فقال له في بيته نصف صاري: ما عملك؟ جهنم، جاء الرسول صلى الله عليه وسلم، وأخبره أنه قال كذا وكذا، فقال موسى: ورجع إلى الآخرة زمان الإنجيل العظيم، فقال: اذهب إلى فقل له: أنت لست من أهل الله. النار ولكنك من أهل الجنة. ظن ثابت بن قيس أنه المقصود بهذه الآية، وأن عمله فسخ بفعله من ذلك، فكان له صوت عال، فكان خطيب الأنصار وخطيب الرسول – رضي الله عنه. صلى الله عليه وسلم – وبشره النبي بأنه من أهل الجنة. لا ترفع صوتك فوق صوت الرسول محبة الرسول – صلى الله عليه وسلم – والتوقير والآداب معه من أهل الإيمان، ودليل اكتماله في الإنسان، ومن صور الآداب عنده عدم رفع الصوت أعلاه. صوته حيا او ميتا. والمثل مثال لما تسمعه من كلماته، فإذا قرأ كلامه يجب على المسلم أن يكون مؤدباً ويخفض صوته ولا يبتعد عنه حتى ينتهي، وكذلك قرب قبره – رضي الله عنه. صلى الله عليه وسلم – لا يليق بأصوات المسلمين أن ترتفع على قبره، ورفع الصوت فوق صوت النبي من أسباب بطلان الأعمال وبطلانها. من هو ثابت بن قيس الأنصاري؟ ثابت بن قيس الأنصاري الصحابي الذي رفع صوته على النبي صلى الله عليه وسلم. من هو الصحابي الذي اشتهر بحسن صوته بالقرآن – بطولات. بن زهير بن مالك، وزوجته جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول، دخل الإسلام باكراً بالمدينة المنورة، وكان من الأوائل.
- من هو الصحابي الذي اشتهر بحسن صوته بالقرآن – بطولات
- محبطات الأعمال (5) رفع الصوت عند النبي -صلى الله عليه وسلم- وترك صلاة العصر - ملتقى الخطباء
من هو الصحابي الذي اشتهر بحسن صوته بالقرآن – بطولات
حل سؤال من هو الصحابي الذي دعا له النبي بقوة الحفظ
عندما تُبحرُ في آفاق موقع الـمتـصــدر الــثـقـافـي ومعلوماته الشيقة تميز في إظهار كم هو شيق قراءة وتصفح والتنقل خلاله، شارك عما تريد معرفته من خلال تعليقاتكم او طرح سؤالك لتُفيد بها غيرك وتُحفزهم لقراءة المعلومات الثقافية والاجتماعية والشخصية والعلمية والترفيهية... الخ، التي لها دور في الابحار مع النفس نحو عهودٍ قديمة.... ↡،،،،↡
بعض المواقع قد تحوي ذات الفحوى ولكن بأساليب مختلفه فيجذبك الأقرب لعينك وعقلك كذلك "نحن" فريق موقع الـمتـصــدر الــثـقـافـي نعطيكم كل ما هو أفضل وجديد ↡↡↡:
الإجابة الصحيحةهي:
إبو هريرة رضي الله عنه.
محبطات الأعمال (5) رفع الصوت عند النبي -صلى الله عليه وسلم- وترك صلاة العصر - ملتقى الخطباء
واعلم أن حرمة النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته، وتوقيره وتعظيمه، لازم كما كان حال حياته، وذلك عند ذكره صلى الله عليه وسلم، وذكر حديثه وسنته وسماع اسمه وسيرته، وتعظيم أهل بيته وصحابته".
فما معنى -يا عباد الله- قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: " مَنْ تَرَكَ صَلاةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ "؛ فهل هذا يعني أنه حبط كُلُ عمله؟ أم هل يعني أنه حبط عنه ثواب صلاة العصر حتى لو قضاها؟ أم هل يعني أنه حبط عنه ثواب اليوم كله؟
لم يحدد النبي -صلى الله عليه وسلم-، شيئا من ذلك وإنما قال كلاما مطلقا وزاجرا: " مَنْ تَرَكَ صَلاةَ الْعَصْرِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ "، لذلك يُترك الحديثُ دون تقييدٍ لمعناه؛ ليكون زاجرا ورادعا لمن تهاون في صلاة العصر. فليحذر أولئك الذين يأتون من أعمالهم بعد الظهر ثم ينامون عن صلاة العصر ولا يصلونها إلا بعد المغرب؛ فليحذروا من حبوط أعمالهم -والعياذ بالله-. أيها الأخوة في الله: الخلاصة التي ينبغي أن نخرج بها من هذه الخطبة: أن نتأدب عند سماع أحاديث النبي -صلى الله عليه وسلم- وأن نغض أصواتنا ولا نرفعها عند سماع أحاديث النبي -صلى الله عليه وسلم-، ولا شك أن هذا من تعظيم النبي -صلى الله عليه وسلم-، ومن فعل ذلك لن يجرأ على التقدم على قول الله وقول رسوله -صلى الله عليه وسلم-، وأن نبادر إلى أداء صلاة العصر قبل خروج وقتها. أيها الأخوة في الله: لا يزال هناك العديد من محبطات للأعمال أدع ذكرها في خطب قادمة -بإذن الله-.