السؤال:
المستمع (م. السهلي) بعث يسأل سماحتكم عددًا من الأسئلة: في أحدها يسأل عن القول المشروع عند سماع الرعد، أو رؤية البرق؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
جاء في بعض الأحاديث أنه يقال عند سماع الرعد: سبحان من سبح الرعد بحمده، والملائكة من خيفته وكان ابن الزبير يفعل ذلك إذا سمعه أما البرق فلا أذكر شيئًا في هذا، لا أذكر شيئًا يقال عند رؤية البرق، ما أعلم شيئًا من السنة في وقت هذا، نعم. — سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته.. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
- ما يقال عند سماع الرعد ورؤية البرق
- — سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته.
- دعاء سقوط الأمطار وموعد تحسن الأحوال الجوية
- من يلبس العقال المقصب – موقع المرجع - تعلم
- من هو اول من اخترع الغتره والشماغ ؟
- ما علاقة العقال بالشرف؟ تعرّف على أول من ارتداه قبل 8 آلاف سنة
ما يقال عند سماع الرعد ورؤية البرق
ونقل الألوسي في تفسيره عن ابن مردويه أن أبا هريرة قال: كان إذا سمع الرعد قال: سبحان من يسبح الرعد بحمده.
— سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته.
رد: صاعقة (سبحان من سبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته)
---
----
لقطه مميزه جدا جدا
[LEFT] [/LEFT]
شكرا على مروركم الجميل
والصورة زادت تألق بتفاعلكم
ولمن طلب الاعدادات
الاعدادات أهم شي يكون الغالق بطيء شوي مثلا ثانيتين او اكثر بشوي بس لا يكثر عن 8 ثواني بأي حال من الاحول لان وهج الصاعقة يقل
اما الايزو يفضل اقل شيء انا كنت حاط 200 عشان الحدة اكثر ويقلل التشويش
الفتحة على قد ما تعطيك ويفضل تكون فتحة ضيقة لكي يكون هناك عمق ميدان ولا يكون فيه عزل ، البعيد والقريب واضح
الفتحة المثالية 8 او 11 لكن انا حطيت 3.
دعاء سقوط الأمطار وموعد تحسن الأحوال الجوية
ليس كل ما يتمناه المرء يدركه و الطبيعه لا تأبه لأحد و لايف جوز اون و كده🌚
سبحان الذي يسبح الرعد بحمده، والملائكة من خيفته..
More you might like
حقيقي من كتر العلاقات اللي الواحد شافها حواليه او حتي اللي داخلها أكتشف حاجات مهمه جدًا ، أن كل ما الإنسان بيكبر و يعقل ، بيدرك ان مدي جمال البشر مش في شكلهم الوسيم او لبسهم المبهر او طريقة كلامهم الكلاسي او بفلوسهم ، إنما جمال البشر الحقيقي في انهم، ازاي بيراعوا ، ازاي بيطبطوا ، ازاي بيحبوا ، ازاي بيسامحوا ، ازاي بيقدروا ، واهم شئ ازاي يبقوا حنينين. عندي نظرية خاصة ، إن أصعب انواع التعلق هو لما إنسان يتعلق بروح إنسان تاني ، ساعتها هو مش مجرد مربوط بمظهر أو متعلق بحاجة خارجية ، لا ده فيه تفاصيل شخصية جدًا لمست معاه ، أبعاد نفسية و إنسانية جديدة سكنت وعيه و قلبه ، نوع فريد من التواصل الغير مفهوم ، كأنه معمول له عمل مش بيتفك بانه يشوف حد تاني شكله أحلي او يزهق منه مع الوقت ، فالكارثة أن لما الإنسان بيتعلق بروح مفيش قوة بتقدر تحل تعلقه ده ، فالروح دايمًا ، واحده ملهاش بديل. أي غلطة عملتها في حياتك، أي شخص غلط دخلته حياتك، أي مشاعر غلط حسيتها ومكنش ينفع تتحس، كل ده طبيعي يحصلك في رحلة الحياة، اغلط وعيط واضعف واقفل على نفسك أعمل اللي تحبه لحد ما حزنك يهدي و يعدى، وأخرج تاني للعالم وانت عندك درس جديد تفيد بيه غيرك وتفكر بيه نفسك وقت ما تقع تاني ، دي دنيا مش جنة عايز تتعلم؟ مفيش درس هتحفظة كويس من غير علقة محترمة ، خد العلقة وكمل يسطا.
[2] ولم يرد هذا الدعاء عن النبي صلى الله عليه وسلم، ومن يقتدي من المسلمين بعمل الصحابي الجليل عبد الله بن الزبير فلا شيء عليه والله أعلم، لكنّه من المعروف أنّ الدعاء عند المطر مشروع.
وفي رحلة بحث، قامت بها «الشرق الأوسط»، في سوق «الديرة» التي تعد أبرز مزارات التراث السعودي، يبرز اسم عائلة أبو ياسين في صناعة وبيع العقل من 200 عام، قبل أن ينتقل بتجارته إلى السعودية في سوق الديرة، ليعمل هو وابنه محمد على صناعة العقل على منوال الأجداد. ما علاقة العقال بالشرف؟ تعرّف على أول من ارتداه قبل 8 آلاف سنة. يرى أبو ياسين، أن «العِقال المُقصب» كان يأخذ وجوده منذ العهد العباسي، وكان مكوناً من خمس طبقات، وكان مزخرفاً باللون الأحمر، وتم التعديل عليه في عهد السلاطين، ليظهر لنا كما في وقتنا الحالي، ويؤكد أبو ياسين أن «الأشخاص الذين يقومون بتصنيع (العقال المقصب) قلة ومعروفون منذ زمن بعيد وليس اليوم». أبو ياسين، الذي غالباً ما يعمد إغلاق محله بالعِقال، أشار إلى رواية عقل الجمال بواسطة العِقال قائلاً: «فيما يخص العقال الأسود المعروف في وقتنا الحالي، لم يتم استخدامه في عقل الرحال، ويبلغ عمره نحو 200 سنة». وأضاف أن العقِال الذي كان يعقل به الناقة في السابق كان يسمى «معصب» أو «عقال المقناص»، ويضيف أن هناك إقبالاً لا بأس به من قبل التجار على شراء «العِقال المُقصب»، مشيراً إلى أنه ما زال أشخاص في السعودية يشترون «العِقال المُقصب» للاستخدام اليومي. إلى ذلك، جاء في موسوعة الثقافة التقليدية في السعودية أن «العقال المُقصب» في عهد الملك عبد العزيز يعد ملبساً للملوك والأمراء والشيوخ من كبار الجاه في السعودية ودول الخليج والدول العربية.
من يلبس العقال المقصب – موقع المرجع - تعلم
[3] يربط بعض الكتاب بين عقال الرأس وعقال الناقة إلا أن ذلك ربط لا تصحبه أدلة تاريخية. [3] [7]
أما في غابر التاريخ، فيظهر بأن فكرةَ استخدام نسيجٍ ما لعصب رداء الرأس فكرة بالغة في القدم. إذ عُثر على أقدم منحوتة تُظهر رجلاً يرتدي ما يشبه الثوب وعقالاً على الرأس في منطقة 'قلبان بني مرة' في جنوب الأردن بسنة 2012 خلال بعثة أثرية في المنطقة من جامعة مؤتة [8] ، ولربما يُرجع هذا التمثال تاريخ ارتداء الثوب والعقال إلى ما بين 3000-4000 سنة ق. م (6000 سنة قبل الوقت الحاضر)، ويجعل من الجزيرة العربية الأصل لهذا الطراز من اللباس. من يلبس العقال المقصب – موقع المرجع - تعلم. [8] وفي بقية الحضارات التاريخية في بلاد ما بين النهرين، وبفترات زمنية أحدث، تُظهر التماثيل والمسكوكات المكتشفة ارتداء ما يشبه العقال في تلك الحضارات كحضارة بابل وحضارة عيلام في منطقة الأحواز. [9] أما في العصور العربية/الإسلامية الأولى، ترد تسمية عِصَابة بمعنى ( العِمامة وكلُّ ما يُعصَب به الرأس [10]). آلبوم الصور [ عدل]
تمثال لرجل عيلامي عثر علیه في مدینة سوس في أقليم الأحواز العربية معتمرا العقال العربي كما وصفه عالم الآثار الآلماني ارنست هرتسفلد وعلى رأسه غطاء يشبه نقوش الشماغ/الكوفية.
من هو اول من اخترع الغتره والشماغ ؟
ويذكر أن لبس الكلباني للعقال أثار جدلا وتعليقات بين المغردينن نستعرض لكم أبرزها:
الكلباني أجاز لبس العقال... ههههههههههه
الله يرضى عليك ي شيخ 🤣💔
@News_Brk24 الحين الكلباني اعتقد لبس العقال عنده حرام اكثر من سماع الاغاني ياخي البس عقال دامك مره فري وبلوت وسينما…
#اسال_عادل_الكلباني
أكره كلمة مطوع لأن فيها تصنيف وأستغرب من الأشاخص الذين لايلبسون العقال أصبح لدينا رجال دين مثل القساوسة
مارأيك بذلك ؟
لا تملك إلا أن تقف إحتراماً و ترفع العقال لفكر الشيخ عادل الكلباني لصراحته و وضوحه....
ما علاقة العقال بالشرف؟ تعرّف على أول من ارتداه قبل 8 آلاف سنة
"العقال"، الذي بات جزءاً من اللباس السعودي الذي تطور عبر الزمن، من كونه مجرد حبل تعقل به الناقة إلى رمز يفتخر به، فسقوط العقال حسب الأعراف العشائرية يعني سقوطاً عظيماً للقيم. وفي هذا السياق، أوضح الباحث التاريخي حيدر الناصر، لـ "العربية. نت" أن العقال المقصب (الشطفة) الذي اشتهر بوضعه الملك عبدالعزيز بعد فتحه المملكة، يتخذ شكلاً هندسياً خماسي الأضلاع ويُكتفى بتغطية أضلاعه بخيوط الصوف الأبيض. وأضاف أن العقال المقصب لا يلبس من قبل عامة الناس، فهو في الغالب من ملابس الطبقات العالية من الملوك والأمراء والشيوخ سواء في السعودية أو دول الخليج، وقد اشتهر العقال المقصب ذو الشطفة المزراة باسم عقال فيصل. أما عن تاريخ العقال، فأشار الناصر إلى أن العرب قديماً استخدموه لربط الناقة من أجل تثبيتها في مكان ما، وحين يرغبون التنقل بها يضعونه فوق الغترة أو غطاء الرأس لحين حاجتهم إليه عند التوقف عن المسير لمعاودة ربط الناقة به، والبعض يشير إلى أنه السوط الذي يضربون به الدواب لحثها على المسير، وعند انتهاء الحاجة منه، يحتفظون به على رؤوسهم لمعاودة استخدامه فيما بعد. من هو اول من اخترع الغتره والشماغ ؟. وعرف سكان الجزيرة العربية بوضع العقال منذ القدم، إذ له دلالات ومعانٍ كثيرة عند رجال العرب فهو ليس جزءاً من الزي العربي فقط، بل رمزاً للرجولة والأصالة، ويوجد العقال بأنواع وألوان كثيرة لكن الدارج منها والمتعارف هو اللون الأسود.
[١٠] ويختلف شكل العقال ليدل على صاحب البلد في الخليج العربي فمثلًا العقال المهدب يدل على الرجل القطري، أما العقال الصغير فيدل على الرجل الكويتي. [١٠] أمّا الشماغ فكان مهم جدًا وله فوائد عديدة لتغطية الرأس وحمايته من المناخ الحار، فكان لا بد للرجل من أن يضعه على رأسه ليحميه، وبذلك فإن العقال هو الجزء المستدير الذي يوضع فوق الشماغ. [١٠]
ما سبب لبس العقال مائل؟
يعرف الشخص الذي يلبس عقاله بشكل مائل على أنه شخص عاشق أو مغرم، وأمّا من يضعه في الجزء الخلفي من رأسه، فيدل هذا على أنه يعاني من الضيق أو الإفلاس. [١١]
من أول من لبس العقال الأسود؟
أول من لبس العقال الأسود هم المسلمون في العصر الأندلسي، وذلك بعد سقوط الأندلس تعبيرًا عن حزنهم الشديد، حيث أقسموا بأنهم لن ينزعوا العصابة السوداء من رؤوسهم إلا عند استعادة الأندلس، إذ إن قصة العقال هي قصة من التاريخ العربي ، و مع مرور الوقت جيلاً بعد جيل تحولت هذه العصابة السوداء إلى العقال الذي يلبس الآن. [١٢]
ماذا يعني رفع العقال عند العرب؟
يعد رفع العقال في وجه أي شخص إهانة كبيرة له تؤدي في النهاية إلى خلافات واسعة، ويعد أيضًا خلع العقال أو رفعه لأعلى الرأس مظهرًا من مظاهر العزاء.