كما أن هناك بعض المكملات الغذائية قد تفيد في إمداد الجسم بالفيتامينات والأملاح المعدنية، وقد تقلل من مستوى هرمون الذكورة الذي يرتفع مع التكيس، مثل (total fertility)، ويمكنك أيضا تناول كبسولات أوميجا 3 أيضا يوميا واحدة، مع تناول حبوب (Fesrose F) التي تحتوي على الحديد وعلى فوليك أسيد، مع أخذ حقنة واحدة من فيتامين (د) 600000 وحدة دولية في العضل كل 6 شهور؛ لأنها مهمة لتقوية العظام وللوقاية من مرض الهشاشة فيما بعد، مع تناول الغذاء الجيد المتوازن. كذلك يجب الاهتمام بأكل الفواكه والخضروات بشكل يومي، مع تناول أعشاب البردقوش والمرمية وحليب الصويا، ولكل ذلك بعض الخصائص الهرمونية التي تساعد في علاج التكيس وتحسين التبويض، وبالتالي تنظيم الدورة الشهرية. حفظك الله من كل مكروه وسوء، ووفقك لما فيه الخير. مكملات فيتامين د تساعد في علاج النساء من التكيّس - جريدة الغد. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
زينة
اللهم ارزقنا الذرية الصالحة
مكملات فيتامين د تساعد في علاج النساء من التكيّس - جريدة الغد
وتكيس المبايض قد يترافق مع ارتفاع هرمون الحليب, وعند علاج التكيس بشكل صحيح, سيعود هرمون الحليب مستواه الطبيعي، وفي كثير من الحالات يكون تحليل الهرمونات والتصوير التلفزيوني طبيعياً, رغم أن التكيس موجود, لذلك فإن التكيس يجب ألا يشخص بناءً على تحليل الهرمونات, أو على التصوير التلفزيوني فقط, بل يجب أن يتم بناءً على الأعراض أولاً, ومن ثم يدعم بالتحاليل والتصوير, كما يجب أيضاً استبعاد الاحتمالات المرضية الأخرى التي قد تؤدي إلى اضطراب الدورة مثل خلل الغدة الدرقية. وبما أنه لم يمض على زواجك إلا ستة أشهر فقط, فإنني أرى بأن طريقة طبيبك في العلاج هي الطريقة الصحيحة, أي يجب البدء الآن بحبوب منع الحمل من النوع الثنائي الهرمونات مثل: ياسمين أو جينيرا, والهدف من هذه الحبوب هو خفض مستوى هرمونات الذكورة، وهرمونات الغدة النخامية, فبهذا يتحسن التكيس, وقد يزول -إن شاء الله تعالى-، وحبوب منع الحمل لا تسبب تأخير الحمل بعد إيقافها, وإن حدث أن تأخر الحمل بعد إيقافها, فلن تكون الحبوب هي السبب, بل سيكون السبب هو أن التكيس لم يستجب عليها. إذاً: أنصحك باتباع طريقة الطبيب المتابع لك في العلاج, فمنهجه هو منهج علمي صحيح, ومن الواضح بأنه يملك الخبرة الكافية في التعامل مع هذه الحالات -جزاه الله كل خير-, وعليك التحلي بالصبر والروية, ويجب عدم الاستعجال، والبدء بالمنشطات من الآن قبل علاج التكيس, لأن نسبة الإجهاض ستكون أعلى من الطبيعي في حال حدث الحمل بوجود التكيس.
وخلال الفترة الأخيرة، أصبح هذا الدواء من أبرز الأدوية التي تستخدم للتخسيس. لدواء الجلوكوفاج العديد من الأسماء التجارية داخل الصيدليات مثل: دواء ميتفورال، و ديافاج، و دياميت، وهو متوفر على شكل كبسولات بثلاث عيارات مختلفة وهم عيار 500ملج، و850ملج، و1000ملج. فوائد حبوب جلوكوفاج GLUCOPHAGE حبوب جلوكوفاج والتخسيس تُستخدم حبوب جلوكوفاج لخفض مستويات الأنسولين في الدم، لذا فإنها تساعد بنسبة كبيرة على حرق الدهون وتحويلها إلى طاقة داخل خلايا الجسم. فأثناء تناول المرأة للطعام يقوم عضو البنكرياس بإفراز هرمون الأنسولين الذي يعمل على تحليل النشويات وتحويلها إلى مادة الجلوكوز، ومن ثم حرقها كطاقة داخل خلايا الجسم. وترتفع مستويات الأنسولين لدى الأشخاص المصابين بالسمنة، نظرا لأن الخلايا الدهنية لديهم لا تستجيب لمادة الأنسولين. يقوم ارتفاع الأنسولين في الدم بتنشيط مراكز الجوع وفتح الشهية في خلايا الدماغ مما يجعل المرء يقوم بتناول كميات كبيرة من الطعام تتسبب في زيادة الوزن بشكل كبير. ولكن، عندما يتم خفض نسبة الأنسولين في الدم، وهذا الذي تقوم به أقراص دواء جلوكوفاج، فإنه بذلك يجعل الأنسجة أكثر استجابة للانسولين، مما يقلل من نسبتها في الدم.
قلت: إن المراد من قول ابن عباس رضي الله عنه: "إنها منسوخة"، أنها مخصَّصة؛ لأن النسخ على عهد الصحابة والتابعين لا يراد به دائمًا النَّسخ بالمعنى الاصطلاحيِّ الأصولي، وإنما النَّسخ عندهم أعمُّ من مراد الأصوليين؛ حتى إنهم يطلقون على تخصيص العموم نسخًا. ومع ما تقدَّم من عدم إمكانية نسخ الآية، فإن من شروط النسخ: تحقُّق التناقض بين الدليلين حتى لا يمكن إلا اعتبار المتأخِّر ناسخًا للمتقدِّم، وإذا تأمَّلنا آية سورة النجم وآية سورة الطور لا نجد بين حكميهما تناقضًا، وإنما تعارضا في بعض ما يتناوله عموم آية سورة النجم وهم المؤمنون، فالحكم المقرَّر في آية النجم يشمل المؤمن والكافر بأنهم لا ينتفعون إلا بعملهم، وآية سورة الطور تثبت أن المؤمن ينتفع بعمل غيره، فكانت هذه الآية مخصِّصة لعموم آية سورة النجم.
وأن ليس للإنسان إلا ما سعى - موقع مقالات إسلام ويب
وأن ليس للإنسان إلا ما سعى - YouTube
وأن ليس للإنسان إلا ما سعى - Youtube
فالآخرة لها سعيها الخاص، ثمّ إن التفضيل الذي أشارت له الآية الأخيرة ليس
عبثياً وليس جزافيا ولا انتقائياً، كلا إنّه ينطلق من مبدأ اختيار الإنسان، ويعتمد ندرج على قانون، والإيمان والسعي هما ركن وثيق في هذا القانون، { وَمَنْ أَرَادَ الْآَخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ}. وأن ليس للإنسان إلا ما سعى - YouTube. ومن لم يركن إلى هذا الركن الوثيق قد يخيب سعيه ومسعاه، قال تعالى: { قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ
بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا} [ الكهف 103- 104]. الوقفة الخامسة: في الآيات المذكورة ( محل البحث) جنبة إيجاب، وجنبة سلب، أما الجانب الإيجابي فهي أن العمل نتيجته هي الجنة، وأما الجانب السلبي فهو أنّ من لم يعمل في هذه الحياة فلا ثواب له عند الله، فمصائرنا في الآخرة مرتبطة بسعينا في هذه الدنيا، فلا تنفعنا هنا الوساطات ولا
القرابات ولا الخداع ولا التضليل. اليوم هو يوم السعي والعمل وغداً ( بعد الموت) هو يوم آخر، إنّه يوم الحساب، يوم ينظر الله في سعينا ويتأمل في أعمالنا ويغربلها غربلة ليعرف ما كان خالصاً منها، { وأنّ سعيه سوف يرى ثم يجزاه الجزاء الأوفى} فلا بخل في الجزاء، بل كرم وفيض وعطاء
غير محدود ولا منقطع { عطَاءً غَيْرَ مَجْذُوذٍ} [هود 108]
ربما تقول: إذا كان الثواب على السعي والعمل والجهد الذي يبذله الإنسان نفسه، قما فائدة ما يعمل للأموات ويهدى إليهم من أعمال الخير كقراءة القرآن أو الصلاة أو الصوم عنهم، فإذا كانوا لا يصلون ولا يصومون، فما نفع ما يعمل لهم من صلاة وصوم أو حج أو زيارة أو غيرها؟!
وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى | تفسير القرطبي | النجم 39
وَذَلِكَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ) رواه البخاري ، فهذا يدل على أن الحج عن الميت أو الحي العاجز لكبر سنه أو المرأة العاجزة لكبر سنها جائز ، فالصدقة والدعاء والحج عن الميت أو العمرة عنه، وكذلك عن العاجز كل هذا ينفعه عند جميع أهل العلم، وهكذا الصوم عن الميت إذا كان عليه صوم واجب سواء كان عن نذر أو كفارة أو عن صوم رمضان لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: « مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ صَامَ عَنْهُ وَلِيُّهُ »
الدعاء
إيمان الأبناء يصل أجره إلى الآباء، حيث إنّ سعي المسلمين يكون بناءً على ما تعلّموه من غيرهم من المسلمين، كما أنّ القيام بالعمل قد يتضاعف أجره إن قام المسلم به في جماعة، كما في الصّلاة، فإنّ الأجر يتضاعف في صلاة الجماعة عن صلاة المسلم لوحده. يرفع الله درجات الأبناء ليقرّ الله أعين الآباء برؤيتهم معهم ورفقتهم في الجنّة، وهو من فضل الله -سبحانه وتعالى- عليهم. المراجع ^ أ ب سورة النجم، آية:39
^ أ ب ابن عاشور (1984)، التحرير والتنوير ، تونس:الدار التونسية للنشر، صفحة 132، جزء 27. بتصرّف. ↑ سورة النجم، آية:38
↑ سورة الطور، آية:21
↑ محمد بن العثيمين (2004)، تفسير الحجرات/ الحديد (الطبعة 1)، الرياض:دار الثريا، صفحة 242. بتصرّف. ↑ عبد الرحمن السعدي (2000)، تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (الطبعة 1)، بيروت:مؤسسة الرسالة، صفحة 821. بتصرّف. ↑ رواه السيوطي، في الجامع الصغير، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:9975، صحيح. ↑ الثعلبي (2015)، الكشف والبيان عن تفسير القرآن (الطبعة 1)، جدة:دار التفسير، صفحة 161، جزء 25. بتصرّف. وأن ليس للإنسان إلا ما سعى - موقع مقالات إسلام ويب. ↑ عبد الله البسام (2003)، توضيح الأحكام من بلوغ المرام (الطبعة 5)، مكة المكرمة:مكتبة الأسدي، صفحة 149، جزء 3.