السؤال/إضافة بطاريات أخرى إلى دائرة موصلة على التوالي يسبب الإجابة/إن إضافة بطاريات أخرى على دائرة مواصلة على التوالي يسبب زيادة التيار المتدفق في الدارة الكهربائية. إذن بعدما تعرفنا على مايسببه إضافة بطاريات على الدائرة الموصلة على التوالي غلى زيادة التيار المتدفق في الدارة فقد توصلنا إلى هذه الإجابة بعدما تعرفنا على أهمية علم الفيزياء وما يدرسه من قوانين في الطبيعة كقوانين الجاذبية وقوانين الشد والجذب وغيرها من القوانين الفيزيائية المتعددة بما فيها أيضا من قياس للجهد والمقاومة والتيار بوحدات قياس متنوعة أبرزها الأوم والأمبير، ومن خلال التعرف على هذه القوانين ودراستها والتمعن فيها واستنتاج بعض القوانين تمكنا من الوصول إلى إجابة السؤال المطروح مسبقا.
اضافه بطاريات اخرى الى دائره موصله على التوالي يسبب - سطور العلم
وزعمت الشرطة الإسرائيلية أن قواتها تدخلت عندما بدأ المئات في إلقاء الحجارة والمفرقعات واقتربوا من الحائط الغربي، حيث كانت تقام صلوات يهودية. وأشارت إلى أنها لم تقم بالرد في البداية ليتمكن المصلون في المسجد الأقصى من إتمام صلاتهم، على حد تعبيرها. وقد أصيب عشرات الفلسطينيين بحالات اختناق جراء إطلاق الاحتلال قنابل غاز من مسيّرة كانت تحلق فوق المحتشدين في باحات الأقصى وقد أدى ذلك إلى عودة التوتر إلى المنطقة. "قلق" أممي
وأعربت الأمم المتحدة اليوم الجمعة عن "قلقها العميق" إزاء العنف المستمر منذ شهر في "إسرائيل" والأراضي الفلسطينية المحتلة. وقالت رافينا شامداساني الناطقة باسم مكتب الأمم المتحدة لحقوق الإنسان -في مؤتمر دوري للمنظمة في جنيف- "نشعر بقلق عميق إزاء تصاعد العنف في الأراضي الفلسطينية المحتلة وفي إسرائيل خلال الشهر الماضي". وذكرت أن سلوك قوات الأمن الإسرائيلية في 15 أبريل/نيسان الجاري الموثق في تسجيلات عدة "يثير مخاوف جدية من أن استعمال القوة كان على نطاق واسع وغير ضروري وتعسفيا". صلاة حاشدة
وبالرغم من المواجهات مع قوات الاحتلال، فإن عشرات الآلاف من الفلسطينيين أدوا صلاة الجمعة الثالثة من شهر رمضان في الأقصى، وقد قدرت دائرة الأوقاف الإسلامية عدد المصلين بنحو 150 ألفا استطاعوا الوصول من القدس والبلدات داخل الخط الأخضر، إضافة إلى الفلسطينيين الذين قدموا من مناطق مختلفة في الضفة الغربية، حيث لا يسمح لهم بدخول القدس في رمضان إلا في أيام الجمعة، وبالنسبة للرجال يسمح فقط بدخول من هم فوق 50 عاما.
22/4/2022 - | آخر تحديث: 22/4/2022 09:06 PM (مكة المكرمة) لم تمنع اعتداءات قوات الاحتلال الإسرائيلي عشرات الآلاف من الفلسطينيين من أداء صلاة الجمعة بالمسجد الأقصى المبارك في القدس المحتلة، وسط احتجاجات بغزة والأردن واليمن ضد تلك الاعتداءات، في حين عبرت الأمم المتحدة عن "قلقها" من هذه التطورات. وأصيب عشرات المصلين بجروح مختلفة، بعضها خطر، إثر اقتحام قوات الاحتلال الإسرائيلي للمرة السادسة على التوالي باحات المسجد الأقصى واستهدافها المصلين في ساعات فجر اليوم الجمعة، مستخدمة قنابل الغاز والهراوات والضرب المبرح. وأفاد الهلال الأحمر الفلسطيني بأن 57 فلسطينيا أُصيبوا بجروح جراء قمع قوات الاحتلال للمصلين في المسجد الأقصى. وأوضح الناطق باسم الهلال الأحمر أن أغلب الإصابات كانت ناتجة عن استهداف بالأعيرة المطاطية والضرب. وأفادت مراسلة الجزيرة بأن العشرات من المصلين أصيبوا جراء إطلاق قوات الاحتلال قنابل صوتية وأعيرة مطاطية تجاه المعتكفين في المسجد، الذين ردوا بإلقاء الحجارة على شرطة الاحتلال. وقال شهود عيان إن شرطة الاحتلال اعتقلت عند باب المغاربة شابا بعد إصابته بجروح وصفت بالخطيرة. من جهتها، أعلنت الشرطة الإسرائيلية عن إصابة مجندة إسرائيلية جراء إلقاء الحجارة عليها.
16-07-2010, 11:27 AM
المشاركة رقم: 1 ( permalink)
المعلومات
الكاتب:
اللقب:
عضو فعال
الصورة الرمزية
البيانات
التسجيل:
1 - 6 - 2010
العضوية:
10985
المشاركات:
131
بمعدل:
0. 03 يوميا
معدل التقييم:
0
نقاط التقييم:
10
الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:
المنتدى:
خواطر وأدب
قصة مثل "وافق شن طبقة"
السلام عليكم و رحمة من الله تعالى
قصة مثل " وافق شن طبقة "
كان شن معروفا بالعقل و الفطنة و كان يصغي الى صاحبه ساكتا: أليس من المؤسف ان تيقى هكذا دون زواج و انت في عقلك و فطنتك ؟؟ كيف تسمح لك نفسك ان تكون دون ولد يحفظ اسمك و يرفع ذكرك ؟ تأوه شن و قال: و ماذا افعل و انا لم اجد بين بنات القبيلة من ارتضي عقلها و درايتها ؟ إنني لا افكز في الحسن ولا الجمال و لا استطيع ان اتزوج فتاة محرومة من نعمة العقل فأضيع عمري معها. قصة مثل وافق شن طبقة. قال صاحبه: هذا حق و لكن من تطلبها موجودة و ما عليك إلا أن تبحث
شن: أجل و من أجل هذا عزمت على السفر.. فلعلي اعثر على طلبي في غير هذه الديار و في الطريق صادفه احد و سأله إلى أين ؟
شن: الى مضارب بني فلان
الرجل: أنا ايضا أريد السفر الى هناك فهل لي بمرافقتك ؟
شن: اجل فلا مانع من هذا.. تحملني ام أحملك ؟
الرجل: يالك من جاهل انت على بعيرك و انا على بعيري فما جدوى ما تقول ؟
شن: عفوايا صاحبي لقد أخطأت..
و واصلا طريقهما حتىوصلا حقلا من القمح قارب وقت حصاده.
وافق شن طبقة - Youtube
من روائع الأمثال العربية (5)
وافق شن طبقة
يُضرب هذا المثَل للمتماثِلَيْن أو المتشابِهَين يلتقيان ويتوافقان. ووافق: من الموافقة، وهي عدم الاختلاف. وشنٌّ: الشَّنُّ في اللغة: كلُّ آنية خَلِقَةٍ بالية، مصنوعة من جِلد، وقد يكون عَلمًا. وطبقة: الطبقة في اللغة: غِطَاء كل شيء، وتُجْمع على أطباق، وقد يُراد بالطَّبق الجماعة من الناس، وبَنات الطَّبق الدَّواهي، وقيل: أصلها الحيَّة. وأصل المثل كما يقولون:
أن طبقة - وهي قبيلة من إِيَاد - كانت لا تُطَاق، فأوقعت بها قبيلةُ شنٍّ، فانتصفت منها، وأصابَت فيها، فضُرِبتا مثلاً للمتَّفقيْن في الشدة وغيرها. وقيل: إن أصل المثل: أن شنًّا كان رجلاً مِن دُهاة العرب، وكان حلَفَ ألاَّ يتزوَّج إلاَّ بامرأة داهيةٍ مثله، فقال: والله لأَطُوفن حتى أجد امرأة مثْلي فأتزوجها. قصه المثل وافق شن طبقه. وبينما هو ذات يوم يَسيرُ في الطريق، لقِيَ رجلاً يريد القرية التي يريدها شنٌّ، فصحبه، فلما انطلقا، قال له شن: أتحملني أمْ أحْمِلك؟
فقال الرجل: يا جاهل، كيف يَحمل الرَّاكب الراكب؟! فسارا حتى رأيا زرعًا قد أوشك على الحصاد، فقال له شنٌّ: أترى هذا الزرع قد أُكل أم لا؟
فقال الرجل: يا جاهل، أما تراه قائمًا؟!
قصة المثل الشعبي وافق شن طبقة | المرسال
قصة مثل: وافق شن طبقة - YouTube
وخلال الرحلة أيضا مرا على أرض بها زرعا كاد أن يحصد ليسأل شن مرة أخرى الرجل آكل أم لم يؤكل ليرد الرجل عليه أن هذا الزرع يكاد يحصد لما هذا السؤال ليصمت شن مرة أخرى ويستكمل الرحلة الخاصة به وبمجرد أن دخلا البلد التي كانت مقصدهم رأى الرجلان جنازة تمر من أمامهم ليسأل شن الرجل للمرة الأخيرة أصاحب هذه الجنازة مات أم لا يزال حي ليتعجب الرجل للمرة الأخيرة من السؤال ويجيب عليه ترى جنازة وتسأل عن صاحبها. فيقرر شن بعد ذلك السؤال أن يفارق الرجل إلا أن ذلك الرجل قد رفض حتى يستضيفه في منزله داخل تلك البلد وبالفعل استجاب شن إلى الرجل وذهب معه إلى منزله وكان لذلك الرجل ابنة تعدى طبقة وقد سألت أباها عن الضيف عندما وجدته داخلا مع أبيها من الخارج ليقص والدها عليها ما رآه مع شن خلال فترة سفرهم وعن الأسئلة التي قد رددها شن على الرجل لترد طبقة على والدها أن ذلك الرجل ليس بجاهل وجميع الأسئلة الخاصة به صحيحة. حيث أن سؤال شن الأول وهو أتحملني أم أحملك معناه أتحدثني أم أحدثك وعن السؤال عن الزرع وهل أكل منه أم لم يؤكل أي أن أصحاب الأرض قد باعوا هذا الزرع وأكلوا من ماله أم أنه لا يزال لم يباع حتى اليوم وعن سؤاله عن الرجل الميت فهذا سؤال عادي بمعني أن لهذا الشخص ولد حي من بعده ليحي الذكرى الخاصة به أم لم يكن له من الذرية وعندما دخل الرجل على شن وهو في ضيافته أخذ الرجل يفسر له الكلام والأسئلة.