تاريخ النشر: الثلاثاء 11 ربيع الأول 1426 هـ - 19-4-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 61276
45050
0
430
السؤال
يرجى إرشادي إلى المصادر الشيعية التي تقول بزواج أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب من الخليفة عمر بن الخطاب ؟ وذلك لحاجتي الماسة لذلك. مع فائق الشكر والتقدير. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فزواج أم كلثوم من الخليفة عمر رضي الله عنهما ثابت، وقد رزقت منه ولدا وبنتا، قال في البداية والنهاية: وقد تزوج عمر بن الخطاب في أيام ولايته بأم كلثوم بنت علي بن أبي طالب من فاطمة، وأكرمها إكراما زائدا أصدقها أربعين ألف درهم لأجل نسبها من رسول الله، فولدت له زيد بن عمر بن الخطاب. وفي الاستيعاب: قال أبو عمر: ولدت أم كلثوم بنت علي لعمر بن الخطاب زيد بن عمر الأكبر ورقية بنت عمر. كم عمر ام كلثوم كاملة. وليس في هذا الزواج مجال للقول، فهي وإن كانت صغيرة حين زواجه منها فقد تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم بعائشة رضي الله عنها وهي بنت تسع من السنين. والله أعلم.
كم عمر ام كلثوم فكروني
حاول بعض هؤلاء الباحثين، أن يشكك في أن أم كلثوم المقصودة، التي ورد ذكرها في روايات الكافي، هي نفسها أم كلثوم بنت علي. فزعموا أن أم كلثوم التي جاءت فيها الروايات هي أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق، والتي كانت ثمرة زواج الخليفة الأول من أسماء بنت عميس التي كان أبو بكر تزوجها بعدما قُتل زوجها الأول جعفر بن أبي طالب في غزوة «مؤتة». استشهد هؤلاء الباحثون على ما ذهبوا إليه، بأن عددًا من الروايات المشهورة في كتب التاريخ، منها ما أورده ابن جرير الطبري المتوفى 311 هجرية، في كتابه « تاريخ الرسل والملوك »، يذكر أن عمر بن الخطاب خطب أم كلثوم بنت أبي بكر، وأن أم المؤمنين عائشة رفضت واعتذرت لعمر، إشفاقًا على أختها من غلظة الخليفة ومشقة العيش معه. مسألة زواج أم كلثوم بنت علي من عمر إشكالية حقيقية في الفكر الشيعي،
لأن الإقرار بالزواج يدل على طيب العلاقات بين الإمام والخليفة وصَفْوها، الأمر المرفوض بشكل قاطع في العقلية الشيعية التقليدية. لذلك، لم يأت القرن الخامس الهجري إلا وظهر عدد من المحاولات الشيعية لإعادة صياغة الروايات المرتبطة بهذا الزواج، لتجد مخرجًا من تلك الإشكالية الصعبة. كم عمر ام كلثوم عندما توفيت. واحدة من أهم تلك المحاولات، ما ذكره الشيخ محمد بن محمد بن النعمان العُكبري البغدادي المعروف بـ«الشيخ المفيد»، المتوفى في 413 هجرية، في كتابيه « المسائل العُكبرية » و« المسائل السروية ».
كم عمر ام كلثوم عندما توفيت
مسألة تزويج علي بن أبي طالب ابنته أم كلثوم من الخليفة الثاني عمر بن الخطاب، من أهم المسائل التي أثير حولها كثير من المناقشات والمجادلات بين السنة والشيعة منذ القرن الأول الهجري حتى وقتنا هذا. ذلك أن عددًا من كتب الحديث والتاريخ، منها على سبيل المثال « تاريخ اليعقوبي »، أقرت بأن علي زوَّج ابنته أم كلثوم لعمر بن الخطاب عام 17 بعد الهجرة، وتلك الزيجة هي المصاهرة الأولى من نوعها في تاريخ العلاقة بين الأئمة الشيعة الاثني عشرية من جهة، ودول الخلافة السنية من جهة أخرى، إذ تبعها عدد من الزيجات الأخرى، تلك التي وقعت في عصر الدولة العباسية على وجه التحديد. بسبب البُعد السياسي لهذه المصاهرة التي تشير إلى علاقة محتملة بين علي بن أبي طالب ودولة الخلافة السنية، تحولت الزيجة إلى ساحة للنزاع المذهبي. إذ رأى فيها أهل السنة اعترافًا من علي بدولة عمر، فيما شكك الشيعة في وقوع الزيجة، أو على الأقل في رضا علي عنها. أم كلثوم بنت علي: الزواج المختلَف عليه بين السنة والشيعة. زواج متنازع عليه
لوحة بعنوان «مقتل علي» للرسام يوسف عبد نجاد
إذا رجعنا إلى الروايات السنية التي تناولت أخبار تلك الزيجة وتفاصيله، وجدنا أن معظمها يتفق على أن علي رحب بزواج ابنته من الخليفة. يذكر محمد بن سعد البغدادي المتوفى 230 من الهجرة، خبر المصاهرة باقتضاب في كتابه « الطبقات الكبير »، فقال: «عمر بن الخطاب خطب إلى علي بن أبي طالب ابنته أم كلثوم، فقال علي إنما حبست بناتي على بني جعفر، فقال عمر: أنكحنيها يا علي، فوالله ما على ظهر الأرض رجل يرصد من حسن صحابتها ما أرصد، فقال علي: قد فعلت، فجاء عمر إلى مجلس المهاجرين... فقال: رفئوني (أي هنئوني بالزواج)، فرفؤوه وقالوا: بمن يا أمير المؤمنين؟ قال بابنة علي بن أبي طالب».
كم عمر ام كلثوم دارت الايام
في الكتاب الأول برر المفيد زواج أم كلثوم من عمر في المسألة رقم 15 من الكتاب، فقال إن «المناكح على ظاهر الإسلام دون حقائق الإيمان»، مستشهدًا على ذلك بتزويج الرسول ابنتيه برجلين كافرين، هما عتبة بن أبي لهب وأبو العاص بن الربيع، وكذلك ما عرضه النبي لوط على الكافرين من قومه، بأن يتزوجوا بناته رغم العداء واختلاف الدين. أما في «المسائل السروية»، فيحتج المفيد على أن خبر زواج أم كلثوم بعمر «غير ثابت، وطريقه من الزبير بن بكار، ولم يكن موثوقًا به في النقل، وكان متهمًا في ما يذكره، وكان يبغض أمير المؤمنين عليه السلام، وغير مأمون في ما يدعيه على بني هاشم». كم عمر ام كلثوم دارت الايام. بم يمكن أن يخبرنا هذا الخلاف؟
علي بن أبي طالب - الصورة: Emamzadeh Esmaeil
الروايات الشيعية المتقدمة أثبتت زواج أم كلثوم من عمر بن الخطاب، بعكس موقف الروايات المتأخرة التي تحرجت من إثبات ذلك الزواج. من المهم أن نشير إلى عدد من الملاحظات على الروايات السابقة كلها. الأولى: التضارب الذي يحيط بقصة زواج أم كلثوم من عمر لا يقتصر على الزيجة فحسب، بل إن هناك كثيرًا من المعلومات المتضاربة حول شخصية أم كلثوم بنت علي نفسها. فلما كانت أرجح الأقوال تؤكد أن أم كلثوم ولدت في السنة السادسة من الهجرة، وذهب إلى ذلك شمس الدين الذهبي في كتابه « سير أعلام النبلاء »، ولما كان المشهور أنها تزوجت من عمر في العام السابع عشر من الهجرة بحسب ما ورد في «تاريخ اليعقوبي»، فمعنى ذلك أن عمرها وقت زواجها كان أحد عشر عامًا، وهي ليست بالسن التي يمكن التعلل معها بأنها صغيرة، كما ورد في كل من الروايات السنية والشيعية على لسان أبيها علي بن أبي طالب، فقد كانت تلك السن مناسبة للزواج ذلك العصر.
اغتيال مدرسة. أولاد الحظ. العميل رقم 13. سواق الهانم. الغاضبون. لف ودوران. الماء والخضرة والوجه. أشهر مسلسلات صابرين
قدمت الفنانة صابرين الكثير من العمال التلفزيونية والمسلسلات وفيما يلي أشهرها:
ليلة القبض على فاطمة. رحلة السيد أو العلا البشري. المكتوب على الجبين. دعوة للحياة. لعبة كل بيت. أم كلثوم. شيخ العرب همام. هالة والدراويش. شاهد أيضًا: من هي لين زوجة معتصم النهار
أشهر المسرحيات التي قدمتها صابرين
كان للمسرحيات نصيب في أعمال الفنانة المصرية صابرين وفيما يلي أسماء بعض المسرحيات التي شاركت فيها:
عصفور عقله طار. الشحاتين. على بلاطة. خالتي صفية والدير. أعمال أخرى للفنانة صابرين
شاركت أيضًا في أعمال أخرى متفرقة أهمها:
الخطيئة والحجر وهو مسلسل إذاعي. لا أملك إلا نفسي وهو مسلسل إذاعي. عوام على بر الهوى وهو مسلسل إذاعي. الفوازير في عام 1988. زواج عمر بن الخطاب من أم كلثوم بنت علي - إسلام ويب - مركز الفتوى. شاهد أيضًا: من هي روضة اليوسف
حقيقة وفاة صابرين
تناولت الكثير من صفحات التواصل الاجتماعي خبر وفاة صابرين إثر مرضها بفيروس كوفيد_ 19 أو فيروس كورونا، وكانت الفنانة المصرية فعلًا قد تعرضت للعدوى بهذا الفيروس منذ مدة ولا زالت تتلقى العلاج دون أن تتعافى بشكل كامل، ولكن الخبر الذي أفاد بوفاتها تم نفيه من قبل العديد من الفنانين المقربين من صابرين.
[٥]
شرح الإثم ما حاك في صدرك
يُقصد من قول النبيّ -صلى الله عليه وسلم-: (وَالإِثْمُ ما حَاكَ في نَفْسِكَ، وَكَرِهْتَ أَنْ يَطَّلِعَ عليه النَّاسُ) ؛ [١] أي ما لا تطمئن له النفس في أيّ ذنبٍ كان ، وتتردّد فيه، ولا ينشرح له الصدر، ويكره صاحبها أن يطّلع عليه أحدٌ غيره، وهذا الخطاب موجّهٌ للمؤمن، لأنّ الفاسق لا يحيك الإثم في صدره، ولا يهتمّ لذلك، بل يُجاهر في إثمه ومعصيته أمام الناس، قال الله -تعالى-: (أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّـهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ). البر حسن الخلق . كلمة ( الخلق ) نوعها : - موقع المراد. [٦] [٧]
ما يستفاد من حديث البر حسن الخلق
يُستفاد من الحديث عدّة فوائد وعبر منها: [٨]
الحثّ على حسن الخلق، فمن كانت أخلاقه حسنة كان من الأبرار المفلحين إن شاء الله. البلاغة في قول النبي، حيث إنّ هذا الحديث من جوامع الكلم التي كرّم الله بها نبيّه، بمعنى أنّ الجملة يسيرة وتحتوي على معاني عظيمة وكثيرة. سليم القلب يحوك في صدره الإثم ولا تطمئن نفسه إليه حتى وإن لم يعلم أنه إثم، لذا فحريٌّ بالمؤمن أن يستفتي قلبه قبل العمل بالشيء، ويُراجع نفسه فيه. المؤمن لا يُظهر ذنبه للآخرين ويكره أن يطّلع أحدٌ على ذلك بخلاف الفاسق.
علوم
5- جواز الرجوع إلى القلب والنفس لكن بشرط أن يكون هذا الذي رجع إلى قلبه ونفسه ممن استقام دينه؛ فإن الله عز وجل يؤيد من علم الله منه صدق النية.
البر حسن الخلق . كلمة ( الخلق ) نوعها : - موقع المراد
02-07-2011, 02:02 PM
# 2. الله يحفظكم ياعيالي
بيانات اضافيه [
+]
رقم العضوية: 403
تاريخ التسجيل: May 2011
أخر زيارة: 19-05-2013 (05:04 PM)
المشاركات:
8, 197 [
التقييم: 3816
الدولهـ
الجنس ~
مزاجي
MMS ~
لوني المفضل: Darkmagenta
شكراً: 0
تم شكره 249 مرة في 225 مشاركة
رد: حديث( الـبـر حـسـن الـخلق، والإثـم ما حـاك في نـفـسـك وكـرهـت أن يـطـلع عــلـيـه
جزاك الجنه
على طرحك الرائع
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
قال صلى الله عليه وسلم &Quot; البر حسن الخلق &Quot; ترتيب الحديث لغويًا كالآتي - مشاعل العلم
الفوائد من الحديث:
1 - فضل حسن الخُلق؛ حيث جعل النبي صلى الله عليه وسلم حسن الخُلق هو البِرَّ. 2 - إن ميزان الإثم أن يحيك بالنفس، ولا يطمئن إليه القلب. 3 - المؤمن يكره أن يطلع الناس على عيوبه. 4 - أنه متى أمكن الاجتهاد، فإنه لا يعدل إلى التقليد؛ لقوله: وإن أفتاك الناس وأفتوك. 5 - معجزة واضحة للنبي صلى الله عليه وسلم؛ حيث أخبر الصحابيَّ وابصةَ بما في نفسه قبل أن يتكلم به. [1] أسد الغابة (5/ 367 رقم 5307) الاستيعاب في معرفة الأصحاب، بهامش الإصابة (3/ 569). [2] أسد الغابة (5/ 427 رقم 5421) تهذيب التهذيب (10/ 480 رقم 867). [3] الإلمام (357). [4] فتح المبين (191). حديث البر حسن الخلق. [5] المجالس السنية (175). [6] فيض القدير (3/ 284 ح 3197). [7] شرح الأربعين النووية، للدكتور محمد بكار زكريا (88).
البر حسن الخلق – الحـديــث التحليلـي
فمن أحسن إلى النَّاس عظم في أعينهم، ولقي الاحترام والتوقير، وبادلوه الحبَّ، ممَّا يجعل له مكانته وهيبته في المجتمع، فتعينه تلك المكانة على أموره. قال الشَّاعر:
أحسِن إلى النَّاس تستعبدْ قلوبهمُ
فطالما استعبد الإحسانُ إنسانًا
انظر أيضا:
معنى البِرِّ لغةً واصطلاحًا. الفرق بين البِرِّ وبعض الصفات. التَّرغيب في البِرِّ. أقوال السَّلف والعلماء في البِرِّ.
(شرح الحديث)
قوله (البر) أي الذي ذكره الله تعالى في القرآن فقال (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى) (المائدة: الآية2) والبر كلمة تدل على كثرة الخير. (حسن الخلق) أي حسن الخلق مع الله، وحسن الخلق مع عباد الله، فأما حسن الخلق مع الله فان تتلقي أحكامه الشرعية بالرضا والتسليم، وأن لا يكون في نفسك حرج منها ولا تضيق بها ذرعا، فإذا أمرك الله بالصلاة والزكاة والصيام وغيرها فإنك تقابل هذا بصدر منشرح. علوم. وأيضا حسن الخلق مع الله في أحكامه القدرية، فالإنسان ليس دائما مسرورا حيث يأتيه ما يحزنه في ماله أو في أهله أو في نفسه أو في مجتمعه والذي قدر ذلك هو الله عز وجل فتكون حسن الخلق مع الله، وتقوم بما أمرت به وتنزجر عما نهيت عنه. أما حسن الخلق مع الناس فقد سبق أنه: بذل الندى وكف الأذى والصبر على الأذى، وطلاقة الوجه. وهذا هو البر والمراد به البر المطلق، وهناك بر خاص كبر الوالدين مثلا وهو الإحسان إليهما بالمال والبدن والجاه وسائر الإحسان. وهل يدخل بر الوالدين في قوله (حسن الخلق) ؟
فالجواب: نعم يدخل لأن بر الوالدين لا شك أنه خلق حسن محمود كل أحد يحمد فاعله عليه. (والإثم) هو ضد البر لأن الله تعالى قال: (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ) (المائدة: الآية2) فما هو الإثم؟
(الإثم ما حاك في نفسك) أي تردد وصرت منه في قلق ((وكرهت أن يطلع عليه الناس)) لأنه محل ذم وعيب، فتجدك مترددا فيه وتكره أن يطلع الناس عليك وهذه الجملة إنما هي لمن كان قلبه صافيا سليما، فهذا هو الذي يحوك في نفسه ما كان إثما ويكره أن يطلع عليه الناس.