ولقد عبرت النتائج التي خرج بها المشاركون في اللقاء التشاوري اليمني - اليمني عن حالة من الوفاق والتوافق بين كافة المكونات اليمنية وعزز من ثقة رجل الشارع العادي في اليمن، في إمكانية ان تشهد المرحلة القادمة متغيرات نوعية في اتجاه احلال السلام الشامل في اليمن، ووقف الحرب وبدء مرحلة أكثر انفتاحا من الشراكة الوطنية بين مختلف ألوان الطيف اليمني وواعدة بالتوافق الوطني البناء، ونحن على يقين بان أبناء الشعب اليمني وبما عُرف عنهم من حكمة وإيمان سيحقق، بإذن الله تعالى، الأهداف السامية النبيلة التي من أجلها استضافت الأمانة العامة هذا التشاور اليمني – اليمني. الاخوات والاخوه،
ان المشاورات اليمنيه - اليمنيه و مخرجاتها ، لم تكن لتحقق لولا ، فضل الله جل و علا ، ثم ايمان ابناء اليمن بقدرتهم علي رسم مستقبله ، وكما نؤكد دائما ، بأنه لا حل اللا ما يقرره ابناء اليمن ، و لا مستقبل اللا وفق ما يتفق عليه ابناء اليمن ، فالحل يمني و بايدي اليمنيين و لاجل اليمن ، لا سيما في ظل الاجواء الايجابيه التي سادت المشاورات اليمنيه - اليمنيه و ما سبقها من استجابه تحالف دعم الشرعيه في اليمن لوقف العمليات ، كذلك الهدنة التي اعلن عنها المبعوث الاممي الخاص الي اليمن لمده شهرين.
أمين مجلس التعاون: نجاح المشاورات اليمنية يؤسس لمرحلة جديدة ينعم فيها المواطن بالسلام والبناء والأعمار | صحيفة الاقتصادية
حاصل على درجة الماجستير في المحاسبة من جامعة University of Illinois at Urbana Champaign في الولايات المتحدة 1997 م. حاصل على درجة البكالوريوس في المحاسبة من جامعة الكويت 1994 م.
الأمين العام لمجلس التعاون يؤكد أهمية دور الهيئة الاستشارية للمجلس الأعلى ومساهماتها في تعزيز العمل الخليجي المشترك
أمين مجلس التعاون: نقطة تحول إلى السلام الشامل في اليمن - YouTube
عبدالله بن زايد يستقبل الأمين العام لمجلس التعاون لدول الخليج العربية | صحيفة الخليج
المناصب والخبرات أمين عام مجلس التعاون 1 فبراير 2020 حتى الآن. وزير المالية منذ ديسمبر 2017 م حتى نوفمبر 2019م. رئيس مجلس مفوضي هيئة اسواق المال والمدير التنفيذي, سبتمبر 2014م –ديسمبر 2017م. وزير التربية ووزير التعليم العالي, فبراير 2012م يناير 2014 م. وزير المالية بالوكالة مايو – ديسمبر 2012 م. رئيس مجلس ادارة الهيئة العامة للاستثمار. رئيس مجلس اداره المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية. أمين مجلس التعاون: نجاح المشاورات اليمنية يؤسس لمرحلة جديدة ينعم فيها المواطن بالسلام والبناء والأعمار | صحيفة الاقتصادية. عضو المجلس الأعلى للتخطيط. عضو مجلس الخدمة المدنية. عضو المجلس الأعلى للبترول. عضو مجلس اداره بنك البحرين والكويت يناير 2014 م. كما شغل الدكتور نايف الحجرف عدة مناصب ومنها: عضو مجلس مفوضي هيئة اسواق المال الاول ( المجلس التأسيسي) في سبتمبر 2010 م– 2012 م. عضو مجلس اداره هيئة الشباب والرياضة 2010 م. عضو مجلس اداره الشركة العربية للاستثمار 2004 م. عضو مجلس اداره شركة البحرين الأولي للتطوير العقاري 2006 م. نائبا لرئيس جامعة الخليج للعلوم والتكنولوجيا للخدمات الأكاديمية 2008 م– 2010 م. أستاذ مساعد عضو هيئة التدريس – قسم المحاسبة جامعة الخليج للعلوم والتكنولوجيا 2003 م– 2010 م المؤهلات العلمية حاصل على درجة الدكتوراه في المحاسبة المالية من جامعة Hul l في المملكة المتحدة عام 2002 م.
الأمين العام لمجلس التعاون الخليجي عن مستقبل العلاقات مع إيران ولبنان والعراق | #مع_جيزال - YouTube
هناك عدد من الأشياء المحظورة تماما في الدين الإسلامي وفي مقدمة هذه المحرمات علاقة الزنا المحرم فما هو عقاب أولئك الذين يقومون بهذا العمل الفاحش
جريمة الزنا
إن جريمة الزنا واحدة من أخطر الجرائم التي حذرنا منها الله عز وجل، حيث وصف الله الزنا بأنه أسوء وسيلة يمكن من خلالها قضاء الشهوة، فقال الله تعالى: (ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا)، وبالتالي فإن الزنا هي تلك الفاحشة التي تعيب أي شخص في المجتمع، كما أنها تلك الفاحشة التي بسببها قد تتدمر الأسرة المسلمة بأكملها، كما يحدث بسببها حالة من اختلاط الأنساب وفساد الأخلاق، كما أنها تقضي على كل من معاني الطهارة والعفة في المجتمع الإسلامي. تكفير ذنب الزنا
إن الزنا هو واحد من أكبر الذنوب والخطايا التي يتوعد الله لفاعلها بسوء العذاب المهين، كما أنه عقاب هذا الذنب أضعاف ما يتخيل الإنسان، كما أن التوبة من هذا الذنب يجب أن تكون توبة نصوحة حتى يقبلها الله تعالى، فهو أثم عظيم، ويحتاج إلى توبة نصوحة من خلال مختلف الأعمال الصالحة، كما أن صاحب هذا الفعل يجب أن يتوب إلى الله في البداية ثم يقوم بالأعمال الصالحة. عقوبة الزاني المحصن
إن العقوبة التي وضعها الدين الإسلامي للزاني المحصن أي الزاني المتزوج هي الرجم حتى الموت ، و كانت تلك العقوبة للزاني المحصن كما جاء في السنة النبوية أيضا عقوبة الزاني الصحابي ماعز و المرأة الغامدية كانت الرجم ، أما الزاني الغير محصن فتكون عقوبته الجلد مائة جلدة ، و الزاني الذي لم يصل أمره إلى الحاكم ، و بالتالي فينبغي أن يقوم بستر نفسه ثم يتوب إلى الله عز وجل توبرة نصوحة حتى يغفر الله ذنبه.
حكم الزنا في الإسلام - سطور
اتفق الفقهاء على وجوب رجم المحصن الثيب إذا زنى حتى يموت، رجلاً كان أو امرأة، واستدلوا بما يأتي:
عن أبي هريرة قال: أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو في المسجد فناداه فقال: يا رسول الله: إني زنيت، فأعرض عنه. ردد عليه أربع مرات. فلما شهد على نفسه أربع شهادات. دعاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أبك جنون؟ قال: لا، قال: فهل أحصنت؟ قال: نعم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهبوا فارجموه. قال ابن شهاب: فأخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال: كنت فيمن رجمه، فرجمناه بالمصلى. فلما أزلقته الحجارة هرب فأدركناه بالحرة فرجمناه. متفق عليه، وهو دليل على أن الإحصان يثبت بالإقرار مرة، وأن الجواب بنعم إقرار. عقوبة الزاني غير المحصن. وعن ابن عباس قال: خطب عمر فقال: "إن الله تعالى بعث محمدًا صلى الله عليه وسلم بالحق، وأنزل عليه الكتاب، فكان فيما أنزل عليه آية الرجم، فقرأناها ووعيناها، ورجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا، وإني خشيت إن طال زمان أن يقول قائل: ما نجد الرجم في كتاب الله تعالى، فيضلون بترك فريضة أنزلها الله تعالى فالرجم حق على من زنى من الرجال والنساء إذا كان محصنًا، إذا قامت البينة أو كان حمل أو اعتراف، وأيم الله لولا أن يقول الناس: زاد عمر في كتاب الله تعالى لكتبتها.
توبة الزاني المحصن - إسلام ويب - مركز الفتوى
ولا فرق في هذا أيضا بين من زنى بمسلمة أو زنى بكافرة. وهذه الجريمة لا يقتصر خطرها على عقاب الدنيا العاجلة فقط ، بل إن عذاب الآخرة أشد
وأعظم ، فقد جاء في الحديث الذي رواه البخاري (7047) عن سمرة بن جندب رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( أتاني الليلة آتيان وإنهما ابتعثاني
فانطلقا بي قال: فانطلقنا حتى إذا أتينا على مثل التنور ، فإذا فيه لغَط وأصوات ،
قال: فاطّلعنا فإذا فيه رجال ونساء عراة وإذا هم يأتيهم لهب من أسفل منهم ، فإذا
أتاهم اللهب ضَوضَوْا [أي: صاحوا] ، قال قلت لهما: ما هؤلاء ؟ فقالا لي: وأما
الرجال والنساء الذين في مثل بناء التنور فإنهم الزناة والزواني.. )
( والتنور: هو الفرن الذي يخبز فيه). توبة الزاني المحصن - إسلام ويب - مركز الفتوى. فالواجب على من وقع في هذه المعصية الكبيرة أن يتوب إلى الله توبة نصوحا ، وأن
يبتعد عن كلّ ما يؤدي به إلى الحرام والعودة إليه ، والله تعالى يفرح بتوبة العاصين
ويقبل منهم ، قال سبحانه: ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى
أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ
الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) الزمر/53. قال ابن كثير رحمه الله: "هذه الآية الكريمة دعوة لجميع العصاة من الكفرة وغيرهم
إلى التوبة والإنابة ، وإخبار بأن الله يغفر الذنوب جميعا لمن تاب منها ورجع عنها ،
وإن كانت مهما كانت ، وإن كثرت وكانت مثل زبد البحر" انتهى من "تفسير ابن
كثير" (7/106).
الثاني:
أن يكون في نكاح; لأن النكاح يسمى إحصانا; بدليل قول الله تعالى: ( والمحصنات من
النساء) ، يعني المتزوجات ، ولا خلاف بين أهل العلم, في أن الزنى, ووطء الشبهة,
لا يصير به الواطئ محصنا ، ولا نعلم خلافا في أن التسري [ وطء الأمة] لا يحصل به
الإحصان لواحد منهما; لكونه ليس بنكاح, ولا تثبت فيه أحكامه. الثالث:
أن يكون النكاح صحيحا ، وهذا قول أكثر أهل العلم ، منهم عطاء, وقتادة, ومالك,
والشافعي, وأصحاب الرأي. الرابع:
الحرية وهي شرط في قول أهل العلم كلهم, إلا أبا ثور. الشرط الخامس
والسادس: البلوغ والعقل, فلو وطئ وهو صبي أو مجنون, ثم بلغ أو عقل, لم
يكن محصنا ، هذا قول أكثر أهل العلم, ومذهب الشافعي. الشرط السابع: أن يوجد الكمال فيهما جميعا حال الوطء, فيطأ الرجل العاقل الحر امرأة عاقلة حرة
، وهذا قول أبي حنيفة وأصحابه. وقال مالك: إذا كان أحدهما كاملا صار محصنا, إلا الصبي إذا وطئ الكبيرة, لم
يحصنها " انتهى مختصرا. وينظر: "الموسوعة الفقهية" (2/224). وبهذا يُعلم
أن الزوجة المعقود عليها إذا زنت قبل أن يطأها زوجها ، فعقوبتها الجلد ، لا الرجم ؛
لأنها لم تحصن بعد. والله أعلم.