وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَىٰ آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا [ ١٣] تفسير الأية 13: تفسير الجلالين { وأنا لما سمعنا الهدى} القرآن { آمنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف} بتقدير هو { بخسا} نقصا من حسناته { ولا رهقا} ظلما بالزيادة في سيئاته. وَأَنَّا مِنَّا الْمُسْلِمُونَ وَمِنَّا الْقَاسِطُونَ فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولَٰئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا [ ١٤] تفسير الأية 14: تفسير الجلالين { وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون} الجائرون بكفرهم { فمن أسلم فأولئك تحروْا رشدا} قصدوا هداية. وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا [ ١٥] تفسير الأية 15: تفسير الجلالين { وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا} وقودا وأنا وأنهم وأنه في اثني عشر موضعا هي وأنه تعالى وأنا منا المسلمون وما بينهما بكسر الهمزة استئنافا وبفتحها بما يوجه به. تفسير سورة الجن مكتوبة جاهزة - مقال. وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا [ ١٦] تفسير الأية 16: تفسير الجلالين قال تعالى في كفار مكة { وأنْ} مخففة من الثقيلة واسمها محذوف، أي وأنهم وهو معطوف على أنه استمع { لو استقاموا على الطريقة} أي طريقة الإسلام { لأسقيناهم ماء غدقا} كثيرا من السماء وذلك بعد ما رفع المطر عنهم سبع سنين.
تفسير سورة الجن مكتوبة جاهزة - مقال
قُلْ إِنِّي لَا أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا رَشَدًا [ ٢١] تفسير الأية 21: تفسير الجلالين { قل إني لا أملك لكم ضرا} غيا { ولا رشدا} خيرا. قُلْ إِنِّي لَنْ يُجِيرَنِي مِنَ اللَّهِ أَحَدٌ وَلَنْ أَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَدًا [ ٢٢] تفسير الأية 22: تفسير الجلالين { قل إني لن يجيرني من الله} من عذابه إن عصيته { أحد ولن أجد من دونه} أي غيره { ملتحدا} ملتجأ.
عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَىٰ غَيْبِهِ أَحَدًا [ ٢٦] تفسير الأية 26: تفسير الجلالين { عالم الغيب} ما غاب عن العباد { فلا يظهر} يطلع { على غيبه أحدا} من الناس. إِلَّا مَنِ ارْتَضَىٰ مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا [ ٢٧] تفسير الأية 27: تفسير الجلالين { إلا من ارتضى من رسول فإنه} مع إطلاعه على ما شاء منه معجزة له { يسلك} يجعل ويسير { من بين يديه} أي الرسول { ومن خلفه رصدا} ملائكة يحفظونه حتى يبلغه في جملة الوحي. لِيَعْلَمَ أَنْ قَدْ أَبْلَغُوا رِسَالَاتِ رَبِّهِمْ وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا [ ٢٨] تفسير الأية 28: تفسير الجلالين { ليعلم} الله علم ظهور { أن} مخففة من الثقيلة أي أنه { قد أبلغوا} أي الرسل { رسالات ربهم} روعي بجمع الضمير معنى من { وأحاط بما لديهم} عطف على مقدر، أي فعلم ذلك { وأحصى كل شيء عددا} تمييز وهو محول من المفعول والأصل أحصى عدد كل شيء.
– أبناء زوج الفقيدة: أمين (أبو أحمد)، وشوقي، وحنان أم محمد مصطفى الناصر ( صفوى)، ومنال أم السيد كميل علوي الخضراوي ( القديح)، وسميحة أم حيدر معتوق السنان ( القطيف). تاريخ الوفاة: السبت 22 رمضان 1443هـ
– التشييع: السبت 22 رمضان 1443هـ
– الفاتحة: للرجال في ساحة الزهراء عليها السلام عصرًا فقط تبدأ من يوم الاثنين ولمدة 3 أيام من 2:30 – 5:30 عصرًا والقراءة 3:30 عصرًا، وللنساء حسينية أم فاروق 8:30 مساء، تبدأ من مساء السبت ولمدة 3 أيام. قطاع أمين الجامعة. – للرجال: تستقبل العائلة التعازي على رابط الواتساب للرجال ( اضغط هنا)، يرجى كتابة الاسم والتعزية ومغادرة المجموعة لإتاحة الفرصة للآخرين في تقديم التعزية. – للنساء: تستقبل العائلة التعازي على رابط الواتساب للنساء ( اضغط هنا)، يرجى كتابة الاسم والتعزية ومغادرة المجموعة لإتاحة الفرصة للآخرين في تقديم التعزية. أسرة «القطيف اليوم» تسأل الله العلي القدير أن يتغمد الموتى من المؤمنين والمؤمنات بواسع رحمته وأن يلهم ذويهم الصبر والسلوان. للتنويه: حقوق النشر محفوظة لـ «القطيف اليوم» ولا نجيز النشر أو الاقتباس دون ذكر المصدر.
قطاع أمين الجامعة
نحن لا ندعي الكمال فالكمال لله عز وجل والقصور او الاخطاء الطبية شئ اعتيادي يحصل في معظم ان لم يكن جميع المراكز الصحية النموذجية. فالحكمة والشفافية والصبر وحسن التصرف في حلحلت مثل هذه المعضلات هو المطلوب. ما اود ان اوصله لمجتمعي هو ان نسعى جميعا ان نكون مجتمع نموذجيا غيورا على مؤسساته الاجتماعية ونعمل على تطويرهذه المؤسسات وأخص هنا جمعيتنا الرائدة ومستوصفها المعطاء واشجع بالانخراط في المشاركة والدعم المادي والمعنوي لهذه المؤسسات وان لا نضعف ونأخذ مواقف التشفي بالهجران والنقد السلبي الهدام. الجمعية جمعيتنا والمستوصف مستوصفنا والارض ارضنا من حقنا ان ننتقد ومن حقنا ان نعترض ولكن لتكن في مصلحة مؤسساتنا الاجتماعية اولا واخرا. حمانا الله وحما بلادنا من كل سوء وانعم الله علينا حميعا بالامن والامان في ظل حكومتنا الرشيدة
دمتم
علي عبدالمحسن المعلم
مشرف المستوصف سابقا
يذكر ان الجمعية العلمية للتشريع الضريبى من الجمعيات الرائدة والمتخصصة فى التشريعات الاقتصادية والضريبية فى مصر والشرق الاوسط. "الاستثمار بين الواقع والمأمول" مؤتمر جمعية التشريع الضريبى السنوى فى ديسمبر
Previous
Next