تحتضن مكتبة الملك عبدالله الجامعية في جامعة أم القرى بالعابدية وفروعها المختلفة بالليث والقنفذة وشطر الطالبات أكثر من مليون مجلد إضافة إلى أكثر من 270 ألف عنوان. وأوضح عميد شئون المكتبات الدكتور عدنان بن محمد الحارثي أن هذا الإنجاز المعرفي للمكتبة جاء بعد توفيق الله عز وجل نتيجة دعم واهتمام الحكومة الرشيدة بالعلم وطلابه واهتمام معالي مدير الجامعة الدكتور بكري عساس ودعمه لخطة تزويد المكتبات بالجامعة بما يحقق متطلبات الكليات المختلفة وحاجة طلاب العلم وأعضاء هيئة التدريس والباحثين، لافتاً إلى أن مجموع المجلدات بالمكتبة بلغ ( 1. 011. المكتبة الرقمية السعودية. 369) كتاباً فيما بلغ إجمالي عدد العناوين ( 274. 810) عناوين. وقال: إن مشتريات الكتب نمت بشكل سنوي كبير، وإن الفهرس العربي الموحد أشار إلى تقدم جامعة أم القرى على بقية الجامعات السعودية في التزويد"، موضحاً أن عمادة شئون المكتبات قامت بوضع طلب شراء كتاب الكتروني على موقعها مما كان له أثر إيجابي في تنمية الشراء واقتناء الكتب. المصدر
مكتبة الملك عبدالله الرقمية جامعة ام القرى
في 4/7/1387هـ افتتحت المكتبة المركزية رسمياً في المبنى الأول لكلية الاقتصاد والإدارة ، وكانت مساحتها 50م2 حيث كانت تحتوي آنذاك على 10228 مجلداً منها حوالي 5. 000 الآف مجلد تفضل بإهدائها بعض أعيان مدينة جدة للجامعة. مكتبات العمادة
مواضيع مختارة
الديوان الوطني
مكتبة الملك عبدالله الرقمية pdf
جمب جازان الرئيسيه
كيفية التبليغ او الابلاغ عن جريمة ابتزاز في المغرب العربي - مكافحة الابتزاز الالكتروني
انواع جودة الافلام
مكتبة الملك عبدالله الالكترونية
مكتبة الملك عبدالله الإلكترونية
إن رسالة المكتبة جزء لا يتجزأ من رسالة الجامعة والتي تتمثل في التأهيل العلمي العالي والإعداد التربوي والثقافي لتخريج كوادر وطنية مؤهلة ، والمكتبة هي الجهة المناط بها تقديم خدمات بحثية وتوفير واقتناء البرامج والأدوات والمواد المكملة للعملية التعليمية. وتتلخص أهداف المكتبة في التالي:
توفير مصادر المعرفة الإنسانية لخدمة التخصصات العلمية المختلفة بالجامعة. تطوير النظم المكتبية بما يتفق مع التطورات الحديثة في مجال خدمات المكتبات والمعلومات. مكتبة الملك عبدالله الرقمية جامعة ام القرى. تقديم الخدمات المعلوماتية والمكتبية لتيسير سبل البحث والاسترجاع وذلك من خلال ما تصدره من مطبوعات ، فهارس ببلوجرافيات ، أدلة ، كشافات ، وغيرها.
المكتبة الرقمية السعودية
وهنأ معاليه رئيس وأعضاء جمعية المهندسين البحرينية بهذه الاحتفالية التي تبرز مكانة المهندس البحريني، مستذكراً في الوقت نفسه عطاءات مؤسسيها والرؤساء الذين تعاقبوا عليها منذ تأسيسها عام 1972 حتى يومنا الحاضر ممن تركوا بصمات ملموسة وإسهامات قيمة لتنظيم قواعد المهنة ورفع مستواها والمحافظة على أخلاقياتها وسلوك ممارستها، وسعيهم الدؤوب للتعاون وتنسيق الرؤى المشتركة مع النظراء من الجمعيات الزميلة خليجياً وعربياً. كما أثنى معاليه على دور جمعية المهندسين البحرينية في تشجيع الشباب للانخراط في هذا القطاع، وتعزيز قدرات ومهارات المستجدين منهم لإدماجهم وتأهيلهم في سوق العمل عبر تحفيز طاقاتهم وحثهم على الاجتهاد والابتكار، مهنئاً معاليه في هذا الصدد الفائزين بجائزة الجمعية وجائزة تصميم النصب التذكاري وكافة المكرمين على إسهاماتهم المشهودة على مدى السنوات الماضية. وتعتبر جمعية المهندسين البحرينية أول جمعية مهنية في مملكة البحرين، تأسست في يوليو 1972، وهي جمعية مهنية تطوعية تعنى بشؤون قطاع المهندسين ورعاية مصالحهم، وتسعى لتطوير قدراتهم من خلال برامجها التدريبية والفنية والاجتماعية. وخلال الحفل الذي حضره معالي رئيس مجلس الشورى، وعدد من الوزراء والمسؤولين، ورؤساء الهيئات الهندسية الخليجية والعربية والدولية، وممثلي الشركات والمؤسسات الهندسية والصناعية والمهنية، ألقى سعادة المهندس عبد الله محمد جمعة كلمة نيابة عن مؤسسي الجمعية أشاد فيها بالرعاية الملكية السامية لهذه الاحتفالية التي أعادت الذاكرة للجهود التي بُذلت قبل 50 عاماً لتأسيس الجمعية؛ لتنطلق في أنشطتها محلياً وخليجياً بعدد متواضع من المهندسين البحرينيين إلى أن وصل عدد أعضائها اليوم حوالي ثلاثة آلاف مهندس من مختلف التخصصات ممن أتيحت لهم العديد من الفرص لريادة العمل الهندسي المعزز بالخبرة المهنية والتأطير المعرفي.
ويأتي تدشين المنصة التي شهدها معالي وزير التعليم الدكتور عزام بن محمد الدخيّل، ومعالي محافظ هيئة تقويم […]
إطلاق بوابة المكتبة الرقمية السعودية المطورة
حرصاً من المكتبة الرقمية السعودية لنشر المعرفة وتجاوز كافة الصعوبات التي تواجه الراغبين في الاستفادة من مصادر المعلومات، أطلقت المكتبة الرقمية السعودية مؤخراً بوابتها الإلكترونية الجديدة بشكل مُحدث ومطور يتوافق مع الأجهزة الذكية. تهدف المكتبة من خلال هذا التطوير للتسهيل على منسوبي الجامعات والطلبة والباحثين وأعضاء هيئة التدريس، بحيث يمكنهم الوصول للمعلومة بشكل سريع وعبر أجهزتهم المختلفة […]
المدونة الرقمية للنقوش العربية والرسوم في المملكة
برعاية صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز رئيس الهيئة العامة للسياحة والآثار، أطلقت الهيئة مشروع المدونة الرقمية للنقوش العربية والرسوم الصخرية في المملكة العربية السعودية " الذي تعمل عليه الهيئة بالتعاون مع عدد من المؤسسات العلمية المتخصصة حول العالم". وبدأت أول أمس الثلاثاء في مقر الهيئة بالرياض ورشة عمل للمشروع تستمر لمدة […]
الصين تفتتح المكتبة الأكثر انعزالاً في العالم.! تقع على الشاطئ الشاسع لبحر نان داي خه بمدينة تشينهوانغداو شمالي الصين مكتبة هادئة تختلف عن المكتبات المزدحمة فى المناطق الحضرية،ولا يمكن للناس الوصول إليها بوسائل النقل إلا عن طريق المشى على الرمال خطوة وخطوة،مما تشبه المكتبة منظرا فى جنة مغمورة،وتتلقى شعبية كبيرة على الانترنت ويصفها الناس بأنها "المكتبة الأكثر انعزالا فى العالم".
بذهاب الحياء خرجتِ الطالبة الجامعية إلى الجامعة من أمام والدها وأخيها بمظهر بعيدٍ عن مظهر الطالبة الجامعية التي تطلب العلم والتعلُّم؛ بل وكأنها تطلب الفتنة والتفتن وإغراء الشباب، لدرجة أن أصحاب الأخلاق من الشباب والرجال يستحيون من الدخول للجامعة؛ لما فيها من عدم التزام بآداب اللباس، لا من الطلبة، ولا من الطالبات، وهذا لا يعني أن الجامعة قد خلتْ من طلبة العلم - حاش لله - ولكن يحكم بالغالب والظاهر الطافي. بذهاب الحياء وقف الشاب في الشارع - ليضايق بنات المسلمين - بمظهر يحسب أنه تَحَضُّر: شعرٌ ثائر، وقميص غير ساتر، وسروال باهت، لا يلبسه البليد، فضلاً عن العاقل، يقلِّد أهل الرذائل من الغربيين، يقلد ما يأتيه بدقةٍ ورضا وبشغف، يضع سماعة في أذنيه يسمع الموسيقى الغربية المزمجرة، وهو هائم بقلبه وقالبه، وأغلب الظن أنه لا يفهم معناها. ذهاب الحياء جعل المسلمين يفتتحون قنوات فضائية منحطة في المغزى والمعنى، تبثُّ الرذائل والمفاسد: غناء، وأفلام، وإعلانات عن الأشياء التافهة، يستخدمون جسد المرأة وسفورها وتميعها؛ لكسب الأموال، وصيد القلوب. منتديات ستار تايمز. بذهاب الحياء استشرى الغشُّ في البضائع والسلع، والكذب بين البائع والمشتري، وأصبح الهمُّ كيف يكسِب التاجر المال بأي طريقة؟ حتى ولو كانت لا ترضي اللهَ.
إذا لم تستح فاصنع ما شئت
منتديات ستار تايمز
منتديات ستار تايمز
وقالَ: إنْ كُنْتَ لا بُدَّ فَاعِلًا، فَاصْنَعِ الشَّجَرَ وَما لا نَفْسَ له، فأقَرَّ به نَصْرُ بنُ عَلِيٍّ.
شرح حديث (ِ إذا لم تستحى فاصنع ما شئت ) الأربعين النووية . فذكر - فذكر
ذهاب الحياء جعل طلبةَ المدارس - وخصوصًا طلبةَ الثانوية العامة - يعتمدون على الغش في امتحاناتهم باستخدام القصاصات الورقية ( احجابات) فتفننوا فيها بشكل كبير، لدرجة أن الأستاذ المشرف الذي يكون على قدر عالٍ من التحفظ والمراقبة لا يلحظُهم؛ بل إن بعض الطلبة مَنْ يأخذ الآيات القرآنية من كتابه المدرسي - بانتزاع الورقة المكتوب فيها هذه الآيات من الكتاب - ويغشها، وبعد انتهاء الامتحان يرميها من دون حياء ولا خجل، لا من الله، ولا من الناس، ولا من نفسه. إذا لم تستح فاصنع ما شئت. ذهاب الحياء جعل تاجر الملابس يعرض أمام محله ملابسَ نسائيةً فاضحة، ومن غير خجل يقف أمام محله يُساوم عليها، لدرجة أن المارَّ في الشارع مع والده أو صديقه أو أستاذه؛ بل مع والدته وأخته - يستحيي وتنقبض نفسه. بذهاب الحياء أخذ الموظفُ الرِّشوة، وضيَّع أمانة عمله، وأكل المسؤول وصاحب المنصبِ المالَ العام، واعتدى الجارُ على جاره، وهجر الأخ أخاه، وعقَّ الابن أمَّه و أباه، وضيع الأب تربية أبنائه، فتجدهم في مشاجراتٍ ومعاركَ مع جيرانهم. حدِّث ولا حرج عمَّا يُحدِثه غياب الحياء عن الناس، وكما قال القائل:
إِذَا لَمْ تَخْشَ عَاقِبَةَ اللَّيَالِي وَلَمْ تَسْتَحْيِ فَاصْنَعْ مَا تَشَاءُ
فَلاَ وَاللَّهِ مَا فِي العَيْشِ خَيْرٌ وَلاَ الدُّنْيَا إِذَا ذَهَبَ الحَيَاءُ
يَعِيشُ المَرْءُ مَا اسْتَحْيَا بِخَيْرٍ وَيَبْقَى العُودُ مَا بَقِيَ اللِّحَاءُ
((وأن الفرج مع الكرب)) إذا ازداد الكرب فاعلم أن الفرج قريب ((وأن مع العسر يسراً)) إذا وجد العسر فإن معه اليسر، إذا وجدت الشدة وجد الفرج، وإذا وجد العسر والضيق وجد اليسر والسعة، ولن يغلب عسر يسرين {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} [ (٦) سورة الشرح] أعيد العسر معرفة، والمعرفة إذا أعيدت معرفة كانت عين الأولى، نفس الأولى، العسر الأول هو العسر الثاني، والنكرة إذا أعيدت نكرة كانت غيرها، فاليسر الأول غير اليسر الثاني، ولذا جاء في الخبر: ((لن يغلب عسر يسرين)) نعم. ان لم تستحي فاصنع ما شئت. سم. قال المؤلف -عليه رحمة الله-: عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري -رضي الله عنه- قال... عقبةَ بن عمروٍ. عقبةَ بن عمروٍ الأنصاري البدري -رضي الله عنه- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ((إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحي فاصنع ما شئت)) رواه البخاري.