هناك عدة علامات للساعة أخبرنا بها نبينا الكريم ، و هذه العلامات في الغالب تشمل الخروج عن المألوف ، كذلك من المعروف أن هذه العلامات سوف تظهر في آخر الزمان ، و من أهم هذه العلامات أن تلد الأمة ربتها فما معنى هذه الكلمات. معنى حديث أن تلد الأمة ربتها - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. علامات الساعة
– هناك العديد من الآيات و العلامات التي تدل على اقتراب الساعة ، و هذه العلامات تم تقسيمها على أن تكون بعضها صغرى و بعضها كبرى ، و هذه العلامات الكبرى هي نهاية العالم و يليها يوم القيامة ، و تشمل الدخان و ظهور يأجوج و مأجوج و ظهور المسيخ الدجال ، و كذلك طلوع الشمس من مغربها و ظهور الدابة و نزول عيسى عليه السلام و عدد من الآيات الأخرى. – أما بالنسبة للعلامات الصغرى فقد ظهر منها عدد كبير من العلامات ، و تشمل بعثة نبينا محمد و انشقاق القمر و ظهور الخوارج و كثرة الكذابين و ظهور الكاسيات العاريات ، و قد كان من بين هذه العلامات أن تلد الأمة ربتها ، ذلك الأمر الذي حير العلماء في تفسيره فقد قاموا بالعديد من الأبحاث و المحاولات لتفسيره و التي شملت التالي. أن تلد الأمة ربتها
حاول العديد من العلماء و المفسرين تفسير أن تلد الأمة ربتها ، و لم يتفقوا إلا على أشياء بسيطة ، و كان من بينها أن الأمة هي تلك العبدة أو الجارية ، و أن ربتها هي السيدة التي تعمل عندها ، فكيف يكون ذلك ، كيف تلد الأمة ربتها.
من علامات الساعة أن تلد الأمة ربتها
أفنــان
7 2014/07/06
(أفضل إجابة) من أشراط الساعة ولادة الأمة لربتها: كما في الصحيحين لما قال النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل: (وسأخبرك عن أشراطها: إذا ولدت الأمة ربتها). ومعنى هذا الحديث فيه أقوال لأهل العلم:
فقيل معناه: اتساع الإسلام واستيلاء أهله على بلاد الشرط ، فإذا ملك الرجل الجارية واستولدها كان الولد منها بمنزلة ربها ، وهذا القول قول أكثر أهل العلم. وقيل: أن تبيع السادة أمهات أولادها ويكثر ذلك فيتداول الملاك المستولدة حتى يشتريها أولادها ولايشعر بذلك. وقيل: أن تلد الأمة حراً من غير سيدها يوطئ شبهة أو رقيقاً بنكاح أو زنا ، ثم تباع الأمة في الصورتين بيعاً صحيحاً وتدور الأيدي حتى يشتريها ابنها أو بنتها. ما معنى ان تلد الامة ربتها - موقع معلمي. وقيل: أن يكثر العقوق في الأولاد فيعامل الولد أمه معاملة السيد أمته من الإهانة والسب ، قال ابن حجر: وهذا أوجه الأوجه عندي. وقيل: أن الإماء تكون في آخر الزمان هنّ المشار إليهن بالحشمة فتكون الأمة تحت الرجل الكبير دون غيرها من الحرائر.
القول الأوّل: وهو ما ذكره الخطابي والنووي وغيرهما، أن المقصود هو اتساع رقعة الإسلام، واستيلاء أهله على بلاد الشرك وسبي ذراريهم، فإذا ملك الرجل الجارية واستولدها كان الولد منها بمنزلة ربِّها –أي مالكها- لأنه ولد سيّدها، وملك الأب راجع في التقدير إلى الولد. وعلى الرغم من كون هذا القول هو قول الأكثرين إلا أن الإمام ابن حجر قد تعقّب هذا القول، معلّلاً ذلك بقوله: " لكن في كونه المراد نظر لأن استيلاد الإماء كان موجودا حين المقالة والاستيلاء على بلاد الشرك وسبي ذراريهم واتخاذهم سراري وقع أكثره في صدر الإسلام وسياق الكلام يقتضي الإشارة إلى وقوع ما لم يقع مما سيقع قرب قيام الساعة". القول الثاني: أن تبيع السادة أمهات أولادهم ويكثر ذلك فيتداول الملاك المستولدة حتى يشتريها ولدها ولا يشعر بذلك، وعلى هذا فالذي يكون من الأشراط غلبة الجهل بتحريم بيع أمهات الأولاد أو الاستهانة بالأحكام الشرعية. من علامات الساعة أن تلد الأمة ربتها. القول الثالث: أن تلد الأمة من غير سيّدها، ولكن على نحوٍ لا تُصبح فيه أمّ ولد، ثم يكون ولدها حرّاً، وضربوا لذلك عدّة صورٍ معروفةٍ في كتب الفقه، وهي: وطء الشبهة، ونكاح الرقيق، اولإتيان بالولد عن طريق الزنا، وبعد ذلك كلّه: تُباع تلك الأمة بيعاً صحيحاً، وتدور في الأيدي حتى يشتريها ابنها أو ابنتها الذي كان حرّاً من قبلها، فتتحقّق صورة أن الأمة قد ولدت سيّدها أو سيّدتها.
ما معنى ان تلد الامة ربتها - موقع معلمي
وقد تم وضع تفسير حديث لذلك يذهب إلى ما توصل إليه العلم في الآونة الأخيرة من ظاهرة استئجار الأرحام، و غالباً ما يحدث ذلك الأمر في المجتمع الغربي حينما تكون الزوجة مصابة بما يمنع الإنجاب فيتم استئجار رحم سيدة و يتم زرع البويضة الملقحة من الأبوان الأصليان داخل رحم الأم المستأجرة. هذا هو التفسير المنطقي و الدقيق لحديث أن تلد الأمة ربتها و الذي ذُكر على لسان نبينا الكريم عليه الصلاة و السلام قبل آلاف الأعوام من اكتشاف تلك الظاهرة و القيام بها و التي تعد علامة جلية وواضحة لاقتراب يوم القيامة وعلينا جميعاً أن نرجع إلى طريق الحق و ندعوا الله تعالى بالمغفرة و العفو عما نرتكبه من ذنب.
أما ربتها للتأنيث ظهرت بمعنى للإيجاز. تفسير يوم تلد الأمة ربتها
نعلم جميعا أن في آخر الزمان يأتي علينا كل ما هو غريب و ذكر أن في وقتها سوف ينقلب الحال رأساً على عقب. فتجد الأبن الذي يضرب أمه أو أبيه و قد تجد كثيرا من كبار السن لا يجدوا مأوى لهم بسبب أبنائهم و هكذا. و لقد أختلفوا علماء الدين في قول رسول الله (يوم تلد الأمة ربتها) ، و هناك عدد من التفسيرات النبوية التي تساعدك في فهم المقصود من تلد الأمة ربتها. التفسير الأول
هي أن تلد المرأة المملوكة بعقد اليمين مولدتها من سيدها الذي يملكها كما قال تعالى: وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ. و كان ذلك الموقف يحدث بكثرة في عهد رسول الله حيث أنه كانت توزع الأماء على الرجال من أجل الخدمة أو الزواج ، و يولد لهم منهن ولدا و يصبح سيدها بعد ذلك. و غرضه كان لإتساع رقعة الإسلام. و هذا المعنى لا يكون بالمعنى المقصود بيه لأن الحديث كان لعلامات الساعة التي ستحدث فيما بعد ليس التي حدثت و التي كانت متداولة في وقت من الزمان
التفسير الثاني
كان هناك من الأمراء الغير ملتزمين بالتعاليم الأسلامية في قانون الرق.
معنى حديث أن تلد الأمة ربتها - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
موقع مـداد علمي شرعي ثقافي غير متابع للأخبار و المعلومات المنشورة في هذا الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع إنما
تعبر عن رأي قائلها أو كاتبها كما يحق لك الاستفادة من محتويات الموقع في الاستخدام الشخصي غير التجاري مع ذكر
المصدر.
السؤال: جاء في حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رواه عمر بن الخطاب رضي
الله عنه " أن من أشراط الساعة أن تلد
الأمة ربتها " أرجو من سماحتكم شرح وبيان معنى أن تلد الأمة
ربتها ؟
الإجابة: المعنى: أن من أشراط الساعة أن تكثر السراري بين الناس حتى تلد
المملوكة سيدتها أي تحمل من سيدها وتلد سيدتها، لأن بنت السيد سيدة
وابن السيد سيد. 3
0
48, 044
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء ، من 20 طريقا مختلفا إلي النبي ، وما تبعه من أقاويل - YouTube
غير قابل للتصديق: أكثر أهل النار من ’’النساء’’! | الائمة الاثنا عشر
سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20) طريقا مختلفا إلي النبي ، وما تبعه من أقاويل
يقول المؤلف: بعد كتابي الأول ( الكامل في السُّنن) ، أول كتاب علي الإطلاق يجمع السنة النبوية كلها ، بكل من رواها من الصحابة ، بكل ألفاظها ومتونها المختلفة ، من أصح الصحيح إلي أضعف الضعيف ، مع الحكم علي جميع الأحاديث ، وفيه ( 60. 000) أي 60 ألف حديث ،
آثرت أن أجمع الأحاديث الواردة في بعض الأمور في كتب منفردة ، تسهيلا للوصول إليها وجمعها وقراءتها. كتاب ( الكامل في تواتر حديث اكثر اهل النار النساء ، من 20 طريقا مختلفا ، وما تبعه من أقاويل ) - YouTube. وفي هذا الكتاب جمعت أسانيد حديث أقل أهل الجنة النساء وأكثر أهل النار النساء ، وبيان أنها أن رويت من ( 20) طريقا مختلفا عن النبي ، وذكرتها مختصرة في آخر الكتاب ، وهذا يصل إلي حد التواتر. وهذا ما دعي البعض ذكر بعض الأمور مثل:
__ في الأحاديث أن ذلك لتضييعهن حق الزوج ، وفي بعضها لأنهن إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لا يصبرن ، لكن قيل أنه إن كان ذلك معدودا من الكبائر فالرجال لا يخلون من الكبائر أيضا إلا أنه لم يرد فيهم أي حديث مثل هذا الحديث. __ قال البعض متسائلا ما الفضل العظيم الذي أُعطي للرجل حتي يحصل علي هذه المكانة العليا ؟ حتي ورد في الأحاديث أن النساء عوان / سجناء عند الرجال ، ولا يُقبل لها حسنة إن باتت وزوجها عليها غاضب وإن كان هو الظالم لها ،
واعتبرهن في بعض الأحاديث سفهاء إلا التي أطاعت زوجها ، ولو سجد أحد لأحد لسجدت المرأة لزوجها لما عظّم الله عليها ( هي) من حقه ( هو) ، أم مجرد كونه خُلق رجلا يعني أنه أفضل عقلا ، وقد جمعت كل هذه الأحاديث في كتب سابقة.
كتاب ( الكامل في تواتر حديث اكثر اهل النار النساء ، من 20 طريقا مختلفا ، وما تبعه من أقاويل ) - Youtube
عدد الصفحات: 2 عدد المجلدات: 1
تاريخ الإضافة: 25/5/2015 ميلادي - 7/8/1436 هجري
الزيارات: 43415
أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ
الحمد لله الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم الحمد لله الذي خلق الإنسان علمه البيان والصلاة والسلام على الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى أما بعد. فهذه فوائد من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم: عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ قِيلَ أَيَكْفُرْنَ بِاللَّهِ قَالَ يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَيَكْفُرْنَ الْإِحْسَانَ لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ ". رواه البخاري ومسلم. الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء ، من 20 طريقا مختلفا إلي النبي ، وما تبعه من أقاويل - YouTube. شرح الكلمات:
(أريت) من الرؤية وهي الإبصار والمعنى أراني الله تعالى. ( يكفرن العشير) من الكفر وهو الستر والتغطية أي ينكرن إحسانه. والعشير الزوج مأخوذ من المعاشرة وهي المخالطة والملازمة. (الدهر) مدة عمرك. (شيئا) لا يوافق مزاجها ولا يعجبها مهما كان قليلا. ( قط) أي فيما مضى من الأزمنة
المعنى الاجمالي:
قوله - صلى الله عليه وسلم - (أُرِيتُ النَّارَ فَإِذَا أَكْثَرُ أَهْلِهَا النِّسَاءُ) نوع شدة في النصح؛ لأن الأمر عظيم يتطلب ذلك، والقلوب المؤمنة تخاف كل ما يقربها إلى النار، ومن حكمة النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه عرف النساء كيف يتقين النار قبلما يخبرهن أنهن أكثر أهل النار حتى لا ييأسن من رحمة الله.
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء ، من 20 طريقا مختلفا إلي النبي ، وما تبعه من أقاويل - Youtube
النساء أكثر أهل النار حديث الشيخ مصطفى الهلالي (يهم النساء) - YouTube
ولعل في المسألة مزيد تفصيل ونظر وتأويل ، وليس الكتاب في الرأي وإنما في جمع الأحاديث الواردة في المسألة.
قال تعالى في كتابه العزيز: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ
مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم
بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}[النّحل: 97]. حديث اكثر اهل النار النساء. ولذلك، فإنَّ هذا النّوع من الأحاديث ليس موثوقاً، ولا يمكن الاعتماد عليه. وقد جاء
عن أبي عبد الله(ع): "أكثر أهل الجنَّة من المستضعفين النساء، علم الله ضعفهنّ
فرحمهنّ"، وهو ما يتناقض مع الأحاديث المذكورة. لذا، فإنَّ الحكمة تقتضي عدم الأخذ بمثل هذه الأحاديث الملتبسة، والاعتماد فقط على
ما ورد في القرآن، وما ثبت من أحاديث عن الرّسول(ص) والأئمّة(ع).