م. ناصر الناصر
أعلنت مجموعة الاتصالات السعودية (STC) عن نتائجها المالية الأولية للفترة المنتهية في 30 يونيو 2018م، حيث ارتفعت الإيرادات الموحدة خلال الربع الثاني بنسبة 1. 1% مقارنة بالربع المماثل من العام السابق لتصل إلى 13, 182 مليون ريال، وحافظت الشركة على مستوى الإيرادات للنصف الأول من العام 2018م، لتصل إلى 25, 568 مليون ريال. وشهدت الشركة ارتفاع إجمالي الربح خلال الربع الثاني بنسبة 2. 9% مقارنة بالربع المماثل من العام السابق ليصل إلى 7, 112 ملايين ريال، ولفترة الستة أشهر بلغ إجمالي الربح 14, 109 مليون ريال بارتفاع نسبته 2. 13.4 مليار جنيه أرباح وزعتها شركات البورصة خلال 17 يوما. 0%، وارتفاع الربح التشغيلي خلال الربع الثاني بنسبة 12. 3% مقارنة بالربع المماثل من العام السابق ليصل إلى 2, 901 مليون ريال، ولفترة الستة أشهر بلغ الربح التشغيلي 5, 533 ملايين ريال بارتفاع نسبته 6. 4%، وارتفاع صافي الربح قبل الاستهلاك والإطفاء والفوائد والزكاة والضرائب (EBITDA) خلال الربع الثاني بنسبة 8. 6% مقارنة بالربع المماثل من العام السابق ليصل إلى 4, 674 ملايين ريال، ولفترة الستة أشهر بلغ الربح قبل الاستهلاك والإطفاء والفوائد والزكاة والضرائب 9, 318 ملايين ريال بارتفاع نسبته 5.
- توزيعات يوم الوطني
- توزيعات يوم الوطني آمر
- من قائل بيت (إذا كان رب البيت)؟ - موضوع سؤال وجواب
- إذا كان رب البيت للدف ضارب فشيمة أهل البيت الرقص والطرب - YouTube
توزيعات يوم الوطني
السبت 23/أبريل/2022 - 12:36 م
الشمس للإسكان والتعمير
تعقد شركة الشمس للإسكان والتعمير، إحدى شركات الشركة القابضة للتشييد والتعمير إحدى شركات قطاع الأعمال العام الجمعية العامة للشركة، يوم الثلاثاء المقبل. وأظهرت القوائم المالية لشركة الشمس للإسكان والتعمير، خلال التسعة أشهر الأولى من 2021، تراجع أرباحها بنسبة 30. 38% على أساس سنوي. واقترح مجلس إدارة شركة الشمس للإسكان والتعمير، إجراء توزيعات نقدية على المساهمين، والعرض على الجمعية العامة للاعتماد. وأوضحت الشركة ، أن مجلس إدارة الشركة أوصى بتوزيع نقدي قدره 5 قروش للسهم كتوزيع أول للمساهمين، كما أوصى المجلس بالعرض على الجمعية العامة لانتخاب مجلس الإدارة لدورة جديدة مدتها 3 سنوات. وبناء على إعلان قرارات مجلس الإدارة، أعادت إدارة البورصة التعامل على أسهم الشركة. يشار أن الشمس للإسكان والتعمير، حققت أرباحاً بلغت 81. 43 مليون جنيه خلال الفترة من يناير إلى ديسمبر 2021، مقابل أرباح بلغت 149. توزيعات يوم الوطني آمر. 67 مليون جنيه في العام المقارن. وتراجعت إيرادات الشركة خلال 2021 إلى 224. 56 مليون جنيه، مقابل إيرادات بلغت 326. 9 مليون جنيه في 2020، بالمقارنة من العام الماضي.
توزيعات يوم الوطني آمر
وقالت السقاف انه بفضل قوة المركز المالي للصندوق واستراتيجيته الاستثمارية وحصافة ومهنية ادارة تلك الاستثمارات، استطاع الصندوق الاستمرار في أداء أعماله وتنمية استثماراته بشكل مسؤول مع تحقيق نمو مستدام في الأرباح، بالإضافة إلى البعد التنموي لتلك الاستثمارات. وكذلك تمكن الصندوق من تعزيز دوره كمستثمر وطني في العديد من القطاعات المجدية ذات فرص النمو الواعدة. مشيرة الى ان التوجهات الاستراتيجية للصندوق تستهدف زيادة الاستثمار في قطاعات التعدين، الصحة، التعليم، السياحة، الزراعة، التطوير العقاري والصناعات الدوائية. توزيعات يوم الوطني الموحد. وختمت السقاف بأن الصندوق يعمل بكل مهنية وتفان وضمن منظومة حوكمة مؤسسية شاملة للحفاظ على أموال مشتركي ومتقاعدي الضمان الاجتماعي وتنميتها وتحقيق الاستدامة المالية لنظام الضمان الاجتماعي من خلال استثمارات متنوعة تحقق عائد استثماري مجدي للصندوق وبالشراكة مع القطاع الخاص، بالاضافة الى دور هذه الاستثمارات في تحقيق التنمية المستدامة في المملكة اقتصاديا واجتماعيا. مؤكدة على التزام الصندوق التام بالمعايير والممارسات العالمية الفضلى في الشفافية والافصاح من خلال نشر تقارير الاداء المالي الربعي للصندوق وأبرز الاستثمارات والمشاريع على الموقع الالكتروني الرسمي للصندوق.
7 مليار جنيه خلال عام 2020، مقابل 26. 3 مليار جنيه خلال عام 2020، و23. 9 مليار جنيه خلال عام 2019، و29. 9 مليار جنيه خلال عام 2018، و20. جريدة الرياض | رسوم الأراضي: المرحلة الأولى للتطبيق في المدن الأكثر احتياجاً للوحدات السكنية. 1 مليار جنيه خلال عام 2017، و12. 2 مليار جنيه خلال عام 2016. وتعرف توزيعات الأرباح النقدية، بأنها مقدار ما تدفعه الشركات فى توزيعات أرباح الأسهم كل سنة بالنسبة لسعر سهمها، وحققت 92 شركة مدرجة ببورصة مصر بتوزيعات نقدية بنحو 23. 9 مليار جنيه خلال 2019. البورصة المصرية، سوق رائدة بالمنطقة، مسجل لديها عدد مستثمرين من الأفراد والمؤسسات المالية والصناديق الاستثمارية، ويساعد القيد على توفير العديد من المزايا، منها: التمويل اللازم لمساعدة الكيانات الصناعية والتجارية والخدمية على النمو المستدام، وتنويع مصادر التمويل المتاحة لهم. ويساهم الطرح بالبورصة، فى توسيع قاعدة الملكية للشركات، وتحسين أداء الشركات، وتعزيز مبادئ الشفافية ونظم الحوكمة بها وتنويع مواردها، كما يهدف الطرح إلى تنمية وتطوير وإنعاش حركة تدفق رؤوس الأموال والتداول بالبورصة المصرية، ورفع رأس المال السوقى لتكون أكثر جذبًا للمستثمرين. ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
اذا كان رب البيت بالدف ضاربا فشيمة أهل البيت كلهم الرقص. أذكر انني وبينما كنت اقرأ كتاب مختصر احياء علوم الدين وكان عمري بضع عشر سنة و عند قراءتي لفقرة تخصصت كتوجيه ديني للمرأة وجدت وكأن عبارة خرجت عن كل لباقة السياق لتسبني وتصفني بأنني حمقاء و احتاج الى زوج يفهمني الشي البسيط المذكور بعدها ولم يكن له علاقة الا بشأن المرأة في نفسها؟؟؟!!! لا لم أكن قد سمعت بأي طروح حول المرأة. كنت اسمع للدين فقط. واذكر أن شيئا ما يجعل الكتيب الذي جعله الدكتور البوطي رسالة الى كل فتاة تؤمن بالله خانقا لي. لم أكن اعرف السبب. كنت أبسط من أن أفهم ما العلة. من قائل بيت (إذا كان رب البيت)؟ - موضوع سؤال وجواب. يبدو أن كثيرين مثلي شعروا بالضيق ولم يفهموا أن الدكتور البوطي اختزل المرأة الانسان الى المرأة الشهوة في حياة الرجل. فمن أول الكتاب الى أخره لم يكن هناك ليخبر اللواتي يؤمن بالله الا أنهن امتحان في حياة الرجل. و أنهن مطلوبات ثم اختزل الفقه المختلف فيه كله ليرسم صورة المرأة التي هي لا شيء سوى هذا. كان هناك تعاونا واضح بين كل الشيوخ على رسم هذه الصورة دون أي سند من القرآن والسنة. فهذا أيضا الشيخ النابلسي يطلق عبارة مفاجئة بين كل روائعه التي تستمد روعها من المأثورات من أقوال هذا الدين الحنيف
" المرأة لا تنحج في حياتها حتى تُخطب وتتزوج "
هاااه….
من قائل بيت (إذا كان رب البيت)؟ - موضوع سؤال وجواب
والرقص، بتشبيه الشاعر الفرنسي بول فاليري، هو شِعرُ الجسد كما أن المشي نثرُه، في حين أن من يجيدون الرقص بمهارة عالية هم من الخاصة، إن لم نقل خاصة الخاصة بالمعنى الفني. أما الإيقاع فهو نقطة الارتكاز المحورية في الرقص، وضارب الإيقاع (والدف أحد الآلات الإيقاعية) هو المايسترو الضمني الذي يضبط الزمن واللحن والنقلات الموسيقية، وإن كانت النظرة السائدة إليه تنزله منزلةَ الأقل شأنا بين عازفي الفرقة الموسيقية. إذا كان رب البيت للدف ضارب فشيمة أهل البيت الرقص والطرب - YouTube. لعل قول التعاويذي: «إذا كان ربُّ البيت بالدف ضارباً …» مما جنَى على الوعي الجماليّ والذائقة الجمالية السائدة، حتى أن محاولة بسيطة للبحث في غوغل عن شيوع الاستشهاد به، في المتداول الثقافي أو التفاعلي في وسائط شبكة الاتصال الاجتماعي، تريكَ كم هو الرقص مستهجنٌ في مجتمعاتنا العربية، من زاويتين: اجتماعية ودينية، وتنعكس كل زاوية على الأخرى انعكاساً مرآوياً، بفاعلية الصورة النمطية للرقص المختزلة في امرأة (مشخلعة) في كابريه أو ملهى ليلي، فإذا الاستهجان يمتد بمتوالية اجتماعية دينية متلازمة متعددة المرايا. لكن المفارقة أن هذا الاستهجان الاجتماعي الديني، القابع في قعر الذات العربية بفاعلية ثقافية طويلة الأمد، يتهافت واقعياً، فالرقص متجذر في المجتمع، وفنونه من علامات التفرد الموصولة بالتراث الحضاري وتجلياته، فناً وإيقاعاً وزيّاً وتعبيراً، وهويةً وثقافةً وتاريخاً، وما يحفُّ بها من مصاحبات فلكلورية عميقة الدلالة.
إذا كان رب البيت للدف ضارب فشيمة أهل البيت الرقص والطرب - Youtube
مارح لومك يا مجرد انسان عايض القرني الي داعية والمفروض مايلفظ بعض الالفاظ وصف العلماء وحفظة القران بالجرادة الصفراء وبالمسجل.... الخ
كما يقول مثلنا الحساني
من لا يعرفك لايعطيك قيمتك
عمتم صباحا يا شقر يا مثقفين
الأمر الذي يشخص حالة اختلالٍ أخلاقية وقيمية، هي جزء من ظاهرةٍ شيزوفرينيةٍ في المجتمع العربي المعاصر، تحول دون تشكيل الشخصية متخففة من ضغط الرياء الاجتماعي المهيمن، ما يؤدي إلى تمزقها نفسياً، وتشوهها فكرياً، بحيث تكون في مهب الاهتزازات وتأثيراتها وفاعلياتها التي تهدد المجتمع، وتؤدي إلى انزلاقه في مهاوٍ سحيقة، من التشدد والتطرف الأيديولوجي حيث التصحر الوجداني من جهة، أو الانغماس في الانفلات المخـــلّ بمنظومة القيم الاجتماعية والثــقافية والسياسية، من جهة أخرى.