تجدر الإشارة إلى أنه من أبرز ضيوف وجدى الحكيم عمالقة الزمن الجميل، منهم فريد شوقى وتوفيق الدقن وشادية وأنيس منصور ويوسف وهبى وعبدالحليم حافظ وشريفة فاضل ومن الدول العربية الأخوان رحبانى وفيروز. يذكر أن بداية عمل الحكيم كانت فى إذاعة صوت العرب التى ظل بها وتدرج فى وظائفها إلى أن شغل منصب رئيس تخطيط الإنتاج المركزى، وتوفى فى ١٦ يونيو ٢٠١٤. الفنان ماجد الماجد يوتيوب. منتهى الصراحة أول تطبيق عملي لفكرة المناظرات مصر كانت هذه تفاصيل "منتهى الصراحة".. أول تطبيق عملي لفكرة المناظرات ويجمع المتخاصمين مع وجدي الحكيم نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على البوابة نيوز وقد قام فريق التحرير في صحافة نت مصر بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - الاكثر زيارة
الفنان ماجد الماجد للعود
جائزة الأوسكار لأكثر شخصية تأثيراً في الخليج الفنانة شمس الكويتية، جائزة الأوسكار للإبداع الإعلامي حصل عليها الإعلامي طلال الياقوت، وجائزة الأوسكار للإبداع الاخراجي حصل عليها المخرج طلال البرجس. السنعوسي يكرم شمس (تصوير – سامر شقير) شاهد الفن والإعلام احتفى بالنجوم المميزين في رمضان كانت هذه تفاصيل "الفن والإعلام" احتفى بالنجوم المميزين في رمضان تكريم شخصية الدورة السابعة محمد السنعوسي... جريدة الرياض | روتانا كلاسيك تحتفي بأرشيف الدراما السعودية وتعرض «الدنيا حظوظ». والمفاجأة شمس نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحيفة السياسة وقد قام فريق التحرير في الكويت برس بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
شكرا لك لمشاهدة التالي "الفن والإعلام" احتفى بالنجوم المميزين في رمضان تكريم شخصية الدورة السابعة محمد السنعوسي... والمفاجأة شمس والان إلى التفاصيل: كتب – مفرح حجاب: احتفى مهرجان "نجوم الفن والإعلام" في دورته السابعة، بكوكبة من الفنانين والإعلاميين، الذين تميزوا في أعمالهم خلال رمضان الجاري، وذلك في فندق ميلينيوم بمنطقة شرق، برعاية رجل الأعمال فهد عبدالرحمن المعجل وحضور شخصية المهرجان وزير الإعلام الأسبق محمد السنعوسي، ورئيس لجنة التحكيم الإعلامي علي الريس. من هو الملحن ناصر الصالح السيرة الذاتية ويكيبديا - موسوعة. وحرص على حضور الحفل نخبة من نجوم الدراما والبرامج، كان في مقدمتهم الفنانون محمد المنصور، جاسم النبهان، عبدالإمام عبدالله، خالد أمين، داود حسين، باسمة حمادة، ملاك، كما تواجدت أيضاً المطربة شمس الكويتية وغيرهم. استهل الحفل بالنشيد الوطني لدولة الكويت، وألقى راعي الحفل فهد المعجل كلمة مسجلة رحب فيها بالحضور، تلاه عرض تقرير عن مسيرة شخصية المهرجان الإعلامي الكبير محمد السنعوسي، تبعه كلمة مؤسس ورئيس المهرجان الزميل جمال العدواني، أكد فيها دعم المهرجان النجوم المميزين وأشاد بجهودهم من خلال تكريمهم، متمنيا التوفيق للجميع. وفي مفاجأة احتفى المهرجان بدورته السابعة بعيد ميلاد الفنانة شمس الكويتية من خلال تقرير عن مسيرتها مصحوبا بأغنية ماجد المهندس "كل عام وانت بخير".
كان من عادة الشعراء العرب أن يبدأوا قصائدهم بالغزل، وقد تكون القصيدة كلها قائمة عليه، وروَت كتب السيرة أن كعب بن زهير بن أبي سُلْمى لما قدم على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ تائبًا قال قصيدته التي جاء فيها:
بانت سعاد فقلبي اليوم مَتْبُول
مُتيَّم أثرها لم يفد مكبــــــــــــــول
وما سعاد غداةَ البين إذ رحلــوا
إلا أغنُّ غضيض الطرف مكحول
تجلو عوارضَ ذي ظُلَم إذا ابتسمت
كأنه منْهل بالرَّاح معلــــــــــــــــــــول
ويقال: إن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ أُعجب بها وألبسه بُرْدته. وثبت أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ سمع الشعر في المسجد من حسان بن ثابت، ودعا أن يؤيده الله بروح القدس كما رواه البخاري، وجاء في الأدب المفرد للبخاري أنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ استنشد عمرو بن الشريد من شعر أمية بن أبي الصلت، فأنشده مائة قافية، وروى أنه كان يستزيده عقب كل قافية بقوله: هيه، كما رواه مسلم، وكاد أمية أن يُسلم، أي شعره، كما رواه البخاري ومسلم. وثبت عنه ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه قال: "إن من الشِّعر لحكمة" كما رواه البخاري. وقال في شعر لبيد بن ربيعة: أصدق كلمة قالها شاعر: كلمة لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل، كما رواه البخاري ومسلم.
قصيده بانت سعاد فقلبي اليوم متبول
الأسلوب القصصي عند كعب بن زهير
قصيدة بانت سعاد نموذجاً
الشاعر: هو كعب بن زهير بن أبي سُلمى، قال هذه القصيدة بين يدي الرسول صلى الله عليه وسلم حينما جاء تائباً مسلماً. بانت سعاد فقلبي اليوم متبول = متيم إثرها لم يُفد مكبول
لقد ظن الشاعر أن زوجته سعاد طلقت منه بإسلامه..
وبعد الغزل بسعاد يقول:
كانت مواعيد عرقوب لها مثلاً = وما مواعيدها إلا الأباطيل
ثم يصف ناقته.
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول شرح
اشتهر كعب بن زهير- وهو صاحب القصيدة- قبل دخوله الإسلام بكتابة الشعر الذي يهجو المسلمين، ولما أخبره أخوه بخطئه العظيم الذي يرتكبه لم يُعِر الأمر أيّ اهتمام إلى أن وصله نبأ قتل الشعراء الذين يهجون المسلمين في الغزوات، فشعر بقوة المسلمين وجدية الأمر وأنّه ربما سيُلاقي حتفه جرّاء صنيعه هذا. قرّر كعب بن زهير أن يذهب إلى المدينة المنورة معلناً توبته لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ولمّا وصل المدينة حاول بعض الصحابة المساس به لكنّ النبيّ- صلى الله عليه وسلم- أخبرهم أنّه جاء تائباً واستقبله استقبالاً جميلاً ليطرب آذان مَن كان في المجلس بقصيدة يمدح فيها النبي ويطلب العفو منه والتي ابتدأها بقوله: بانت سعاد فقلبي اليوم متبولُ::: متيّمٌ غثرها لم يُفدَ مكبول إلى أن وصل بقوله: إنّ الرّسولَ لنورٌ يُستضاء به:::مهنّدٌ من سيوف الله مسلولُ وعندما انتهى من القصيدة ألبسه النبي بردته تقديراً له وسُميت القصيدة بقصيدة البردة وتُعد من عيون الشعر العربي التي لها وزنها وقيمتها في الشعر العربي.
بانت سعاد فقلبي اليوم مبتول
وبِناء على هذا يكون ما سمعه النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ من الشعر هو ما كان حسنًا، وشعر كعب بن زهير وإن كان فيه تغزل فهو تغزل حلال.
حديث إنشاد كعب بن زهير - رضي الله عنه - أمام النبي - صلى الله عليه وسلم - قصيدته التي مطلعها:
بَانَتْ سُعَادُ فَقَلْبِي الْيَوْمَ مَتْبُولُ
مُتَيَّمٌ إِثْرَهَا لَمْ يُفْدَ مَكْبُولُ
اهتم به أهل العلم واستنبطوا منه أحكاماً، وأثناء بحثي لمسألة من اعتقد وقوع الطلاق ثم طلق بناء على هذا الاعتقاد هل يقع طلاقه أو لا يقع؟ كان هذا الحديث من أدلة من يرى عدم وقوع الطلاق، فقمت بدراسة الحديث وأحببت بنشره مشاركة لإخواني المشايخ وطلاب العلم المعاصرين حيث لهم بحوث في تصحيح الحديث وتضعيفه. الحديث جاء موصولاً ومرسلاً:
أولاً الموصول: رواه ابن دَيْزِيل إبراهيم بن الحسين الهمداني في جزئه (15) ورواه الحاكم (3/579) بإسناده عنه ورواه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (2706) نا يحيى بن عمر المعروف بجريج يرويانه عن إبراهيم بن المنذر ال حِزَ مي، ثنا حجاج بن ذي الرقيبة بن عبد الرحمن بن كعب بن زهير بن أبي سلمى، عن أبيه، عن جده. إسناده ضعيف. حجاج بن ذي الرقيبة وأبوه وجده مجاهيل. قال الحاكم (3/583) هذا حديث له أسانيد قد جمعها إبراهيم بن المنذر ال حِزَ مي فأمَّا حديث محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة وحديث الحجاج بن ذي الرقيبة فإنَّهما صحيحان.