ومما يسهِّل التحكم والاستخدام بصورة أكبر للاطلاع دومًا على ما تقوم به، صُممت الشاشة الرسومية بزاوية ميل مناسبة في الجهة الأمامية، وبلون أزرق ثلجي برَّاق. متانة أكبر وأداء متميز يدوم طويلًا
صُمم باب غسالة سامسونج من الزجاج المقوى، وبالإضافة إلى متانته التي تجعله يعيش طويلًا، فإنه يسهِّل عليك رؤية ما بالداخل. فهو مصمم لتحمل قدر كبير من الضغط، كما أنه مقاوم للتلف والخدش. وبذلك، يظل مظهره رائعًا وكأنه لا يزال جديدًا لفترة طويلة. تنظيف سحري فعَّال
يعمل الفلتر السحري (Magic Filter) على التقاط النسالة والوبر والجسيمات التي تخرج من الملابس أثناء غسلها بكل فاعلية، وبذلك تظل ملابسك نظيفة ولا يتعرض الصرف لديك للانسداد. والأهم من ذلك أن الفلتر سهل التنظيف. غسالة يونكس 7 كيلو اتوماتيك فتحة علوية OMRTL-70A. نظافة تامة
توفر تقنية اندفاع الماء (Water Fall) مستوى أعلى من التنظيف والشطف. فرذاذ المياه القوي المركز يضمن لك توزيع المادة المنظفة بالتساوي على الملابس بأكملها، بحيث يتم غسلها وتنظيفها بصورة تامة.
غسالات تعبئة علوية – بوخمسين للأجهزة الكهربائية المنزلية
2. 666 ر. س
مواصفات غساله سامسونج فتحه علويه 7 كيلو – أبيض:
شاشة رقمية
قفل أمان ضد عبث الأطفال
أزرار تحكم الكترونية
5 مستويات للمياه
حوض ماسي
تصميم مريح وانسيابي
سهولة في التحكم
نظام غسل مزدوج active dualwash
تكنولوجيا Wobble العناية بخامات الملابس
مؤشرات تطور مرحلة الغسيل
الأبعاد: 61 * 67. 5 * 107. 5 سم
غير متوفر في المخزون
غسالة يونكس 7 كيلو اتوماتيك فتحة علوية Omrtl-70A
الشركة: يونكس
النوع: غسالة اتوماتيك
السعة: 7 كيلو
حالة التوفر: متوفر
1, 500. 00 ر. س
1, 250. س
السعر شامل الضريبة
المظهر
النوع
تحميل علوي
اللون
أبيض
المميزات
الوصف 1
7كيلو غسيل
الوصف 2
602 كيلو واط
الوصف 3
شطف وتجفيف بسرعة عالية
مواصفات عامة
الموديل
OMRTLA-70A
الصناعة
صيني
منتجات ذات صلة
الكلمات الدليليلة: غسالة,
يونكس,
7 كيلو,
اتوماتيك,
فتحة علوية,
OMRTL-70A
احسبها | سامسونج غساله فتحه علويه، 6 كيلو، ابيض
1, 457 ر. س
مواصفات غسالة 7 كيلو سامسونج فتحه علوية – أبيض:
عدد برامج الغسيل: 6 برامج
6 دورات للغسيل
شاشة ديجيتال LED
ذات 5 مستويات للمياة
ميزة إعادة التشغيل التلقائي
نظام تجفيف بتوربينة الهواء
فلتر سحري (magic filter)
تقنية التذبذب (wobble)
موزع المياة السحري (Magic Dispenser)
برنامج الغسيل السريع
وظيفة إندفاع الماء (Water fall)
تقنية تنظيف حوض الغسيل
بلد المنشأ: تايلاند
الأبعاد: 54 * 85 * 56 سم
غير متوفر في المخزون
براند: سامسونج
توشيبا غسالة تعبئة علوية، 10 كيلو، 8 برامج، فضي - اكسترا السعودية
وفي ذلك يقول الجاحظ: «لولا أن العباس بن الأحنف أحذق الناس وأشعرهم وأوسعهم كلاما وخاطرا، ما قدر أن يكثر شعره في مذهب واحد لا يجاوزه، لأنه لا يهجو ولا يمدح لا يتكسب ولا يتصرف، وما نعلم شاعرا لزم فنا واحدا فأحسن فيه وأكثر»...
أخبر محمد بن يحيى عن ابن ذكوان، أنه قال:" سمعت إبراهيم بن العباس يصف -ابن الأحنف- فيقول: كان والله ممن إذا تكلم لم يحب سامعه أن يسكت، وكان فصيحا جميلا ظريف اللسان، لو شئت أن تقول كلامه كله شعر لقلت". من شعره الغنائي قوله:
وما الناس إلا العاشقون ذوو الهوى ولا خير فيمن لا يحب ويعشق
المراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
بوابة الشعراء: ديوان عباس بن الأحنف
ديوان العباس بن الأحنف Pdf
وقد تصل إلى شعر الذم والمدح معاً الذي يمدح فيه الشاعر من خلاله قبيلته، ويبرز أنهم أشرف وأقوى القبائل ويبدأ من خلاله أن يعرض الحروب التي شاركوا بها. وكم نزلوا على ساحة القتال أسود وأنهم قبيلة لا تعرف الذل أو المهانة، وهكذا تستعرض في كل بيت شعري بعد الأخر نقاط القوة لهم. في مقابل ذلك تقوم بالتقليل من القبيلة الأخرى المنافسة لها والتي قد تكون على نفس المكانة التي كانوا عليها. أي تكون كلًا القبيلتين من نفس الطبقة، وتكون لكل منهم سيد لهذه القبيلة وتضم أشراف القوم وأثرياء القبائل، لتستعرض قوتهم وشرفهم وكل مواطن القوة والثناء. لكي تقوم المنافسة لابد من أن يكون هناك وجه مقارنة، وهذا الوجه هو القيمة الثابتة التي تتمثل في أن يكون هناك رجل من سادة القوم التي تشاهد جميع القبائل له بذلك. وأن توجد بها الشجعان من الرجال والأغنياء أيضاً فلا تأتي قبيلة فقيرة، لتنافس قبيلة بها أغنياء وشرفاء فهذا المجال لم يقوم هكذا. الطلاب شاهدوا أيضًا:
اخترنا أيضًا: بحث عن حافظ إبراهيم وأهم أعماله
مدح العباس بن الأحنف
لكن مع العباس بن الأحنف قد تم الاعتراف بأن بالفعل لكل قاعدة شواذ، وهذا الأمر صحيح. حيث أن العباس بن الفضل شهد له الكثير من الشعراء بالعديد من الصفات الحسنة.
العباس بن الاحنف حياته
قيل أنه نهج نهج جديد فلم يكسب النقود من الشعر، بل كان يقول ما يشعر به، ولذلك إتجه للغزل العفيف. كان لشعره عذوبة ولحن خاص يختلف عن باقي الشعراء، وقيل عنه أنه كان من الظرفاء لا من الخلعاء. كانت يبدو عليه الترف والرخاء، فلم يكن يهمل في ذاته. صب كامل تركيزه في نوع شعر واحد وهو الغزل، ولم يقل غيره. كان شعره يتصف بأنه سهل ممتنع، فكانت التراكيب اللغوية واضحة ومتينة، وكانت الألفاظ مستصاغة ومقربة للنفس. كان شعره يتداول في كل مكان، لأنه ذو إيقاع خاص قريب من القلب. أشهر كتاباته
كتب العباس بن الأحنف العديد من القصائد، منها (كتب الحبيب إلى المحب رسالة، إلى الله أشكو إنه موضع الشكوى، أداري الناس عما بي، إني وضعت الحب موضعه، يدل على ما بالحب من هوى، أقول لها ودمع العين يجري، قد كنت أرجو وصلكم، أزين نساء العالمين أجيبي، كتمت الهوى وهجرت الحبيبا، ألم تعلمي يا فوز أني معذب، وغيره الكثير). ومن أشهر الأبيات من قصيدة: أَيا لَكِ نَظرَةً أَودَت بِقَلبي
يا لَكِ نَظرَةً أَودَت بِقَلبي
غادَرَ سَهمُها جِسمي جَريحا
فَلَيتَ أَميرَتي جادَت بِأُخرى
فَكانَت بَعضَ ما يَنكا القُروحا
فَإِمّا أَن يَكونَ بِها شِفائي
وَإِمّا أَن أَموتَ فَأَستَريحا
ومن قصيدة: أَزَينَ نِساءِ العالَمينَ أَجيبي
أَيا فَوزُ لَو أَبصَرتِني ما عَرَفتِني
لِطولِ شُجوني بَعدَكُم وَشُحوبي
وَأَنتِ مِنَ الدُنيا نَصيبي فَإِن أَمُت
فَلَيتَكِ مِن حورِ الجِنانِ نَصيبي
سَأَحفَظُ ما قَد كانَ بَيني وَبَينَكُم
وَأَرعاكُمُ في مَشهَدي وَمَغيبي
المصادر: 1.
فإذا رجل نظيف، حلو الوجه، سريّ الهيئة، ينيء رواؤه على أنه من أبناء النعم؛ فأقبل علينا فقال: إني سمعت مجتمعكم، وحسن منادمتكم! وصحة ألفتكم، حتى كأنكم أدرجتم جميعا فى قالب واحد: فأحببت أن أكون واحدا منكم فلا تحتشموا. قال: وصادف ذلك منا إقتارا من القوت؛ وكثرة من النبيذ، وقد كان قال لغلام له: أول ما يأذنون لي أن أكون كأحدهم، هات ما عندك. فغاب الغلام عنا غير كثير، ثم أتانا بسلّة خيزران، فيها طعام المطبخ، من جدي، ودجاج، وفراخ، ورقاق ، وأشنان، ومحلب ، وأخلة ؛ فأصبنا من ذلك، ثم أفضنا في شرابنا. وانبسط الرجل، فإذا هو أحلى خلق اللَّه إذا حدّث، وأحسنهم استماعا إذا حدّث، وأمسكهم عن ملاحاة إذا خولف؛ ثم أفضينا منه إلى أكرم مخالقة، وأجمل مساعدة؛ وكنا ربما امتحناه بأن ندعوه إلى الشيء الذي نعلم أنه يكرهه، فيظهر لنا أنه لا يحب غيره، ويرى ذلك في إشراق وجهه؛ فكنا نغني به عن حسن الغناء، ونتدارس أخباره وآدابه؛ فشغلنا ذلك عن تعرّف اسمه ونسبه، فلم يكن منا إلا تعرّف الكنية، فإنا سألناه عنها فقال: أبو الفضل. فقال لنا يوما بعد اتصال الأنس: ألا أخبركم بم عرفتكم؟ قلنا: إنا لنحب ذلك. قال: أحببت جارية في جواركم، وكانت سيدتها ذات حبائب ؛ فكنت أجلس لها في الطريق ألتمس اجتيازها، فأراها؛ حتى أخلقّني الجلوس على الطريق ورأيت غرفتكم هذه، فسألت عن خبرها، فخبرت عن ائتلافكم وتمالئكم، ومساعدة بعضكم بعضا؛ فكان الدخول فيما أنتم فيه أسرّ عندي من الجارية.