في يناير من هذا العام، ضاعفت البنوك أرباحها أربع مرات تقريبًا، بزيادة قدرها 370% مقارنة بالفترة نفسها من العام الماضي. في الوقت الذي يتناقص فيه خبز الناس، فإنهم يحطمون الأرقام القياسية في الأرباح". وطالب البيان بإلغاء كل الزيادات في الطاقة والمواصلات. كما طالب البيان بإلغاء ضريبة الاستهلاك الخاصة وضريبة القيمة المضافة على الكهرباء والوقود والغاز الطبيعي والنقل وجميع الاحتياجات الأساسية. وكان اتحاد النقابات العمالية الثورية في تركيا، قال مؤخراً إن حد الجوع وصل إلى 4 آلاف 453 ليرة، وحد الفقر 15 ألفا و405 ليرات. وبسبب التضخم النقدي المرتفع، تراجعت قدرة المواطنين الشرائية في تركيا. زينة عاشور تستحوذ على نصف ثروة الهضبة عمرو دياب | راديو نجومنا. ووصل معدل التضخم في تركيا إلى 61. 14%، بينما كانت أعلى دولة أوروبية بعد تركيا في معدل التضخم، هي ليتوانيا بنسبة 15. 6%، ثم إستونيا بنسبة 14. 85%، ما يشير إلى فجوة كبيرة بين تركيا والدول الأوروبية في معدلات التضخم.
- زينة عاشور تستحوذ على نصف ثروة الهضبة عمرو دياب | راديو نجومنا
- قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا
زينة عاشور تستحوذ على نصف ثروة الهضبة عمرو دياب | راديو نجومنا
ومن المعروف أن هذه الأغانى التى تم استغلالها هى ملك لشركة عالم الفن تأليفا وتلحيناً، وهذا يتضمن وضع صوت عمرو دياب عليها فهى ملكية خالصة للشركة وهذا هو نص العقود ولا يجوز له أن يستعمل هذه الأغانى سواء بمقابل أو بدون مقابل دون اللجوء للشركة. لا شك الآن بعد وضوح الحقائق وكشف غموض هذا البيان الصحفى.. سيقوم الجميع بالهمس فى أذن عمرو دياب ويسألونه كيف تقدم على فعلتك هذه بعد أن تحدثت مع محسن جابر مرتين، وفى كل مرة تقول له إنك ستعرض الأغانى من خلال الصداقة التى بينكما، وكان محسن جابر يقول له دائما إن الصداقة لا تؤكل خبزاً!!.. خاصة أن عمرو فنان لديه الملايين!! وبالأمس القريب وبمعرفة الجميع قام عمرو بالبحث عن مصلحته الشخصية والمادية مع شركة إنتاج أخرى وذلك من أجل الحصول على حفنة من الدولارات، تاركا وراءه معنى الصداقة الذى طالما يتشدق به متناسيا كل ما يرتبط به هذا المعنى. لقد رفض محسن جابر الحديث فى برنامج عمرو دياب.. لأنه يعرف شيئاً عن ذكاء ودهاء "عمرو" فقد كان يريد منه أن يحضر ليقوم بالحديث عنه فيكون ذلك دليلاً على موافقته ضمنياً على استغلال عمرو للمواد الفنية التى لا يملك أى حق فى بثها!! لقد اتضح الآن بعد كشف الحقائق أن المستفيد الأول من بث الأغنيات التى أنتجتها شركة عالم الفن هو عمرو دياب.. لأن هذه الأغنيات بلا أية مناقشة من العلامات المؤثرة جداً فى مشواره الفنى، ووصلت به إلى أعلى مستوى من النجومية والطموح الفنى ولعله نسى ذلك!
وتكمن عمرو دياب أن يجمع ثروة يقدّر ثمنها بالـ 45 مليون دولار أميركي، وهي ثروة قابلة للتزايد. اقرأ أيضاً: ماذا فعلت رانيا يوسف في الثعبان بعد اكتشاف مقلب "رامز موفي ستار"؟ اقرأ أيضاً: دعاء فاروق تلقن لقاء الخميسي درساً قاسياً بعد تصريح «مش محتاجين أشخاص زينا يفسرولنا الدين»! تابعوا أخبار أحداث نت عبر Google News لمتابعة أخبارنا أولا بأول تابعنا على Follow @ahdathnet1 ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة احداث نت ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من احداث نت ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
يحمل التاريخ الدينى نساء عديدات أثرن فى مسيرة التاريخ الإنسانى، تظل قصة زوجة النبى زكريا عليه السلام، نموذجًا للمرأة الصابرة على قضاء الله، عاقرًا لا تلد دعت ربها فاستجاب لها بالذرية الصالحة، إنها إليصابات العابدة، زوجة نبي الله زكريا، وأم نبي الله يحيى عليهما السلام، وأخت حنة بنت فاقوذ زوجة عمران، وخالة السيدة العذراء مريم بنت عمران أم عيسى عليه السلام. أتت إليصابات من نسل النبى هارون.. أخت حنة بنت فاقوذ زوجة عمران، وخالة السيدة العذراء مريم بنت عمران أم عيسى عليه السلام. كانت إيشاع تقية، صالحة، من العابدات، وصابرة على قضاء الله، فقد كانت عاقرا لا تلد. لا نعرف أى شىء عن طفولتها وظروف زواجها من النبى زكريا، فالقرآن والكتب المقدسة لم تذكر إلا حكاية زكريا مع السيدة مريم، وحكاية حمل زوجته إليصابات العابدة الصابرة.. قال تعالى وهن العظم مني وهن : يعني ضعف. كانت هى وأختها حنة محرومتين من الإنجاب، إلى أن استجاب الله سبحانه وتعالى لدعاء حنة بأن يرزقها بطفل تهبه لبيت المقدس، فوهبها مريم عليها السلام. تم ذكرها فى القرآن عندما نادى زكريا ربه قال: (رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيباً ولم أكن بدعائك رب شقياً. وإني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقراً فهب لي من لدنك ولياً يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضياً) "سورة مريم الآية 4".
قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا
قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا (4) حدثنا موسى بن هارون، قال: ثنا عمرو بن حماد، قال: ثنا أسباط، عن السدي، قال: رغب زكريا في الولد، فقام فصلى، ثم دعا ربه سرّا ، فقال: ( رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي).... إلى وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا وقوله: ( قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي) يقول تعالى ذكره، فكان نداؤه الخفي الذي نادى به ربه أن قال: ( رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي) يعني بقوله (وَهَنَ) ضعف ورقّ من الكبر. صورة ربي وهن العظم مني عبارة. كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي) أي ضعف العظم مني. حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ( وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي) قال: نحل العظم. قال عبد الرزاق، قال: الثوري: وبلغني أن زكريا كان ابن سبعين سنة. وقد اختلف أهل العربية في وجه النصب في الشَّيْب، فقال بعض نحويي البصرة: نصب على المصدر من معنى الكلام، كأنه حين قال: اشتعل، قال: شاب، فقال: شَيْبا على المصدر. قال: وليس هو في معنى: تفقأت شحما وامتلأت ماء، لأن ذلك ليس بمصدر.
زكريا في نداءه الخفي مع الرب كان "حريف" أوي، بيخاطبه بكل الحيل الممكنة علشان الرب ينهض و ينقذه، فعمل ايه بقي:
1- قاله شايف راسي اهي ضربت شيب وده من بره أما من جوه فعظمي قد وهن. فأنا في اكثر لحظة احتياج من بره و من جوه. 2- بيفكره انه بالرغم من انه كان بيدعيه طول حياته، فإنه ما زال علي العهد و اليقين فإنه مش هيشقي بدعاؤه و هيكمل و ده مش هنقدر نفهمه لو لسه مش فاتحين باب "رحمت ربك" اللي كان في مبتدا القصة. 3- فكّره ان مراته مش بتنجب. 4- حرفنة زيادة لما برضه "لعب" علي احتياج الرب (آه مش يمكن يكون للرب احتياج برضه" و قاله "علشان النبوة متروحشي فاحنا محتاجين حد يكمل مسيرة آل يعقوب، بس ده غريب اوي هي النبوة بتتورث و لربما الغرابة بتقل لما قال "واجعله رب رضيا" يعني الي هتهبه ليا لو مش هيكون نبي فخليه يطلع في رضاك وده مكسب برضه. إعراب قوله تعالى: قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك الآية 4 سورة مريم. الجميل بالنسبة لي في السرد ده انه بيقدم حيثيات للرب يفترض أن الرب نفسه عارفها *مش هو الاله اللي عارف كل حاجة* بس ده ممنعشي زكريا انه يقوم بفعلين مثيرين للدهشة بالنسبالي:
1- انه يعيد توضيح الواضح للإله. 2- إنه حتى لما الرب قاله خلاص كل حاجة بالنسبالي "هينة متشيلشي هم" قاله ابعتلي علامة.