مجموعات خزفية متنوعة تكون أرضيتها محفورة وزخارفها باللون الأسود، ويكون هذا الخزف قوي اعتمادًا على عناصره الزخرفية المتعددة من عناصر نباتية وحيوانية وأشكال خرافية، وغالبًا ما تكون الزخارف في هذا النوع مزدحمة ذات أرضية مائلة للزرقة، وانتشر هذا النوع بإيران بين القرنين الحادي عشر والثالث عشر الميلادي. يتواجد نوع آخر من الخزف يطلق عليه في بعض الأحيان الخزف الجبري، وتواجد في جاروس وزنجان بين القرنين العاشر والثاني عشر الميلادي، ويعتمد على إزالة الأرضيات المحيطة بالزخارف المحفورة ودهان العناصر البارزة، أما الأرضيات المحفورة فتعبر عن سطح الإناء نفسه. كما ظهر ضمن هذا النوع من الخزف نوع آخر تم العثور عليه في مثر وينتمي إلى العصر الفاطمي والعصر الأيوبي، أي تم ظهوره بين القرنين الحادي عشر والثالث عشر الميلادي. من انواع الخزف الاسلامي :. كما ظهر نوع مشابه إلى الخزف الصيني المنتمي إلى عصر تانج، والذي يتم فيه نقش الزخارف على أواني بيضاء رقيقة محيطة بأرضيات محفورة، وظهر هذا النوع بين القرنين العاشر والثاني عشر الميلادي، وتواجد بكثر في مدينة إيران. تواجد أيضًا نوع آخر يعتمد على حفر وتخريم جسد الإناء بزخارف حسنة المظهر، وتكون أغلب الأواني المنتمية لهذا النوع من العجين والطلاء الأبيض.
- Intel22 | الخزف الاسلامي تميز عن غيرة من الفنون بمميزات عامة وكان حلقة اتصال بين كافة الفنون الاخرى.
- مسلسل ضخم يحكي سيرة راكان بن حثلين
- جريدة الرياض | بين حاتم علي وخلف العنزي.. رؤية في مسلسل محسن الهزاني!
- محسن الهزاني
- أمل الحسين: إكتشفت وزوجي أن ابني الذي ربّينـاه لسنوات هو ابن أسرة سوريـة | دنيا الوطن
Intel22 | الخزف الاسلامي تميز عن غيرة من الفنون بمميزات عامة وكان حلقة اتصال بين كافة الفنون الاخرى.
فحققت الحضارة الشرقية تطوراً فنياً متفوقاً فتنافس اليونانيون، الصينيون، كل ذلك نتيجة للتحرر والتنوع في استخدام المواد الخام لصناعة الاواني الفخارية، حيث عكست تنوع ثقافات الشعوب. وبعد استخدام التربة في الفخار بدلاً عن الذهب والفضة ظهرت صناعات تلفيقية وذلك بإبراز النقوش ثم طليها أو تذهيبها أو إعطائها صبغة فضية باستخدام مياه الذهب او الفضة، وهذا ما برز في محافظة البصرة في العراق، في القرن التاسع الميلادي، إذ عدّ ابتكاراً إسلامياً خالصاً غير مسبوق في الحضارات السابقة، حتى لم يكن توصل اليه الصينيون رغم شهرتهم في مجال صناعة الخزف. حتى أخذ البعض من الآخر وانتقل من العراق الى مصر حينما دخلها أحمد بن طولون، ووصلت أوجها من الرقي في العصر الفاطمي، اذ تظهر على الأواني الخزفية للعصر الفاطمي لوحات ورسومات أشخاص وحيوانات وطيور، وزخارف هندسية وأشكال نباتات. من انواع الخزف الإسلامية. حتى وصل إلى استخدام خط الكوفي العريق فيها، فضلاً عن إظهار آلات الموسيقي والرقص الفلوكلوري. ولا تخلو من مناظر الحياة الاجتماعية اليومية كالتحطيب وأبعد من ذلك إظهار المبارزة بالعصي والمصارعة الى مصارعة الديوكه وغيرها، وقد دوّن الشاعر الإيراني المعروف ناصر خسرو بعد أن زار القاهرة ايام المنتصر بالله حيث يكتب ما مضمونه:
يصنعون بعض الفخار المتنوع بشكل جميل ولطيف والشفاف منه يمكنك رؤية باطن الإناء منه.
السلام عليكم ايها الاصدقاء ورحمة الله.
44 ميجا الحلقه الثانيه عشر للتحميل 98. 99 ميجا الحلقه الثالثه عشر للتحميل 96. 5 ميجا الحلقه ارابعه عشر للتحميل 97. 13 ميجا الحلقه الخامسه عشر 15 و الاخيره [HIDE-REPLY][size=21] للتحميل 98. 08 ميجا [/HIDE-REPLY] [/size???? مسلسل ضخم يحكي سيرة راكان بن حثلين. زائر موضوع: رد: جميع حلقات مسلسل محسن الهزاني من الحلقه الاولى الى الحلقه الاخيره تم اضافه جميع الحلقات الإثنين مايو 16, 2011 12:54 pm ميرسي???? زائر موضوع: رد: جميع حلقات مسلسل محسن الهزاني من الحلقه الاولى الى الحلقه الاخيره تم اضافه جميع الحلقات الثلاثاء أغسطس 02, 2011 4:46 pm ميرسي???? زائر موضوع: رد: جميع حلقات مسلسل محسن الهزاني من الحلقه الاولى الى الحلقه الاخيره تم اضافه جميع الحلقات السبت أغسطس 20, 2011 5:28 pm يسلمووو جميع حلقات مسلسل محسن الهزاني من الحلقه الاولى الى الحلقه الاخيره تم اضافه جميع الحلقات صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى:: ˙·٠•● المنتديات الفنيـة ●•٠·:: الافلام و المسلسلات.. انتقل الى:
مسلسل ضخم يحكي سيرة راكان بن حثلين
كتب - عبدالله الهاجري أوضحت مصادرنا أمس أن مسلسل محسن الهزاني الذي يواصل العمل هذه الأيام على الانتهاء من تصوير مشاهده سيتم عرضه بعد شهر رمضان على شاشة mbc 1. وأشارت المصادر أن السبب في ذلك يعود إلى جدولة مسبقة كانت إدارة المحطة قد وضعتها, نافياً أن يكون هناك أي ضغوط قد أدت إلى تأخير عرض المسلسل. وبين المصدر أن القناة فضلت عرض مسلسل نمر بن عدوان في رمضان القادم وتأجيل عرض مسلسل محسن الهزاني إلى ما بعد رمضان, وأضاف المصدر أن العمل في تصوير مشاهد المسلسل متواصل ومن المتوقع أن ينتهي تصوير جميع المشاهد الجمعة القادمة. محسن الهزاني. وكانت (فن الجزيرة) قد أشارت في يوليو الماضي إلى الانقسامات التي حدثت داخل أسرة الهزاني بسبب تصوير هذا المسلسل الذي يحكي تاريخ الشاعر الكبير محسن الهزاني، وقد رافق هذا الموضوع تصحيح من المشرف العام على المسلسل الذي فند الكثير من الأمور التي واكبت تصوير هذا العمل التاريخي. كما كانت (فن الجزيرة) قد أشارت قبل عام تقريباً وبشكل حصري عن الاستعداد لتصوير هذا العمل.
جريدة الرياض | بين حاتم علي وخلف العنزي.. رؤية في مسلسل محسن الهزاني!
والفتيات هيا وقوت وشمس وسلمى وغيرهن كان ظهورهن كشخوص ضمن الأحداث ظهوراً مفككاً وبمشاهد غير مرتبة، وأستغرب أن يكون مثل هذا في عمل من إخراج القدير خلف العنزي، مع التنويه إلى أن الأحداث والمواقف التي كانت بين كل منهن وبين الشاعر حقوقها محفوظة للمؤلف على الإطلاق؛ حيث لم يتناقل الرواة الثقات ولم يتطرق مَن ألّف عن محسن الهزاني إلى مثل هذه القصص على النحو الذي قدمه المسلسل. وشخصية شعيب وكذلك شخصية زهية، وكلاهما أيضاً من بنات أفكار المؤلف، كانت المشاهد المتعلقة بأي منهما أو بهما مجتمعَين مشاهد حشو مملة جداً، وكنت أتمنى لو أدى المخرج دوره بتوجيه الممثل والممثلة للوصول إلى أداء أفضل أو استبدالهما بممثلين آخرين أكثر تمكناً. لقد ذكرتني حلقات المسلسل بأداء مسرح المدارس الحكومية قبل عشر سنوات -الذي أظنه الآن قد أصبح أكثر تطوراً - وهذه الحقيقة ثقيلة على نفسي بالدرجة الأولى كمتابعة ومهتمة بالأدب قبل أن تكون كذلك على فريق العمل. جريدة الرياض | بين حاتم علي وخلف العنزي.. رؤية في مسلسل محسن الهزاني!. لقد كان العمل دون المستوى المأمول رغم أنه قد تهيأت له الأسباب التي تجعل منه نقلة نوعية في العمل التلفزيوني السعودي؛ فموضوعه شخصية معروفة تتضمن ثراءً واسعاً في الأحداث وأرضاً خصبةً لكل كاتب سيناريو متمكن، كما تقف خلفه شركات إعلامية رائدة (تلفزيون الشرق الأوسط) و(صدف)، ولكن كان ما كان، وأظن أننا بحاجة إلى وقفة منصفة مع صناعة الدراما والعمل التلفزيوني في بلادنا؛ فالشركات التي تعمل في هذا المجال تتحمل مسؤولية عظمى في تقديم الرصيد الزاخر الذي يملكه الوطن من شخصيات تاريخية وموروث ثقافي بالشكل اللائق الذي يؤهل أعمالها عنهم أن تكون مرجعاً يبقى للأجيال.
محسن الهزاني
يقول الراحل راكان بن حثلين:
الله من قلب غدا فيه تفريق
يتلي ضعون مبعدين المناحي
قسم بتغريب وقسم بتشريق
والقسم الآخر ما أدري وين راحي
لي صاحب ما فتق البيت بي ويق
ولا عذبه طرد الهوى والطماحي
ويقول:
حمزة مشينا من ديار المحبين
الله يرجعنا عليهم سلومي
مشوا بنا العسكر لدار السلاطين
في مركب جزواه ترك ورومي
عشرين ليل يمة الغرب مقفين
ماحن نشوف إلا السما والنجومي
كما نختار له هذه الأبيات التي تقول:
يافاطري ذبي خرايم طميه يوم
ازبعرت مثل خشم الحصاني
ذبي طميه والرياض الخليه
وتنحري برزان زين المباني
خبي خبيب الذيب مع جرهديه
لا طالع الزيلان والليل داني
أمل الحسين: إكتشفت وزوجي أن ابني الذي ربّينـاه لسنوات هو ابن أسرة سوريـة | دنيا الوطن
[9]
انظر ايضا [ عدل]
عبد الله العامر
عبد المحسن الشمري (ممثل سعودي)
مراجع [ عدل]
^ "8 عروض على مسرح رعاية الشباب" ، ، مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2020. ^ "عبد الله حسن يكتب أشعار مسرحية "عيلة اتعملها بلوك" لـ محمد صبحي" ، ، مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2020. ^ "الحمود: «درب المحبة» عمل جريء.. وأنتظروا «مرح جبر»" ، ، مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2020. ^ "منتج مسلسل مجاديف الأمل: حرصي على إظهار عمل ناجح نقلني للمستشفى! " ، ، مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2020. ^ "الغزولي ينتهي من مسلسل فواصل" ، ، مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2020. ^ "«لا يأس مع الحياة» مسلسل يعالج قضايا المعوقين" ، ، مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2020. ^ "«القصر الكبير» أضخم مسلسل محلي على القناة السعودية" ، ، مؤرشف من الأصل في 24 سبتمبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2020. ^ "مروة محمد: «طريق المعلمات» يناقش ظروف المرأة" ، ، مؤرشف من الأصل في 11 أكتوبر 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 24 سبتمبر 2020.
أما عن شاعريته فهو شاعر الغزل الكبير.. اشتهر شعره بين الناس وأصبح شعره مضرباً للمثل في كل زمان ومكان. امتاز الهزاني عن غيره من شعراء النبط بالتصريح بغزلياته وعذوبتها ولم يكن هذا اللون معروفاً قبله فصبغ العصر بصبغته فسُمي بعصر الهزاني لأن تأثيره كان قوياً على شعراء وقته.. ويرجع الفضل للهزاني بإدخال الغزل كعرض أساسي للشعر النبطي بعد أن كان عرضاً ثانوياً يحاول أكثر الشعراء الابتعاد عنه. وللهزاني أيضاً فضل على الشعر النبطي فقد أدخل الأوزان السامرية كما أنه أول من أدخل نظام القافيتين على الشعر النبطي خارجاً بذلك القاعدة الهلالية بالنظم حيث كان الشعراء قبله يعتمدون طريقة بني هلال في النظم على قافية واحدة فأدخل الهزاني بحر المسحوب ذا القافيتين الملزمتين وأصبح الشكل معتمداً بعده. وأدخل الهزاني على الشعر النبطي النظم (المروبع) لكل بيت أربع أشطر مستخدماً فيه الجناس اللفظي تلويناً للشعر النبطي وزخرفة له ورغم أن بعض النقاد عابوا عليه ذلك على أساس أنه أفسد بساطة هذا الأدب إلاَّ أن الهزاني نجح نجاحاً كبيراً وعظيماً بهذا التلوين وسار على نهجه الكثيرون من شعراء عصره وكل من جاء بعدهم. Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
---
قال الإمام السمعاني المتوفى سنة 562هـ (3) (الهزاني -بكسر الهاء والزاي والمشددة المفتوحة بعدهما الألف وفي آخرها النون- هذه النسبة إلى هزان، وهو بطن من عتيك، وهو هزان بن صباح بن عتيك بن أسلم بن يذكر بن عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. قال الدار قطني: هو بطن ينتسب إليه الهزانيون، وهو أخو محارب بن صباح. قال: ومن الهزانيين شيخنا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني حدث هو وأبوه من قبله.. إلخ). وقبيلته منتشرون حالياً في أرجاء الوطن العربي، ومن أشهر بلادهم سابقاً وادي المجازة، ونعام قال ياقوت الحموي في القرن السابع الهجري (4): (نعام واد باليمامة لبني هزان في أعلى المجازة من أرض اليمامة كثير النخل والزرع)، ومن نعام التاريخية كان محسن يرسل أولى مراسلاته مع شعراء عصره. يا ركب يا مترحلين مواجيف
دوارب يشكى بهن الزعانيف
هجن عليهن من نعام إلى حيف
لهن هجر عقب ليلين مصباح
وفي عرض قصيدة أرسلها محسن لصديقه سعد المليحي السبيعي في الأحساء:
ودن لي شروا الحنايا العوج عوص
أو عراجين العياد المنحيات
ينشرن الصبح من جرعا نعام
العصير معقبات مزعلات
ومن خلال ما سبق اتضح لنا من (الشاعر) قبيلته وبلاده، بينما قال الكاتب إن محسن من (أحفاد رشيد بن مسعود) والذين لا يقولون اليوم بالانتساب لهذا الجد (هزان) مما ينفي علاقة الكاتب بالشاعر (5)، إلا إذا كان الكاتب يخالف ذلك وعندئذ يكون كلامه معتبراً، ويكون له ما لغيره من أبناء (هزان) فمحسن تراثه حق لكل أولاد (هزان).