01-02-2010, 05:27 PM
قلم برونزي
تاريخ التسجيل: Oct 2009
مكان الإقامة: مصر
الجنس:
المشاركات: 1, 784
الدولة:
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه
روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق ، فقال له: أسرقت ؟
قال: كلا والله الذي لا إله إلا هو
فقال عيسى: آمنت بالله ، وكذّبت عيني
لقد حسُن فعل عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام فحسُن ظنـّـه بالناس ، مما حَـدا به أن يُكذّب نفسه ، ويتأوّل ما رأته عينه طالما أن المقابِل حلف له بالله الذي لا إله إلا هو أنه لم يسرق!
" كان الله سبحانه وتعالى في قلب المسيح عليه السلام أجلّ وأعظم من أن يَحلف به أحد كاذبا ، فلما حَلَفَ له السارق دار الأمر بين تُهمتِه وتُهمة بَصَرِه فَـرَدّ التهمة إلى بصره لما اجْتَهَدَ له في اليمين ، كما ظنّ آدم عليه السلام صدق إبليس لما حلف له بالله عز وجل وقال: ما ظننت أحدا يحلف بالله تعالى كاذبا " قاله ابن القيم رحمه الله. فـ " المؤمن غِـرّ كريم ، والفاجر خب لئيم " كما قال عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
وكان بعض أهل العلم يقول: من خادعنا بالله خَدَعَـنا. فالمؤمن الصادق إذا حُلِف له بالله صدّق ؛ لأن الصدق له سجيّـه
فهو لا يَكذِب ولا يُكذِّب.
- دعاء قبل قراءه سوره البقره 7 مرات
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق ، فقال له: أسرقت ؟ قال: كلا والله الذي لا إله إلا هو! فقال عيسى: آمنت بالله ، وكذّبت عيني. لقد حسُن فعل عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام فحسُن ظنـّـه بالناس ، مما حَـدا به أن يُكذّب نفسه ، ويتأوّل ما رأته عينه طالما أن المقابِل حلف له بالله الذي لا إله إلا هو أنه لم يسرق! " كان الله سبحانه وتعالى في قلب المسيح عليه السلام أجلّ وأعظم من أن يَحلف به أحد كاذبا ، فلما حَلَفَ له السارق دار الأمر بين تُهمتِه وتُهمة بَصَرِه فَـرَدّ التهمة إلى بصره لما اجْتَهَدَ له في اليمين ، كما ظنّ آدم عليه السلام صدق إبليس لما حلف له بالله عز وجل وقال: ما ظننت أحدا يحلف بالله تعالى كاذبا " قاله ابن القيم رحمه الله. فـ " المؤمن غِـرّ كريم ، والفاجر خب لئيم " كما قال عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. وكان بعض أهل العلم يقول: من خادعنا بالله خَدَعَـنا. فالمؤمن الصادق إذا حُلِف له بالله صدّق ؛ لأن الصدق له سجيّـه. فهو لا يَكذِب ولا يُكذِّب. بينما المخادِع المخاتِل الذي اعتاد أن يحلف على الكذب مِراراً وتِكراراً لا يُصدِّق مَن حَلَفَ له لأنه اعتاد الحلف كاذباً!
انظر أيضا:
معنى سوء الظن لغةً واصطلاحًا. الفرق بين سوء الظن وبعض الصفات. ذم سوء الظن والنهي عنه. أقوال السلف والعلماء في سوء الظن.
رواه البخاري ومسلم. ولما أُتِيَ النبي صلى الله عليه وسلم بِشَراب فشَرِب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ ، فقال للغلام: أتأذن لي أن أعطي هؤلاء ؟ فقال الغلام: والله يا رسول الله لا أوثر بنصيبي منك أحدا! قال: فَتَلّه رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده. وقد جاء التأكيد باليمين في الكتاب العزيز ، فقال سبحانه وتعالى: { فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} وقال تبارك وتعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ} وما ذلك إلا لأن اليمين قاطعة للشكّ ، مثبتة لليقين. وأما المنافق فقد يحلف ليتخلّص من الموقف! قال عز وجل عن المنافقين: ( فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا) [ كان هذا المقال إثر يمين سمعتها فارتحت لها وأزاحت ما نفسي من شكّ] ربيع الآخر / 1425 هـ كتبه عبد الرحمن بن عبد الله السحيم المصدر: صيد الفوائد
فيظنّ أن الناس - مثله - كَذَبَة! وهذا كان دأب المنافقين وديدنهم {يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ) ويُكرِّرون الحلف ( يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ) بل لم يزل بهم الأمر حتى توهّموا كذبهم صدقا ، وباطلهم حقّـاً ، فلما وقفوا بين يدي الله حلفوا له! ( يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ}! وقد يلجأ المؤمن إلى الحلف ليطمئن قلب صاحبه. لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم تبوك قال - وهو جالس في القوم -: ما فعل كعب ؟ فقال رجل من بني سلمة: يا رسول الله حبسه بُرداه ونظره في عِطفيه! فقال معاذ بن جبل: بئس ما قلتَ! والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا ، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال كعب بن مالك رضي الله عنه في قصة تخلّفه عن غزوة تبوك: والله يا رسول الله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أن سأخرج من سخطه بِعُذر ، ولقد أعطيت جدلا ، ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله أن يُسخطك عليّ ، ولئن حدثتك حديث صدق تَجِد عليّ فيه إني لأرجو فيه عفو الله ، لا والله ما كان لي من عذر.
كما أن قراءة سورة البقرة باستمرار يقي من السحر ويعطي الشخص بركة في كل شيء فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "اقرؤوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة". كما أن قراءة سورة البقرة تمنع غواية الشيطان للإنسان وعدم الضلال. سورة البقرة تعطي الكثير من البركة لقارئها كما أنه يأخذ الكثير من الحسنات. دعاء قبل قراءه سوره البقره كامله ماهر المعيقلي mp3. هل الدعاء بعد قراءة سورة البقرة مستجاب من المعروف أن الدعاء يكون مستجابا بعد قراءة القرآن بصفة عامة، وكذلك فإن الدعاء بعد قراءة سورة البقرة يكون مستجاب بأمر الله لما لسورة البقرة من قدسية كبيرة وفضائل يصعب حصرها من كثرتها. أعمل في مجال إدارة المواقع الإلكترونية وكتابة المحتوى والتدقيق اللغوي منذ 10 أعوام. لدي خبرة في تحسين تجربة المستخدم وتحليل سلوك الزائر.
دعاء قبل قراءه سوره البقره 7 مرات
هل الدعاء بعد قراءة سورة البقرة مستجاب
هل الدعاء بعد قراءة سورة البقرة مستجاب؟ هكذا يسأل المسلم الحريص على إرضاء ربه والسعي نحو بابه وسؤاله في كل دقيقٍ وجليل، فهو يعلم أن سورة البقرة لها فضلٌ عظيم ومن المؤكد أن احتمالية الدعاء بعدها له شأنٌ عظيمٌ أيضًا، فالدعاء فيه فسحةٌ كبيرة لأولي الألباب الذين يقومون باتباع منهج الله تعالى واتباع السُنّة المباركة للوصول إلى غاياتهم الدنيوية والأخروية. إن التساؤل حول هل الدعاء بعد قراءة سورة البقرة مستجاب ، فيه من الأمل واليقظة شيءٌ كبير؛ وعلى ذلك فإن الدعاء بعد قراءة سورة البقرة يكون نابعًا من التالي:
تحقيقًا لأمر الله تعالى في قوله: «ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً * إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ» (الأعراف / 55) ففي ذلك امتثالًا وطاعةً لله تعالى ورغبةً فيما عنده –سبحانه- من العطاء الجزيل والفضل العظيم. الحرص على قراءة سورة البقرة التي تجلب البركة وفقًا لما جاء في السُنّة المطهرة. ما هي عجائب قراءة سورة البقرة كل يوم وفضلها - موقع فكرة. الحرص على اقتفاء مواضع استجابة الدعاء من قِبل المسلم الصادق والذي يظهر جليًا في تتبعه أوقات وأماكن إستجابة دعائه. ذهب أهل العلم إلى أن الدعاء بعد قراءة القرآن مستحب لما فيه من اعتقاد الاستجابة من قِبل رب العالمين، فالقرآن كلام الله تعالى، منه بدأ وإليه يعود.
حديث أبي مسعود عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أنّه قال: " مَن قَرَأَ بالآيَتَيْنِ مِن آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ في لَيْلَةٍ كَفَتاهُ" [10] ، فإنّ من قرأهما في ليلته سواءً في صلاته أو على فراشه كَفتاهُ شرور تلك الليلة وقيامها، وقد أوصى أهل العلم عُموم المسلمين بقراءة هاتين الآيتين، لما فيهما من أصول الاعتقاد والإيمان، وما جُمع فيهما من خير الدعاء في الدنيا والآخرة. وبهذا نكون قد أجبنا عن السؤال هل الدعاء بعد قراءة سورة البقرة مستجاب، وعرفنا فضل سورة البقرة في تسيير الأمور وحفظ النفس والبيت، وفضل قراءة سورة البقرة في كل يوم، وفضل خواتيم سورة البقرة كما جاء في السّنّة النبويّة الشريفة. المراجع
^
سورة البقرة, الآية 281
^, سورة البقرة, 11-03-2021
^, قراءة سور معينة لإجابة الدعاء, 11-03-2021
^, فضائل سورة البقرة, 11-03-2021
تخريج المسند, بريدة بن الحصيب الأسلمي،شعيب الأرناؤوط،22950،حديث حسن
صحيح الترغيب, أبو هريرة،الألباني،610،حديث صحيح
صحيح ابن حبان, سهل بن سعد،ابن حبان،780،صحيح
صحيح مسلم, أبو أمامة الباهلي،مسلم،804،حديث صحيح
صحيح مسلم, عبدالله بن عباس،مسلم،806،حديث صحيح
صحيح البخاري, أبو مسعود عقبة بن عمرو،البخاري،5009،حديث صحيح