- فصدر حكم من ثلاثة قضاة بالأكثرية عام 1408 بصرف النظر عن القصاص وأن القتل شبه عمد. (ومعنى بالأكثرية: أن لواحد من القضاة الثلاثة رأي مخالف؛ وكان رأيه أن القتل عمد وليس شبه عمد)
3- وبمسوغ شرعي ونظامي أحيلت القضية لمجلس القضاء الأعلى فتم نقض الحكم. 4- وصدر حكم آخر بقتله قصاصا، ولوجود قاصر بين الورثة أجل القصاص إلى بلوغه. يوتيوب قصاص عبدالله فندي الشمري , فيديو قصاص عبدالله الشمري , يوتيوب قصاص السجين عبدالله الشمري. 5- وثبت بلوغه عام 1421هـ وصدر أمر بتنفيذ حكم القصاص. 6- صدر الأمر بالتنفيذ عام 1423 ثم ادعى أهل القاتل بتنازل والد القتيل، فسحبت القضية للتثبت من ذلك، وتبين عدم صحة التنازل. ثم طلب للتنفيذ. 7- ثم ادعى اهل القاتل بأن للقتيل زوجة ثانية لم ينظر في دعواها وأنها متنازلة. فسحبت القضية مرة أخرى للتثبت من ذلك. فصدر صك بعدم ثبوت ما ادعوا به وأن هذه الدعاوى للمماطلة وتأخير القضية، وطالب كل من مجلس القضاء والقضاة في حينها بالتنفيذ لمطالبة أصحاب الدم وخوفا من تأخير القضية ودرءا للفتنة.
واحب أقول لراعي الرد تعلم أول شلون تكتب بكالوريوس وبعدين حرم وحلل على كيفك مصيبة لو يحطونك مدرس إملاء. ثالثاً: أنا خريج منذ ست سنوات ولم يتم تعييني حتى الآن، علماً باني رب أسرة ولدي خبرة إضافية في التعليم في المدارس الأهلية لمدة خمس سنوات واتقن العمل على الحاسب الآلي بموجب عدة دورات حصلت عليها من معاهد عالمية، والآن اعمل في الصباح مدرس في مدرسة أهلية وفي المساء سائق لموزين، والحمدلله على كل حال فلعل هذا من حسنات من ليس لديهم واسطة.