أثارت الفنانة نجوى فؤاد ضجة كبيرة وجدل كبير بسبب تصريحاتها الجريئة في مقابلتها التليفزيونية على قناة النهار الفضائية مع الإعلامية راغدة شلهوب. نبأ العرب يرصد التصريحات الجريئة لنجوى فؤاد تصريحات نجوى فؤاد وقالت الفنانة نجوى فؤاد في مقابلتها التلفزيونية في برنامج سما السابع: "زوجي سرق سيارتي الفخمة التي أخذتها كهدية من أميرة … ولا أنشر فيديوهات على مواقع التواصل الاجتماعي ولا أرتدي ملابس السباحة". في عيني اليمنى من الورد بستان كلمات. وتابعت: "أنا مستاءة من يسرا لأنها لا تفكر بي وأنا أحبها … أجرت 13 عملية في عيني اليمنى بسبب الحصبة والاستجابة ، ولم يتمكنوا من علاجي عندما كنت طفلة". وتوفيت والدتي ولدي شهور ". وأضافت نجوى فؤاد: "عمري في الأوراق الرسمية أكبر بخمس سنوات … تزوجت أحمد رمزي 21 يومًا فقط ، واحتفلنا بيوم طلاقنا وقررنا تناول العشاء ، حيث عاد إلى زوجته الأجنبية وابنته". نجوى فؤاد برنامج سما السابع وقالت أيضا: "زوج تحية كاريوكا طردها من منزلها ، خارج شقتها ، وموتها أغضبني … خسرت كل أموالها في الإنتاج ، حيث كانت تبلغ 7 ملايين ، وكنا نأخذ البنسات ، لكن الراقصين يأخذون الملايين حاليا ". وأضافت في مقابلتها التلفزيونية: "أنا حاليًا في شقة مستأجرة وبيعت كل ممتلكاتي ، والشهرة سرقتني ، وقد ارتكبت الكثير من الأخطاء في بداياتي ، وكنت أخشى أن أموت ، ولا سألني أحدهم عني ولا أعرف كم الأشخاص الذين يخدمونني ويساعدونني في المنزل يدفعون رواتبهم وأموالهم ".
في عيني اليمنى من الورد بستان كلمات
فادي طفيلي
(إلى ف. أ. خ)
ليل
إنّه ليلٌ ما زال كما هو
منذ زمنٍ طويلٍ
وأعيننا في مكانها. انظرْ بِهما إليهِ
على صفحة كوبِ الشايِّ
يتشبّثُ بسيقان النعناع،
والسُكّرُ الكثيفُ يشدُّه
إلى
الأسفل. انظرْ إليه...
ليلٌ واضحُ العينين
الغائرتين،
يذوبُ ولا يبقى له
أثرٌ في القعر
لكنّه سرعان ما يعاود الأنين من عروقِهِ
على امتداد الممرّاتِ التي نخوضها معًا،
فنسمعه ونعاينه معًا
بقلبينا،
في وضح النهار
أو في هوّة الظلامِ،
حيث تنبعُ أحلامنا. «عملت 13 عملية في عيني وبسامح في الخيانة الأولى».. تصريحات جريئة لـ نجوى فؤاد - نبأ مصر. ■ ■ ■
محاولة
أحاولُ استعادتَك الآن
ربّما من دونِ نتيجة. أتذْكُرُ حبَنا الدفين للذئاب؟
حبنا اليوميَّ
والسرّيَّ ذاك،
الذي كان يلحّ في أوّل المقاهي
وفي الطريق الليليّ
إلى الجبال؟
وهذَياننا الأشبهَ بالعواءِ
ونحن نُردّدُ؛
"من بْلِس إلى جاندارك،
ومن جاندارك إلى بْلِس"! وأيدينا بقوَّةٍ تصفع الهواء
بلا سببٍ
أو هدف؟
ووقوفَنا عند تقاطعِ
شواء اللحم والأنفاس،
والسيّارةَ عابرةً في الظلام
بوهمِ النفقِ
بين الصنائعِ
ومدخلِ الأشرفيّة؟
ودخولَنا في غمامة
البيوت الهامدة،
حيث الجعيتاوي معتمٌ
ورطبٌ مثل كهفٍ عميق؟
والبائعَ في محلّ الغاتو
يُعدّل لنا قطعتيّ الـ"بابا أُو رُم"
بسكبتين طويلتينِ
من "الرُّم" الأرمنيّ؟
إنّه ليلٌ
ما زال كما هو،
منذ زمن طويل،
وأعيننا في مكانها،
ولا شأن لنا
بذلك أبدًا.
محمد عبده في عيني اليمنى
مشاهدة الموضوع التالي من اخبار كورونا الان.. محمد نور يكشف الأسرار: عيني دمعت عندما لعبت ضد الاتحاد.. و"طفشوني" في عهد كانيدا والان إلى التفاصيل: كشف محمد نور نجم فريق الاتحاد السابق عن كواليس هامة في مشواره الكروي وبالتحديد مع النمور والتي كانت مليئة بالأسرار الخطيرة. وأوضح نور خلال حلوله ضيفًا مع سامي الجابر عبر برنامج "ذات"، أنه كان يشجع الاتحاد ويحضر مباريات الفريق قبل ارتدائه قميص النمور. نجوى فؤاد: "السبكي لم يعطيني فلوسي.. وعملت 13 عملية في عيني" (فيديو). وتابع:"عندما رحلت عن الاتحاد ولعبت ضده بكيت لأنني لم أكن أتوقع ارتداء أي قميص غيره". وأضاف "في عهد كانيدا المدير الفني السابق للاتحاد، إحدى الإدارات التي كانت موجودة طلبت من المدرب وقتها رحيلي عن الفريق وعدم إشراكي ونجحوا بعدها في تطفيشي وقالوا لي بأنني في أجازة ورفضوا مشاركتي مع الفريق". وشدد على أن بداياته الكروية من الأساس كان يلعب في مركز حراسة المرمى قبل أن يغير مركزه بعدها إلى الهجوم. تم نشر هذه المقالة محمد نور يكشف الأسرار: عيني دمعت عندما لعبت ضد الاتحاد.. و"طفشوني" في عهد كانيدا للمرة الأولي علي صحيفة الوئام الالكترونية. محمد نور يكشف الأسرار عيني دمعت عندما لعبت ضد السعودية كانت هذه تفاصيل محمد نور يكشف الأسرار: عيني دمعت عندما لعبت ضد الاتحاد.. و"طفشوني" في عهد كانيدا نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
في عيني اليمنى من الورد بستان
اليمن
محمد صالح حاتم ||
عندما تكون مع شخصية قيادية عظيمه، تعجز عن التعبيرو الكتابة والحديث عنها،لاتجد كلمات لتفيها حقها، ومنها شخصية الرئيس الشهيد صالح الصماد. الذي نعيش هذه الإيام الذكرى الرابعه لاستشهاده،والذي اغتالته طائرات تحالف العدوان في محافظة الحديده في التاسع عشر من إبريل 2018م،. وكانت تعتقد أنها بأغتيال الرئيس الصماد، ستحقق ماكانت تحلم به، وهو احتلال اليمن والسيطرة عليه، ولكنها خابت وخسرت..
نعم نجحوا في اغتيال الرئيس الصماد، ولكنه لم ينجحوا في وأد مشروعه، ولم يثنوا الشعب على مواصلة مسيرة الثبات والصمود. في عيني اليمنى من الورد بستان. فالشهيد الصماد مازال يقاتلهم ويقهرهم، فتحول إلى طائرات مسيره تقصفهم من فوق رؤسهم. الصماد الذي نحن اليوم نقف في رحابه ونحيي ذكرى استشهاده، كان شخصية استثنائية، كان سياسياً محنكا ً، وقائدا ًعسكريا ًشجاعاً، واداريا واقتصاديا ًمخضرماً، حمل الإيمان في قلبة، وزرع حب الوطن في شرايينه و اوردته..
احبه الشعب اليمني، كان شوكة الميزان بين جميع القوى السياسية في اليمن،عمل على رأب الصدع ووأد الفتنه، ونبذ الفرقة والطائفية بين ابناء الشعب اليمني الواحد. تبنى مشروعاً وطنيا ًلم يسبقه أحد ٍ من قبله، (يدٌ تحمي ويدٌ تبني)، في ظل الحرب والعدوان، بداء في تأسيس دولة مؤسسات و نظام وقانون، حارب الفساد، والفاسدين، من كلماته( نريد دولة ًللشعب لا شعب للدولة)، وكذلك من اقواله ( من رأيتموه يبني الفلل ويشتري السيارات وشعبنا يواجه العدوان فأكتبوا على جبينه سارق)، وقال (لمسح الغبار من على نعال المجاهدين اشرف من كل مناصب الدنيا)
فسلام الله على الشهيد الصماد وعلى كل شهداء الوطن، الذين رووا بدمائهم تراب اليمن الطاهر.
محمد عبده في عيني اليمنى من الورد بستان
اليمن هاشم علوي ||
الجميع رحب بالهدنة الانسانية العسكرية التي تتضمن بنودها ايقاف اطلاق النار في كافة الجبهات الداخلية والخارجية وفتح مطار صنعاء الدولي لاستقبال رحلتين تجاريتين اسبوعيا وفتح ميناء الحديدة لدخول المشتقات النفطية بعدد ثمانية عشر سفينة خلال الشهرين فترة الهدنة. الهدنة أتت بعد ان قصفت القوات المسلحة اليمنية شركة ارامكوا ومصافيها في معظم أرجاء مملكة البعران التي لم تستطع اخفائها بعد ان غطت سماء جدة وغيرها من المواقع الحساسة. السعودية العدوانية كانت ومازالت بحاجة للهدنة واجبرت عليها واعتقدت ومازال اعتقادها انها ستنال مالم تنله بالعدوان والحصار بالهدنة المصطنعة لتأمين العمق السعودي والاماراتي من قصف الصواريخ الباليستية اليمنية والطيران المسير الذي عجزت الدفاعات الامريكية من التصدي لها وحماية الدولتين الوظيفيتين اللتين تقودان العدوان خدمة لدول الاستكبار العالمي امريكا واسرائيل وبريطانيا ومن خلفها.
أكثر الكلمات انتشاراً
الرئيسية
عيادة الأسنان
12:54 م
الأربعاء 20 أبريل 2022
الأداة المعدنية بعد استخراجها من رئة جوزي
كتبت- ياسمين الصاوي:
ابتلع رجل يبلغ من العمر 60 عامًا أداة معدنية صغيرة تستخدم لثقب السن عن طريق الخطأ أثناء خضوعه لحشو الأسنان في عيادة الطبيب المختص. وظلت أداة ثقب السن عالقة في رئة الرجل الذي يُدعى توم جوزي لمدة 4 أيام، حسبما نشرت صحيفة "ديلي ميل" البريطانية. وبدأ جوزي يشكو من السعال بعد حشو الأسنان بشكل ملحوظ، ولا يصاحبه أي أعراض أخرى، ما دفعه للكشف لمعرفة السبب. وأظهر الفحص وجود قطعة معدنية مقاس 0. 8 بوصة قد سقطت في مجرى الهواء واستقرت بالقرب من قاع رئته اليمنى بعد انفصالها عن الجهاز التي يتم تثبيتها به. واقترح الأطباء إجراء جراحة لقطع جزء من الرئة لاستخراج الأداة المعدنية قبل أن تسبب تلف الأنسجة المحيطة، لكن الخبراء في مركز أورورا الطبي كينوشا، في ولاية ويسكونسن المجاورة، استخدموا القسطرة بدلاً من ذلك، والتي تستخدم عادة للكشف عن سرطان الرئة. المخابرات الإسرائيلية تصورهن وتعتقلهن عندالمغادرة.. المرابطات والمسعفات والصحافيات… مواقف شجاعة دفاعا عن الأقصى- (فيديو). وقال جوزي: "لقد سألت الطبيب ماذا يحدث إذا لم يستطع إخراجها؟ وكانت الإجابة أن جزءًا من رئتي لا بد من إزالته". وأضاف: "عندما أدركت أن الأداة المعدنية قد تم استخراجها لم أكن سعيدًا أبدًا في حياتي، فقد فتحت عيني ورأيت ابتسامة الطبيب تحت القناع الذي يرتديه، وهو يهز وعاء بلاستيكي صغير به الأداة".
يبطل المسح على الخفين – المنصة المنصة » اسلاميات » يبطل المسح على الخفين يبطل المسح على الخفين، الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام وأول ما يحاسب عليه الشخص في يوم القيامة هي الصلاة، كما أنها هي التي تميز بين المسلم والكافر، والصلاة تقرب العبد من ربه وتزيد من صلته بالله، والصلوات المفروضة على المسلم هي خمس صلوات في اليوم والليلة، ولا تصح الصلاة دون الطهارة والوضوء، فالوضوء شرط من شروط صحة الصلاة، وفي الوضوء هناك أركان أيضاً لصحته وواجبات منها غسل الرجلين إلى الكعبين، وقد أتاح الإسلام المسح على الخفين في حال شح الماء، أو في حال البرد، وفي هذا المقال سنتعرف على مبطلات المسح على الخفين. مبطلات المسح على الخفين هي: في حالة وجوب الغسل: إذا اقتضى للمسلم الغسل مثل الغسل من الجنابة، أو للمسلمة الغسل من الحيض هنا يبطل المسح على الخفين وذلك استناداً لما جاء في الحديث الشريف"أمَرَنا رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّه عليه وسلمَ- أن نمسحَ على الخفَّينِ إذا نحنُ أدخلناهُما على طُهرٍ ثلاثًا إذا سافَرنا، ويومًا وليلةً إذا أقمْنا، ولا نخلعَها من غائطٍ ولا بولٍ ولا نومٍ، ولا نخلعَهما إلَّا من جَنابةٍ". إذا انقضت المدة المحددة للمسح والتي حددها الشرع بأنها ثلاث أيام بلياليهما للمسافر، ويوم وليلة للمقيم.
مبطلات المسح على الخفين للصف الرابع
مبطلات المسح - YouTube
عدد مبطلات المسح على الخفين
وقال الشيخ ابن عثيمين في ذلك: (القول الراجح من أقوال أهل العلم الذي اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية وجماعة من أهل العلم رحمهم الله تعالى: أن الوضوء لا ينتقض بخلع الخف، فإذا خلع خفه وهو على طهارة وقد مسحه فإن وضوءه لا ينتقض؛ وذلك لأنه إذا مسح على الخف فقد تمت طهارته بمقتضى دليل شرعي، فإذا خلعه فإن هذه الطهارة الثابتة بمقتضى الدليل الشرعي لا يمكن نقضها إلا بدليل شرعي، ولا دليل على أن خلع الممسوح من الخفاف أو الجوارب ينقض الوضوء، وعلى هذا فيكون وضوءُه باقيًا... مبطلات المسح علي الخفين عند المالكيه. ). مسألة: إذا نزع الخفين وهو على وضوء، ثم أعادها قبل أن ينتقض وضوءه، فهل يجوز المسح عليها؟
إذا نزع الشراب ثم أعادها وهو على وضوئه، فإذا كان هذا هو الوضوء الأول؛ أي: إن لم ينتقض وضوءُه بعد لبسه فلا حرج عليه أن يعيدها ويمسح عليها إذا توضأ ما دامت المدة باقية. أما إذا كان هذا الوضوء وضوءًا مسح فيه على خفه، فإنه لا يجوز له إذا خلعهما أن يلبس ويمسح عليها؛ لأنه لا بد أن يكون لبسها على طهارة بالماء، وهذه طهارة بالمسح، هذا ما يعلم من كلام أهل العلم، وبذلك أفتى الشيخ ابن عثيمين والشيخ ابن باز رحمهما الله تعالى.
مبطلات المسح علي الخفين عند المالكيه
يبطل المسح على الخفين في الحالات الثلاث التالية، فإن حدث شيء من هذه الأمور لم يحل له أن يمسح على خفيه، وإنما يجب عليه إذا أحدث أن يتوضأ ويغسل رجليه، ثم يكون له أن يلبس خفيه ويمسح بعد ذلك مرة أخرى:
أ- إذا حصل ما يوجب الغسل:
قال صفوان بن عسال رضي الله عنه: (أمرنا - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - أن نمسح على الخفين إذا نحن أدخلناهما على طُهر، ثلاثًا إذا سافرنا، ويومًا وليلة إذا أقمنا، ولا نخلعهما إلا من جنابة)؛ (رواه الشافعي وأحمد وابن خزيمة والترمذي والنسائي، وصححاه). مبطلات المسح على الخفين للصف الرابع. ب- انقضاء مدة المسح:
فلا يجوز المسح على الخفين بعد انقضاء مدة المسح المحددة شرعًا، يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام بلياليها للمسافر. ملاحظة: انتهاء مدة المسح لا ينقض الوضوء على الراجح، وهو اختيار ابن حزم وشيخ الإسلام ابن تيمية وابن عثيمين والألباني وغيرهم، فلا يجب على لابس الخفين أن يتوضأ إذا انتهت مدة المسح إن كان لا يزال على طهارة؛ لأن انتهاء المدة ليس من نواقض الوضوء، قال الشيخ ابن عثيمين: (لا ينتقض الوضوء بتمام مدة المسح، والقول بالنقض لا دليل عليه؛ فتمام المدة معناه أنه لا مسح بعد تمامها). مسألة: رجل مسح بعد انتهاء مدة المسح ناسيًا ثم صلى، فما حكم صلاته؟
إذا مسح بعد انتهاء مدة المسح، سواء كان مقيمًا أو مسافرًا، فإن ما صلاه بهذه الطهارة يكون باطلًا - ولو كان ناسيًا - بإجماع أهل العلم؛ لأن وضوءه باطل؛ حيث إن مدة المسح انتهت، فيجب عليه أن يتوضأ من جديد وضوءًا كاملًا بغسل رجليه، وأن يعيد الصلوات التي صلاها بهذا الوضوء الذي مسح به بعد انتهاء المدة، وبذلك أفتى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى، وأفتت اللجنة الدائمة للإفتاء والشيخ ابن باز رحمه الله نحو ذلك.
أقراء ايضا: رؤية اللحم في المنام لابن سيرين وابن شاهين والنابلسي
احكام المسح على الخفين عند المالكية
في فقة الامام المالكي في حكم المسح علي الخفين:يجوز المسح علي الخفين عند الرجال والنساء للمسافر والمقيم, فهي رخصة للمسلم وكما قال الرسول صل الله عليه وسلم: ((إن الله يحب أن يؤخذ برخصه), فهي سنة يجب ان يكون طاهرا وساتر للقدمين ليس عليه حائل ويمكن المشي عليه. يجب ان تتوفر النية عندما يلبسه المسلم, ويكون علي طهارة كاملة ووضوء كامل قبل اللبس, وليس للزينة او وقاية من الحر او البرد, فمن مبطات المسح علي الخف اذا خرق الخف وظاهرت القدم كلها, او عند حدوث اخراج او جنابة, فكل ذلك يبطل المسح علي الخف, ويجوز للمسلم ايضا المسح علي الجبيرة ونحوها من وجود جرح او دمل, فاذا خشي من حدوث اذي فله ان يمسح علي الجبيرة او القماش الذي لف بها علي العضو المصائب, ولا يجوز ان يوخر الصلاة ايام عديدة حتي يطيب الجرح, وتبطل المسح علي الجبيرة عند نزعها او سقوطها, وعندما يبرا المريض او يطيب فلا يجوز المسح ولا يعيد الصلوات التي صلاها. أقراء ايضا: تفسير حلم الوضوء في المنام لإبن سيرين والنابلسي
احكام المسح علي الجوراب
الشروط المتفق عليها والمختلف عليها الفقهاء
علم الفقه له اربع مذاهب هو مذهب الامام الشافعي, ومذهب الامام المالكي ومذهب الامام الحنفي, ومذهب الامام الحنبلي فقد اتفقوا في بعض الامور واختلفوا في البعض الاخر, في احكام المسح علي الخفين:
الشروط المتفق عليها: أن يكون المسلم على طهارة كاملة عند لبس الخفين, أن يكون الخف طاهراً, أن يكون ساتراً للقدم كلها عند الوضوء, أن يكون غير شفاف, يمكن للمسلم المشي عليه.
ياتي الاسلام دائما ليخفف عن المسلم بفرض الاحكام والشريعة, التي تجوز للمسلم بعض الامور منها احكام المسح على الخفين, فهي من الامور التي يتسال فيها العديد من المسلمين عند الوضوء, والمقصود بالمسح علي الخفين هو امرار اليد وهي مبلولة علي الجوراب او الحذاء, بنية الوضوء والتطهير, فيكون ذلك من خلال لبس الجوراب او الخفين, بعد الوضوء الكامل فاذا نقض الوضوء فيجوز له المسح علي الخفين, وذلك لحديث المغيرة بن شعبة قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم، فتوضأ، فأهويت لأنزع خفيه، فقال: دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين) [البخاري ومسلم]. فقد يتسال مانوع الخفين جلد ام صوف ام قطن ام قماش, فتكون الاجابة يجوز اي نوع من هولاء ولكن يلبسهما بعد الوضوء الكامل ويجب ان يكونا غير شفافان, بحيث لايظهر شي من القدم ويجوز المشي بهما, وان يكون الخف من مال حلال وان يكون طاهر ومصنوع من مصادر معروفه, وان لا يكون خفيفا بحيث لايكشف القدم, وان تكون مدة المسح علي الخف يوما وليلة للمقيم والمسافر ثلاثة ايام بلياليهم, ولذلك لما روى علي رضي الله عنه (أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوماً وليلة للمقيم) [مسلم].