الخطبة الأولى:
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ به من شرور أنفسنا ومِن سيئات أعمالنا، مَن يهده الله فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضْلِلْ فلا هادي له؛ وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلَّى الله عليه وعلى آله وسلم.
- حديث المرء على دين خليله
- المرء علي دين خليله فلينظر احدكم
- المرء علي دين خليله فلينظر احدكم من
- التوسل بالسيدة زينب الحلقة
- التوسل بالسيدة زينب الضاحي
حديث المرء على دين خليله
تذكر بعض الروايات في سبب نزول هذه الآيات، أن عقبة بن أبي معيط كان يكثر من مجالسة النبي صلى الله عليه وسلم ، فدعاه إلي ضيافته، فأبى أن يأكل من طعامه حتي ينطق الشهادتين، ففعل، وكان أبيّ بن خلف صديقه، فعاتبه، وقال له: صبأت. المرء على دين خليله - YouTube. فقال: لا والله، ولكن أبى أن يأكل من طعامي وهو في بيتي فاستحييت منه فشهدت له، فقال: لا أرضى منك إلا أن تأتيه فتطأ قفاه وتبزق في وجهه، فوجده ساجدًا في دار الندوة ففعل ذلك. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "لا ألقاك خارج مكة إلا علوت رأسك بالسيف" فأسر يوم بدر فأمر عليًّا فقتله. والظالم في الآية الكريمة: (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ) (الفرقان: 27) ليس مقصودًا بها عقبة ابن أبي معيط فقط، ولكن كل من ظلم نفسه، وتنكب الطريق السوي، وتحالف مع الشيطان، وترك طريق الرحمن، والتعبير القرآني في منتهى الدقة والإحكام، فالظالم يعض على يديه، فلا تكفيه يد واحدة يعض عليها، إنما هو يداول بين هذه وتلك، أو يجمع بينهما لشدة ما يعانيه من الندم المتمثل في عضه على اليدين. والرسول عليه الصلاة والسلام يقول: "مثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك، إن لم يصبك منه شيء أصابك منه ريحه، ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير، إن لم يصبك من سواده أصابك من دخانه" (رواه أبو داود).
وأصدقاء السوء يتناكرون ولا يتعارفون، ويعاشر بعضهم بعضاً على خبث دفين ومكر لعين، فهم أصدقاء في الظاهر أعداء في الباطن، لا يجتمعون إلا على ضلال ولا يلتقون إلا على الشر، وحب بعضهم لبعض مزيف ينتهي بانتهاء المصالح الشخصية، والمتقون على النقيض من ذلك، فهم يجتمعون على الخير دائماً ويلتقون على الحب ويتفرقون عليه. ويوم القيامة يكون حال كل من أصدقاء السوء وأصدقاء الخير على ما كانوا عليه في الدنيا، فالمتباغضون في الدنيا متباغضون في الآخرة، والمتحابون في الدنيا متحابون في الآخرة، ما دام حبهم لله خالصاً. يقول الله عز وجل: { الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ} (سورة الزخرف: 67). ولنا في الصداقة والأصدقاء بحث طويل سطرناه في كتاب آخر لم يطبع بعد. وعلينا أن نضع هذه الوصية موضع الاعتبار ونتمسك بها في اختيار الأخلاء، واختيار الجيران أيضاً، واختيار الأزواج، ورفقاء السفر، واختيار من نتعامل معهم ونحتك بهم في شتى الميادين. المرء علي دين خليله فلينظر احدكم من. فليس الأخلاء هم الأصدقاء فقط، بل هم كل أولئك الذين ذكرتهم لك لما لكل واحد منهم من تأثير عليك بالإيجاب أو السلب. ولعل أعظم الأخلاء الزوج والزوجة، فهو وهي صاحب بالجنب، ومجاور ملاصق، وقد جعل الله كلاً منهما سكناً للآخر، ولباساً له وستراً عليه، ويجعل بينهما مودة ورحمة.
المرء علي دين خليله فلينظر احدكم
أحكام الولاء والبراء
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أَن النبيَّ -صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم- قَالَ: «الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُر أَحَدُكُم مَنْ يُخَالِل». شرح الحديث:
أفاد حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- أنَّ الإنسان على عادة صاحبه وطريقته وسيرته؛ فالاحتياط لدينه وأخلاقه أن يَتَأمَّل وينظر فيمن يصاحبه، فمن رضِي دينه وخلقه صاحبه، ومن لا تجَنَبَه، فإنَّ الطباع سرَّاقة والصُحبَة مُؤثِّرة في إصلاح الحال وإفساده. فالحاصل أن هذا الحديث يدل على أنه ينبغي للإنسان أن يصطحب الأخيار؛ لما في ذلك من الخير. معاني الكلمات:
خليله
الخليل الصديق الخالص. الدرر السنية. فَلْيَنْظُر أَحَدُكُم مَنْ يُخَالِل
فلينظر بعين بصيرته من يصادق. فوائد من
الحديث:
ينبغي على المسلم اختيار الأصدقاء وانتقاؤهم. الصاحب ساحب، فلينظر المسلم في الصُحبَة؛ لأنَّ اتِّخاذ الصحبة لا بد أن يصدر عن تفكُّر. المرء يُقوِّي دينه بِصُحبة المؤمنين ويَقِلُّ بِصُحبَة الفاسقين. المراجع:
بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين لسليم الهلالي، ط1، دار ابن الجوزي، الدمام، 1415ه. تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي للمباركفوري، دار الكتب العلمية، بيروت. تطريز رياض الصالحين للشيخ فيصل المبارك، ط1، تحقيق: عبد العزيز بن عبد الله آل حمد، دار العاصمة، الرياض، 1423 هـ.
وجاء أيضاً في: حديث ابن مسعود قال: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، كيف تقول في رجل أحب قوماً ولم يلحق بهم، يعني في العمل؟، وفي رواية: ولا يستطيع أن يعمل بعملهم؟ فقال رسول الله ﷺ: المرء مع من أحب ، متفق عليه.
المرء علي دين خليله فلينظر احدكم من
س: الرجل إذا أحبَّ قومًا ولم يعمل أعمالهم فهل يُحْشَر معهم، كالمجاهدين في سبيل الله؟
ج: يُرجى له الخير إن شاء الله، وعليه أن يجتهد في أعماله، فيُؤدي الواجبات، ويترك المحارم.
فإن ذلك يوجب تعلق القلب بالدنيا فتصيرُ الأفكار والهواجسُ فيها، وتزول من القلب الرغبة في الآخرة, فإن زينة الدنيا تروقُ للناظر، وتسحرُ العقل فيقفل القلبُ عن ذكر الله، ويُقبلُ على اللذات والشهوات فيضيعُ وقته وينفرط أمره, فيخسرُ الخسارة الأبدية ويندمُ الندامة السرمدية ". حديث «الرجل على دين خليله..» إلى «المرء مع من أحب» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. انتهى كلامه -رحمه الله-. وقال تعالى محذراً من مصاحبة غير المتقين: ( الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ) [الزخرف: 67] أي إن الأخلاء يوم القيامة الذين اصطحبوا على الكفر والتكذيب وعلى معصية الله بعضهمُ لبعض عدو, يتبرأ بعضهم من بعض ويلعن بعضهم بعضاً, ويدعو بعضهم على بعض؛ لأن بعضهم ساق بعضاً إلى أسباب الهلكة من الكفر والفسوق والعصيان, فلم تكن مودتهم لله ولا مستقيمة على منهاجه, فانقلبت عداوة يوم القيامة إلا المتقين, الذين اتقوا الشرك والمعاصي, فإن محبتهم تبقى وتدوم بدوام من كانت المحبة لأجله. وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل " [رواه أبو داوود والترمذي]. قال العلامة المباركفوري -رحمه الله-: "قوله "الرجل" يعني الإنسان "على دين خليله" أي على عادة صاحبه وطريقته وسيرته.
قضى الله حوائجك و حوائجنا و حوائج المؤمنين و المؤمنات اجمعين بحق سيدتي و مولاتي زينب عليها السلام. (( إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ))
فاطمة هبة الله
مشاركات: 39539 اشترك في: الاربعاء إبريل 29, 2009 11:20 am رقم العضوية: 1688
بواسطة بنت فاطم » الاثنين أغسطس 10, 2009 9:53 pm
اللهم صل على محمد وآل محمد نشكرك على هذا الطرح القيم والمفيد جدا نسأل الله تعالى لك وللمؤمنين السداد والتوفيق وقضاء ا لحوائج
بنت فاطم
مشاركات: 697 اشترك في: السبت فبراير 21, 2009 5:58 pm رقم العضوية: 1121
العودة إلى روضــة الـمـحــذوفـــات
المتواجدون الآن
المستخدمون المتصفحون لهذا المنتدى: لا يوجد أعضاء مسجلين متصلين و 1 زائر
التوسل بالسيدة زينب الحلقة
09 يوميا
مشاركة رقم: 2
كاتب الموضوع:
ربيبة الزهـراء
بتاريخ: 05-07-2010 الساعة: 08:03 PM
سلام الله عليكِ ياسيدتي ومولاتي يازينب وعلى جدكِ وابيكِ وأمكِ واخويكِ الحسن والحسين وعلى كفيلكِ ابو الفضل العباس
يعطيكِ العافيه
توقيع: { عاشقة 14 معصوم}
السلام عليك ياسيدي ومولاي ياابا عبد الله الحسين روحي وارواح العالمين لك الفداء
شيعي حسيني
رقم العضوية: 2710
الإنتساب: Feb 2007
المشاركات: 20, 583
بمعدل: 3. 70 يوميا
مشاركة رقم: 3
بتاريخ: 05-07-2010 الساعة: 08:16 PM
سلام الله علىالحوراء زينب بنت امير المؤمنين
جزيت الجنة وكتب في اعمالك الصالحة يااخية
لك مني جزيل الشكر والموفقية
ترعاك الزهراء البتول
رقم العضوية: 39450
الإنتساب: Jul 2009
المشاركات: 8, 143
بمعدل: 1. التوسل بالسيدة زينب الحلقة. 75 يوميا
مشاركة رقم: 4
بتاريخ: 05-07-2010 الساعة: 08:38 PM
رقم العضوية: 37
الإنتساب: Jul 2006
المشاركات: 13, 073
بمعدل: 2. 27 يوميا
مشاركة رقم: 5
بتاريخ: 05-07-2010 الساعة: 11:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف
السلام عليكِ ياامالمصائب يازينب ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك
توقيع: شيعية موالية
ملئي الكون فرحة وابتهاجا... واغمري النفس نفحة من حنين
وتعالي نزفها كلمات.... تقطع الشك ان دهى باليقين
كلمات تنزلت من علي... لعلي على شفاه الامين
رقم العضوية: 429
الإنتساب: Oct 2006
المشاركات: 12, 843
بمعدل: 2.
التوسل بالسيدة زينب الضاحي
علي جمعة: مخالفة ظاهر الشرع بمسجد السيدة زينب ليس كفرا
الثلاثاء 01/مارس/2022 - 12:04 م
وقال الدكتور علي جمعة أن مشهد السيدة زينب ترياقٌ مجرَّبٌ، ترفع فيه التوسلات إلى الله، وتستجاب فيه الدعوات، ووجود بعض المخالَفَات لظاهر الشرع الشريف ليس كفرًا.
اللهم احشرنا في الجنان مع بنت الإيمان وأخت ال حسن ان وحبيبة أبا الفضل مقطوع الكفان.. اللهم بحق أخت ال حسن وال حسين سيدي شباب أهل الجنة لا تردنا خائبين ولا مخذولين واحشرنا في زمرة أبا الساجدين والعابدين والمؤمنين والصالحين وأثقل ميزاننا بال حسن ات وامحي عنا السيئات واجعلنا من المحبين إلى أهل العباء وفي الجنة من المنادين بصوت رفيع:لي خمسة أهل العبـاءاطفي به حـر الوبـاءالمصطفى والمرتضـىو فاطمة وابنيهما النجباءوالعقيلة زينبا وصلَّ اللهم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم والعن عدوهم
مشاركة رقم: 10
بتاريخ: 04-07-2011 الساعة: 06:52 AM
لا تنسونا من الدعاء