والمراد ب { الكافرين} ما عاد عليه ضمير { إنهم يكيدون} [ الطارق: 15] فهو إظهار في مقام الإِضمار للنداء عليهم بمذمة الكفر ، فليس المراد جميع الكافرين بل أريد الكافرون المعهودون. و { رويداً} تصغير رُود بضم الراء بعدها واو ، ولعله اسم مصدر ، وأما قياس مصدره فهو رَود بفتح الراء وسكون الواو ، وهو المَهْل وعدم العجلة وهو مصدر مؤكد لفعل { أمهلهم} فقد أكد قوله: { فمهل الكافرين} مرتين. إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً، وَأَكِيدُ كَيْداً، فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ - منتديات كرم نت. والمعنى: انتظر ما سيحلّ بهم ولا تستعجل لهم انتظار تربص واتّياد فيكون { رويداً} كناية عن تحقق ما يحلّ بهم من العقاب لأن المطمئن لحصول شيء لا يستعجل به. وتصغيره للدلالة على التقليل ، أي مُهلة غير طويلة. ويجوز أن يكون { رويداً} هنا اسم فعل للأمر ، كما في قولهم: رُويدك ، لأن اقترانه بكاف الخطاب إذا أريد به اسم الفعل ليس شَرطاً ، ويكون الوقف على قوله: { الكافرين} و { رويداً} كلاماً مستقلاً ، فليس وجود فعل من معناه قبله بدليل على أنه مراد به المصدر ، أي تصبر وَلا تستعجل نزول العذاب بهم فيكون كناية عن الوعد بأنه واقع لا محالة. قراءة سورة الطارق
فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا – التفسير الجامع
قوله تعالى: فمهل الكافرين أمهلهم رويدا [ ص: 12] قوله تعالى: فمهل الكافرين أي أخرهم ، ولا تسأل الله تعجيل إهلاكهم ، وارض بما يدبره في أمورهم. ثم نسخت بآية السيف فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم. أمهلهم تأكيد. ومهل وأمهل: بمعنى مثل نزل وأنزل. وأمهله: أنظره ، ومهله تمهيلا ، والاسم: المهلة. والاستمهال: الاستنظار. وتمهل في أمره أي اتأد. واتمهل اتمهلالا: أي اعتدل وانتصب. والاتمهلال أيضا: سكون وفتور. ويقال: مهلا يا فلان أي رفقا وسكونا. رويدا أي قريبا عن ابن عباس. قتادة 1: قليلا. والتقدير: أمهلهم إمهالا قليلا. والرويد في كلام العرب: تصغير رود. وكذا قاله أبو عبيد. وأنشد [ للجموح الظفري]: [ تكاد لا تثلم البطحاء وطأتها] كأنها ثمل يمشي على رود أي على مهل. فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا – التفسير الجامع. وتفسير رويدا: مهلا ، وتفسير ( رويدك): أمهل; لأن الكاف إنما تدخله إذا كان بمعنى أفعل دون غيره ، وإنما حركت الدال لالتقاء الساكنين ، فنصب نصب المصادر ، وهو مصغر مأمور به; لأنه تصغير الترخيم من إرواد وهو مصدر أرود يرود. وله أربعة أوجه: اسم للفعل ، وصفة ، وحال ، ومصدر فالاسم نحو قولك: رويد عمرا أي أرود عمرا ، بمعنى أمهله. والصفة نحو قولك: ساروا سيرا رويدا.
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْداً، وَأَكِيدُ كَيْداً، فَمَهِّلِ الْكافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ - منتديات كرم نت
وربما كان المراد به المضمون نفسه المتعلق بالمعاد، من دون توسيط القرآن في دلالته عليه.
البلاغة: الطباق: في قوله تعالى: (مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ). فقد طابق بين عظم الظهر وعظم الصدر، وأفرد الأول، وجمع الآخر، لأن صدر المرأة هي تريبتها فيقال للمرأة: ترائب يعني بها التريبة وما حواليها وما أحاط بها. أو يقال إنه تعالى أراد: يخرج من بين الأصلاب والترائب، فاكتفى بالواحد عن الجماعة، كما قال تعالى: (أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ كانَتا رَتْقاً فَفَتَقْناهُما) ولم يقل والأرضين.. إعراب الآيات (8- 10): {إِنَّهُ عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ (8) يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ (9) فَما لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلا ناصِرٍ (10)}. الإعراب: (على رجعه) متعلّق ب (قادر)، والضمير فيه يعود على الماء الدافق أو على الإنسان (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق ب (رجعه)، الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر (له) متعلّق بخبر مقدّم للمبتدأ (قوّة)، وهو مجرور لفظا مرفوع محلّا الواو عاطفة (لا) زائدة لتأكيد النفي (ناصر) معطوف على قوّة مجرور لفظا مثله. جملة: (إنّه لقادر) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (تبلى السرائر) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (ما له من قوّة) لا محلّ لها جواب شرط مقدّر أي إذا بعث يوم القيامة فما له... الصرف: (9) السرائر: جمع سريرة زنة فعيلة، أي ما يكتم في النفس، والجمع فعائل فيه قلب الياء همزة لمجيئها بعد ألف ساكنة، أصله السرائر.. إعراب الآيات (11- 14): {وَالسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ (11) وَالْأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ (12) إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (13) وَما هُوَ بِالْهَزْلِ (14)}.
أبوظبي-دنيا الوطن- جمال المجايدة
في قلب الصحراء الأردنية تدور حالياً عمليات تصوير المسلسل البدوي الضخم "قبائل الشرق" الذي تعرضه قناة أبوظبي الأولى منذ مطلع رمضان المبارك ، ويلعب بطولته نخبة من نجوم الفن العربي يتقدمهم الفنان الكبير رشيد عساف والممثلة القديرة عبير عيسى والفنانة رنا الأبيض، عن نص كتبه الشاعر الإماراتي رعد الشلال ويخرجه الأردني فايز دعيبس. الشاعر رعد الشلال. تدور أحداث المسلسل حول قبائل يتنازع شيوخها على الصدارة والسيادة المطلقة وحول الصراع الذي ينشأ بين القبائل في ظل وجود عدو مشترك والسعي لمواجهة هذا العدو من طرف قبيلة الشيخ زيد والتي تحاول جمع القبائل. ويجسد "قبائل الشرق" فكرة استخدام العقل كسلاح لمواجهة الأسلحة الفعلية من خلال الصبر في بناء النفس وإثبات فكرة أن العقل له القدرة على التخطيط السليم في أحلك الظروف. العمل يدور حول قطبين في الصحراء وهما فارع وزيد المتناقضين وكل واحد منهما يعجب بشخصية الآخر لمواقف محددة ويتأثر كل واحد منهما بالآخر، ولكل قبيلة قصة لم ترو بعد ستشاهدونها خلال رمضان المقبل. ويتخلل العمل مشاهد وتفاصيل دقيقة من حياة البادية لم يتطرق لها أي مسلسل بدوي من قبل ويركز على الجانب التربوي الذي تتميز به البيئة الصحراوية.
رعـــــد الشـــــلال - صحيفة الأيام البحرينية
إن من جملة سمات الإعلامي و«اليوتيوبر» رعد الشلال والتي يمكن اكتشافها من جملة القضايا التي يطرحها، أنه وطني وجريء، ولا أتحدث عنه هنا شاعرا. وهاتان السمتان تجلبان المتاعب لصاحبهما من أولئك الذين يضمرون العداء لسياسات دولة الإمارات العربية ودول مجلس التعاون، ولكن جَلَده وثقته في صحة موقفه أعطياه القوة في مواجهة الكثيرين ممن انبروا يحاربونه طمعا أو رهبة من وقع كلماته في تقويض أركان مشروعاتهم المتآمرة التخريبية، وأخص بالذكر هنا بعض ممن يتخذون القضية الفلسطينية بضاعة يتاجرون بها في سوق خطابات العروبة الملتهبة بحماس كلمات يتبخر فعلها لحظة إلقائها، وبعض آخر ممن صنعوا من القضية الفلسطينية لباسا يحميهم من رصاص المقاربة الجديدة للقضية الفلسطينية التي أنتجتها التطورات، والتغيرات الجيوسياسية في المنطقة العربية. مشكلتنا في الخليج العربي أن هناك من يصر على إنكار أن عدونا الأول في الخليج العربي هي حكم الملالي في إيران الخمينية، وهذا ما يُريد الشلال إثباته. رعـــــد الشـــــلال - صحيفة الأيام البحرينية. ولهذا فإن المواجهة بين أصحاب هذا الرأي والرأي الآخر ستبقى قائمة إلى أن يُكرس هذا الفهم حقيقة تتبدل معها الأولويات.
من هو رعد الناصري ويكيبيديا - رمز الثقافة
أستضافت الأمسية الثامنة من برنامج شاعر المليون الذي تنظمه لجنة ادارة المهرجانات والبرامج الثقافية والتراثية في أبوظبي، الشاعر رعد الشلال. حيث القى الشلال من على مسرح شاطئ الراحة نماذج من قصائده الشعرية، قابلها جمهور المسرح بالتصفيق الحار. وفي لقاء مقتضب له على مسرح شاطئ الراحة مع الاعلامية اسمهان النقبي، …
أكمل القراءة »
الشهيد أحمد - رعد الشلال
فتتوالى الاحداث في معارك وألغاز وأشعار وغموض وخيوط درامية معقدة.
رعد الشلال - الخليج الجديد
هو رعد ضحوي شلال الجميلي
ولد في الكويت عام 1970
والده كان جندي بدون في الجيش الكويتي
ذهب مع اهله الى العراق بعد اجتياح الكويت واستقر في تكريت واصبح مؤذن وواعض في احد المساجد واطلق لحيته وقصر أزاره ولم يلبث سوى عام واحد خرج بعدها للمملكه الأردنية بجواز مزور
وتم اللقاء القبض عليه وواودع السجن وكان سيسفر للعراق بتهمة الدخول للبلد بطريقة غير مشروعة ويحازة وثيقة سفر مزورة غير ان تدخل بعض الناس حال دون ذالك
تم الرد عليه
يناير 10، 2017
بواسطة
علي الوردي
✭✭✭
( 50. 6ألف نقاط)
الشاعر رعد الشلال
فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
الشاعر #رعد_الشلال - YouTube