كذلك نفس الشئ في ايه المباهله حيث قال عز وجل: فمن حاجك فيه من بعد ما جائك من العلم فقل تعالوا ندعوا ابنائنا و ابنائكم ونسائنا و نسائكم و انفسنا و انفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنه الله على القوم الكاذبين((61)). سورة ال عمران. لقد اطلق الله لفظ الابناء على كل من الحسن و الحسين عليهما السلام و اطلق الله تعالى لفظ نسائنا على فقط السيدة فاطمه الزهراء سيدة نساء العالمين عليها السلام و اطلق الله جل جلاله لفظ انفسنا فقط على رسول الله صل الله عليه و اله و سلم و الامام علي بن ابي طالب عليه الصلاة و السلام وهذا بسبب ان الله اراد ان يعظم شانهم عليهم السلام. ففي صحيح مسلم: و لما نزلت هذه الآية: ﴿... فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ... ﴾ دعا رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله) عليا و فاطمة و حسنا و حسينا فقال: " اللهم هؤلاء أهلي " و في صحيح الترمذي: عن سعد بن أبي وقَّاص قال: لما أنزل الله هذه الآية: ﴿... نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ... ﴾ دعا رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله) عليا و فاطمة و حسنا و حسينا ، فقال: " اللهم هؤلاء أهلي. الايمان بالكتب - اختبار تنافسي. وفي الفاض اخرى اللهم هولاء خاصتي. الكتب الاسلامية ذكرت هذا التفسير الشريف نورد بعض منها للاختصار: تفسير الطبري تفسير الغرناطي تفسير الحلبي تفسير مقاتل بن سليمان تفسيرالمدقق والمصنف ابو السعود تفسير السيوطي تفسير السمرقندي تفسير الطبري المصدر:
20 تشرين2/نوفمبر 2011
الزيارات: 13226
مؤسسة السبطين عليهما السلام
أخبار المؤسسة
22.
الايمان بالكتب - اختبار تنافسي
01. 04
موكب العزاء بمناسبة ذكرى استشهاد اُم أبيها فاطمة الزهراء سلام الله عليها...
بمناسبة ذكرى إستشهاد أم أبيها المدافعة عن خندق الولاية و الإمامة فاطمة الزهراء (سلام الله عليها)
لأي
المزيد...
21. 08. 01
إصدار الجزء الأول من ملحق العروة الوثقى
اضغط على الصورة لمشاهدة الصورة بحجمها الاصلي
برعایة الله سبحانه و تعالى و باشراف سماحة اية الله السيد
20. 07. 06
توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا...
توصية سماحة آية الله الإصفهاني بقراءة هذا الذكر كل يوم أماناً من مرض كرونا
19. 09. 11
تقرير مصوّر من اقامة مراسم عزاء استشهاد ابا عبدالله الحسين (عليه السلام) في مكتب سماحة آية الله السي...
18. 12. 30
إصدار جديد في الأخلاق
ضمن سلسلة المتتابعة, صدر مؤلَّف جديد تحت عنوان معالم الأخلاق الإسلامية ليكمل لما سبقه من عنوانين " معالم
16. أنزل الله على موسى عليه السلام كتاب. 12
العروة الوثقى و التعليقات عليها
الکتاب: العروة الوثقى و التعليقات عليهاتالیف: الفقيه الاعظم السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي قدس
16. 11
تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه
الکتاب: تفسير القرآن الكريم للشريف المرتضى قدس سرّه ،تالیف: علي بن الحسين الموسوي البغدادي الشريف
16.
انزل الله الانجيل على موسى عليه السلام - سحر الحروف
تاريخ النشر: السبت 9 صفر 1429 هـ - 16-2-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 104817
40932
0
578
السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم
لماذا قال ورقة بن نوفل رضي الله عنه للرسول صلى الله عليه وسلم: لقد جاءك الناموس الأكبر الذي جاء موسى، ولم يقل الذي جاء موسى وعيسى؟ جزاكم الله خيراً.
ان العرب وفي اللغه العربيه يعبرون عن المفرد بالجمع لسبب لغوي يستوجب ذلك. هناك سوابق في القران الكريم عبر الله تعالى فيها بالمفرد بصيغه الجمع وهي على سبيل المثال: قال تعالى: الذين قالوا لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم(173). سورة ال عمران فقد كان القائل نعيم ابن مسعود الشجعي باجماع المفسيرين و المحدثين واهل الاخبار فاطلق الله تعالى على نعيم و هو مفرد لفظ الناس وهو جمع تعظيما لشان الذين لم يصغوا اليه. وقال تعالى: يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمه الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم((11)). فقد كان الذي بسط يدة رجل و احد من بني محارب يقال له غورث وقيل انما هو عمر بن جماش من بني النضير استل سيفه فهم ان يضرب به رسول الله محمد صل الله عليه و اله و سلم فمنعه الله عز وجل. وقد اطلق الله تعالى على ذلك الرجل لفظ قوم وهي للجماعه تعظيما لنعمه الله عليهم بسلامه نبيهم. ذكرة المحدثون و المفسرون و اهل الاخبار. راجع سيرة ابن هشام ج3 غزوة ذات الرقاع. أنزل الله على موسى عليه ام. حتى في قوله تعالى: فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثه ايام ذلك وعد غير مكذوب((65)) سورة هود. لقد كان العاقر هو شخص واحد و كان اسمه قدار بن سالف و هو من قوم نبي الله صالح عليه السلام لكن الله ذكرة بصورة الجمع وذلك تعظيما للحدث بعقر ناقه النبي صالح عليه السلام.