أو عِـند الشدّة 70
المعارج 15
إنّها لظى جَهنّم.
- معاني سورة نوح - موارد تعليمية
- ص477 - كتاب تفسير الألوسي روح المعاني - سورة النحل الآيات إلى - المكتبة الشاملة
- سورة المعارج – موسوعة قرآن كريم تلاوة – كلمات معاني السور
- عَزَاءُ مُوَاكِبُ الْكاظِمِيَّةِ: معانى الكلمات (70) سورة المعارج - مكية (آياتها 44)
معاني سورة نوح - موارد تعليمية
التفسير الميسر
سورة المعارج
سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ( 1) لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ ( 2) مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ ( 3) تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ( 4)
دعا داع من المشركين على نفسه وقومه بنزول العذاب عليهم, وهو واقع بهم يوم القيامة لا محالة, ليس له مانع يمنعه من الله ذي العلو والجلال, تصعد الملائكة وجبريل إليه تعالى في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة من سني الدنيا, وهو على المؤمن مثل صلاة مكتوبة. فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلا ( 5)
فاصبر – أيها الرسول- على استهزائهم واستعجالهم العذاب, صبرًا لا جزع فيه, ولا شكوى منه لغير الله. سورة المعارج – موسوعة قرآن كريم تلاوة – كلمات معاني السور. إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا ( 6) وَنَرَاهُ قَرِيبًا ( 7)
إن الكافرين يستبعدون العذاب ويرونه غير واقع, ونحن نراه واقعًا قريبًا لا محالة. يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ ( 8) وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ ( 9)
يوم تكون السماء سائلة مثل حُثالة الزيت, وتكون الجبال كالصوف المصبوغ المنفوش الذي ذَرَتْه الريح. وَلا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا ( 10)
ولا يسأل قريب قريبه عن شأنه؛ لأن كل واحدٍ منهما مشغول بنفسه.
ص477 - كتاب تفسير الألوسي روح المعاني - سورة النحل الآيات إلى - المكتبة الشاملة
وأنت تعلم أن هذا على ما فيه لا يفيد عند صحيح التخيل تميز ما نقل عن الأصحاب على ما ذكر أولا ولا مساواته له، والمشهور أن في لِباسَ استعارتين تصريحية ومكنية، وبين ذلك بأن شبه ما غشي الإنسان عند الجوع والخوف من أثر الضرر من حيث الاشتمال باللباس فاستعير له اسمه ومن حيث الكراهة بالطعم المر البشع فيكون
سورة المعارج – موسوعة قرآن كريم تلاوة – كلمات معاني السور
أو عِـند الشدّة 70 المعارج 15 إنّها لظى جَهنّم.
عَزَاءُ مُوَاكِبُ الْكاظِمِيَّةِ: معانى الكلمات (70) سورة المعارج - مكية (آياتها 44)
و"لا" مزيدة
41
بمَسْبوقين
مَغْـلوبين عاجزين
42
فَـذرْهُم
فدعْهُم وخَـلّـهمْ غير مُـكْـترثٍ بهم
يَخوضوا
يَنغمِسُوا في باطلِهمْ
43
مِنَ الأجداث
مِنَ القـبُور
سِراعًـا
مُسْرعـين إلى الدّاعي
نُصُب
أحْجَار عَـــّظموها في الجاهلية
يوفِضون
يُسْرعون
44
خاشِعة أبْصارُهم
ذليلة مُنـْـكسِرة لا يَرْفَعونها
ترْهَقهم ذلـّـة
تغْـشاهمْ مَهَانة شديدة
وصاحب المفتاح حمل اللباس على انتفاع اللون ورثاثة الهيئة اللازمين للجوع والخوف، والاستعارة حينئذ من باب الاستعارة المحسوس للمحسوس، وما ذكر أولا أولى إذ لا يجل موقع الاذاقة وتكون الإصابة أبلغ موقعا.