ذات صلة أبو حسن الأشعري أبو حنیفة
أبو الحسن الأشعريّ
هو عليّ بن إسماعيل بن أبي بشر إسحاق بن سالم بن إسماعيل بن عبد الله بن موسى بن بلال بن أبي بُردة بن أبي موسى الأشعريّ، ويُكنّى بأبي الحسن، أمّا الأشعريّ؛ نسبةٌ إلى قبيلةٍ يمنيّةٍ اسمها أشعر، وهم من ولد سبأ، وكان مولد أبي الحسن الأشعريّ في البصرة سنة ستين ومئتين للهجرة ، وعاش في بغداد، [١] وتوفي فيها سنة أربعٍ وعشرين وثلاثمٍئة من الهجرة. [٢]
تكوينه العلميّ
كان الإمام أبو الحسن الأشعريّ قد تعلّق بمذهب المعتزلة بادىء الأمر، حتى وصل فيه غايته، وفهم جميع مسائله، ثمّ كان يورد الأسئلة على شيوخه في المعتزلة فلا يجد جواباً يشفي غليله أو يقنع عقله؛ فأصابته الحيرة والشكّ ممّا هو فيه من مذهبهم؛ فاستعان بالله -تعالى- أن يُوجهّه إلى الحقّ والخير؛ فشرح الله صدره للخروج على مذهب الاعتزال، فاستهمّ في كشف ما في الاعتزال من مغالطاتٍ عقديّةٍ قامت على تغليب العقل على النقل، وألّف في ذلك مصنّفاتٍ كثيرةٍ، وقد لاقى منهجه الرضا والقبول من أهل العلم، حتى أصبحت نسبة مذهبهم إليه.
أبو الحسن الأشعري والأشاعرة
مؤلفات الاشعري
- إيضاح البرهان في الرد على أهل الزيغ والطغيان. - تفسير القرءان، وهوكتاب حافل جامع. - الرد على ابن الراوندي في الصفات والقرءان. - الفصول في الرد على الملحدين والخارجين عن الملّة. -القامع لكتاب الخالدي في الارادة. - كتاب الاجتهاد في الأحكام. - كتاب الأخبار وتصحيحها. - كتاب الإدراك في فنون من لطيف الكلام. - كتاب الإمامة. وفاة الاشعري
توفي أبو الحسن الأشعري سنة 324 هـ ودفن ببغداد ونودي على جنازته: "اليوم مات ناصر السنة".
- الأشعري: ماتقول في ثلاثة إخوة: أحدهم كان مؤمناً برّاً تقياً، والثاني كان كافراً فاسقاً ، والثالث كان صغيراً فماتوا؛ كيف حالهم؟
- الجبائي: أمّا الزاهد ففي الدرجات، وأمّا الكافر ففي الدركات، وأمّا الصغير ففي أهل السلامة. - الأشعري: إن أراد الصغير أن يذهب إلى درجات الزاهد هل يؤذن له؟
- الجبائي: لا، لأنّه يقال له: إنّ أخاك إنّما وصل إلى هذه الدرجات بسبب طاعاته الكثيرة، وليس لك تلك الطاعات. - الأشعري: فإن قال ذلك الصغير: التقصير ليس منّي، فإنّك ما أبقيتني ولا أقدرتني على الطاعة. - الجبائي: يقول الباري جلّ وعلا: كنت أعلم أنّك لو بقيت لعصيت، وصرت مستحقاً للعذاب الأليم، فراعيت مصلحتك. - الأشعري: لو قال الأخ الكافر: يا إله العالمين، كما علمت حاله، فقد علمت حالي، فلم راعيت مصلحته دوني؟
- الجبائي: إنّك مجنون. - الأشعري: لا بل وقف حمار الشيخ في العقبة!! فانقطع الجبائي. [6]
رجوعه عن الاعتزال
قال ابن النديم: أبو الحسن الأشعري من أهل البصرة، كان معتزلياً ، ثمّ تاب من القول بالعدل وخلق القرآن ، في المسجد الجامع بالبصرة، في يوم الجمعة رقي كرسياً، ونادى بأعلى صوته: من عرفني فقد عرفني، ومن لم يعرفني فأنا أعرّفه نفسي، أنا فلان بن فلان، كنت قلت بخلق القرآن، وإنّ اللَّه لا يرى بالأبصار، وإنّ أفعال الشر أنا أفعلها.
أبو الحسن الأشعري مقالات الإسلاميين Archive
قال: ومنها أبو علي الجبائي الشيخ الجليل إمام المعتزلة ورئيس المتكلمين في عصره. راجع: وفيات الأعيان لابن خلكان (4/269)
2012-03-12, 05:30 PM #2 رد: مناظرة بين أبو الحسن الأشعري وأبو علي الجبائي
السلام عليكم ورحمة الله
الأخ عبد الحميد الأزهري
لن أناقشك في ما آلت اليه المناظرة من نتيجة خاطئة!!! بل سأناقشك في صحة نسبة هذه المناظرة للشيخين (الجبائي والأشعري)
نحن نعلم أنه (( لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء)) فهل من الممكن أن تدلني عل إسنادها كي نتدارسه ؟!! أما الإدعاء لمجرد الإدعاء فحاشاك أن تقبله يا سيدي. وبارك الله فيك
2013-01-13, 06:51 PM #3 رد: مناظرة بين أبو الحسن الأشعري وأبو علي الجبائي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشير الرحال
وبارك الله فيك أخي الفاضل الكريم
أولا جزاك الله خيرا على الرد
ثانيا: تقول: " لن أناقشك في ما آلت اليه المناظرة من نتيجة خاطئة!!! " أقول: قولك مردود بقول أئمة أهل السنة أنه "لا يجب على الله فعل شيء". وهذه القصة ترد على المعتزلة الذين يقولون: " يجب على الله فعل الصلاح والأصلح للعباد " فإن كانت لديك حجة أظهرها. ثالثاً: تقول: " بل سأناقشك في صحة نسبة هذه المناظرة للشيخين (الجبائي والأشعري) "
قدمت القصة بصيغة التمريض يقال، أي أني لم أعرف صحتها، لا من جهة الصحة أو الضعف،
رابعا: تقول: نحن نعلم أنه ((لولا الإسناد لقال من شاء ما شاء)) فهل من الممكن أن تدلني عل إسنادها كي نتدارسه ؟!!
[٤]
المراجع
^ أ ب شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد الذهبي (2006)، سير أعلام النبلاء ، القاهرة: دار الحديث، صفحة 392، جزء 11. بتصرّف. ↑ "التعريف بأبي الحسن الأشعري" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 8-3-2019. بتصرّف. ↑ أحمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر ابن خلكان (1900)، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ، بيروت: دار صادر، صفحة 284، جزء 3. بتصرّف. ↑ لجنة الإفتاء (2-2-2010)، "الأشاعرة هم جمهور أهل السنة والجماعة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 9-3-2019. بتصرّف.
ابو الحسن الاشعري ويكيبيديا
وإذا كان قادرا على الأشياء كلها ، ولم يجز عند أحد من المسلمين أن يقول إن الله تعالى مستو على الحشوش والأخلية، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا، لم يجز أن يكون الاستواء على العرش ، الاستيلاء الذي هو عام في الأشياء كلها، ووجب أن يكون معنى الاستواء يختص بالعرش ، دون الأشياء كلها. وزعمت المعتزلة والحرورية والجهمية أن الله تعالى في كل مكان، فلزمهم أنه في بطن مريم وفي الحشوش والأخلية، وهذا خلاف الدين. تعالى الله عن قولهم علوا كبيرا". وينظر أيضا " ط العصيمي (412-413). وقال في ص112: " قال الله تعالى: (يخافون ربهم من فوقهم) من الآية (50 /16) ، وقال تعالى: (تعرج الملائكة والروح إليه) من الآية (4 /70) ، وقال تعالى: (ثم استوى إلى السماء وهي دخان) من الآية (11 /41) ، وقال تعالى: (ثم استوى على العرش الرحمن فاسأل به خبيرا) من الآية (59 /25) ، وقال تعالى: (ثم استوى على العرش مالكم من دونه من ولي ولا شفيع) (4 /32). فكل ذلك يدل على أنه تعالى في السماء مستو على عرشه، والسماء بإجماع الناس ليست الأرض، فدل على أنه تعالى منفرد بوحدانيته، مستو على عرشه ، استواء منزها عن الحلول والاتحاد" انتهى. وانظر فيما يتعلق بعقيدته وبصحة نسبة كتاب "الإبانة" إليه: جواب السؤال رقم:( 154936).
[٣]
وممّا يؤيد قول أهل العلم في رجوع أبي الحسن عن مذهب المعتزلة ما ذكره ابن خلكان أنّ أبا الحسن أعلن توبته من الاعتزال يوم الجمعة في المسجد الجامع في البصرة، حيث صعد على كرسي ونادى بأعلى صوته قائلًا: "من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا أعرفه بنفسي، أنا فلان بن فلان، كنت أقول بخلق القرآن وأن الله لا تراه الأبصار وأن أفعال الشر أنا أفعلها، وأنا تائب مقلع، معتقد للرد على المعتزلة مخرج لفضائحهم ومعايبهم"، وقد كان لأبي الحسن الكثير من الكتب والمؤلفات كثير منها كان في الرد على المعتزلة والجهمية وغيرهم من الفرق الكلامية.
بث مباشر مباراة الاهلي والاتحاد - YouTube
الاهلي والاتحاد السكندري بث مباشر
ننشر من موقع كورة اون مباراة الأهلى والاتحاد السكندري في بطولة دوري المرتبط المصري لكرة السلة رجال مساء اليوم الاثنين الموافق 15 من نوفمبر حيث يلتقي الفريقين على صالة الدكتور حسن مصطفى بمدينة اكتوبر فى منافسات ذهاب الدور النهائي من البطولة المصرية
مشاهدة مباراة الأهلي والاتحاد بث مباشر
نتابع مباراة الأهلي ضد فريق الاتحاد السكندري في كرة السلة من خلال موقع كورة اون فى منافسات مرحلة الذهاب من الدور النهائي في مسابقة دوري المرتبط المصري لكرة السلة رجال في منافسة صعبة بين الفريقين للتتويج باللقب البطولة. حقق الاهلي الفوز على فريق الجزيرة في الدور نصف النهائي في مباراة الذهاب بنتيجة 74-70 وفي الاياب بنتيجة 76-72. ملخص مباراة الاهلي والاتحاد بث مباشر 1-10-2021 الدوري السعودي. فيما حقق فريق الاتحاد الفوز على سموحة في مباراة الذهاب بنتيجة 64-61 وفي مباراة الاياب بنتيجة 91-66. موعد مباراة الأهلي ضد الاتحاد لكرة السلة
يمكنكم متابعة مباراة الأهلي مع فريق الاتحاد السكندري في كرة السلة اليوم مباشر حيث يوفر موقع كورة اون رابط مشاهدة مباريات اليوم في بطولة دورى المرتبط المصري لكرة السلة رجال لمتابعى وعشاق كرة السلة بجودة عالية. تنطلق صافرة اللقاء في الساعة الثامنة مساء بتوقيت القاهرة بما يوافق الساعة التاسعة مساء بتوقيت السعودية وفي تمام الساعة العاشرة مساء بتوقيت الامارات.
تستقبل صالة الدكتور حسن مصطفى مباراة الأهلى والاتحاد السكندري في اياب نهائي بطولة دوري المرتبط المصري لكرة السلة رجال مساء اليوم الاربعاء الموافق 17 من نوفمبر حيث يلتقي الفريقين لحسم التتويج باللقب البطولة. مشاهدة مباراة الأهلي والاتحاد بث مباشر
ننشر من موقع كورة اون مباراة الأهلي ضد فريق الاتحاد في نهائي كرة السلة فى منافسات مرحلة الاياب من الدور النهائي في مسابقة دوري المرتبط المصري لكرة السلة رجال في صراع بين الفريقين على التتويج باللقب البطولة. بث مباشر .. مشاهدة مباراة الأهلي والاتحاد السكندري بالدوري | رياضة | جريدة الزمان. يلتقي الفريقين في مواجهة الاياب بينهما وقد انتهت مباراة الذهاب بفوز الاتحاد السكندري بنتيحة 83-77. موعد مباراة الأهلي ضد الاتحاد لكرة السلة
يمكنكم متابعة مباراة الأهلي مع فريق الاتحاد السكندري في كرة السلة اليوم مباشر حيث يوفر موقع كورة اون رابط مشاهدة مباريات اليوم في بطولة دورى المرتبط المصري لكرة السلة رجال لمتابعى وعشاق كرة السلة بجودة عالية. الساعة الثامنة مساء بتوقيت في القاهرة
توقيت التاسعة مساء بتوقيت السعودية
الساعة التاسعة مساء بتوقيت في الاردن
الساعة العاشرة مساء بتوقيت الامارات. الإتحاد السكندرى
67: 69
الأهلى