الحمد لله...
قال الله تعالى: ﴿ يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَارِي سَوْآتِكُمْ وَرِيشًا ﴾ [الأعراف: 26]، والرِّيش: هو الجمال؛ أي: ما تتجمَّلون به من الثِّياب [1]. وإذا كانت الشَّريعة الغرَّاء قد أباحت لكلٍّ من الرَّجل والمرأة التَّزُّين ولا سيَّما في اللِّباس، فإنَّها قد راعت في ذلك ألاَّ تكون الإباحة على إطلاقها، وإنَّما قيَّدتها بقيود، منها: تحريم بعض أنواع اللِّباس على كلٍّ من الرَّجل والمرأة تعبُّداً لله تعالى؛ لذا أوجد الإسلام فرقاً بين لباس الرَّجل ولباس المرأة، سواء كان فيما يتَّصل بالمادَّة المنسوجة التي يجوز لبسها، أو لا يجوز، أو كان الفرق متَّصلاً بمواصفات الملبوس تبعاً لجنس اللاَّبس، وسيكون الحديث عن المادَّة المنسوجة التي يصحُّ لبسها، أو لا يصحُّ، لكلا الجنسين، وأعني به لبس الحرير. فما هو الحرير؟
الحرير: ثياب تُصنع من نسيج دودة القزِّ، وسُمِّي حريراً؛ لخلوصه. يُقال لكلِّ خالصٍ: مُحرَّر، وحرَّرت الشَّيء: خلَّصته من الاختلاط بغيره [2]. أيها الإخوة الكرام.. ينتظم هذا الموضوع في سبع مسائل:
المسألة الأولى: ما حكم لبس الحرير للرَّجل؟
الحرير من أهمِّ ما يلبس للزِّينة، وهو شعار النُّعومة واللِّين، والمبالغةُ في الزِّينة والتَّنعُّم ليس من صفات الرَّجل، إنَّما هو من صفات المرأة، وقد نهى الشَّرع عن تشبُّه الرَّجل بالمرأة.
- لماذا يمنع الرجال من لبس الحرير الطبيعي ؟ - الإسلام سؤال وجواب
- حكم لبس قليل الحرير للرجال - إسلام ويب - مركز الفتوى
- لبس الحرير بين الممنوع والمسموح
- سيارات لنقل ذوي الاحتياجات الخاصه بني سويف
لماذا يمنع الرجال من لبس الحرير الطبيعي ؟ - الإسلام سؤال وجواب
فالمسلمون لهم في الجنة الحرير والذهب، وما لا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر. 4- وما جاء عن عُمَرَ رضي الله عنه قال: قال النَّبيُّ صلّى الله عليه وسلّم: « مَنْ لَبِسَ الحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ ». فهذا وعيد شديد يدل على أن لباس الحرير للرجال من كبائر الذنوب، فمن لبس الحرير في الدنيا - ولم يتب - فإنه لا يلبسه في الآخرة [7]. 5- وفي لفظٍ آخر عن عُمَرَ رضي الله عنه مرفوعاً: « إِنَّمَا يَلْبَسُ الحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لاَ خَلاَقَ [8] لَهُ فِي الآخِرَةِ » [9]. فالحرير- بأنواعه - محرَّم على الرَّجل، وجائز للمرأة، وهذا الوعيد الشَّديد لا يكون إلاَّ في محرَّمٍ شديدِ الحرمة. أيها الإخوة الكرام.. مع ملاحظة أن الحرير الذي ورد النص الشرعي بتحريمه على الرجال هو الحرير الأصلي الطبيعي الذي يخرج من نسيج دودة القز، أمَّا إذا كان هذا الحرير صناعياً، فإنه لا يحرم لبسه على الرجال؛ لأنه ليس حريراً حقيقياً. المسألة الثانية: ما حكم لبس الحرير للمرض والحاجة؟
جوَّز الأئمَّة الثَّلاثة، والإمام مالك - في رواية ابن حبيبٍ - لُبْسَ الحرير؛ للحاجة والمرض بشرطين [10]:
الشَّرط الأول: إذا كان قليلاً لا يزيد عرضُه عن أربع أصابع، كرقعة في الثَّوب، أو تطريز، أو في أطراف الثَّوب، ونحو ذلك.
حكم لبس قليل الحرير للرجال - إسلام ويب - مركز الفتوى
والرَّجل مُطالب بزينةٍ معتدلة لا مبالغة فيها؛ حتَّى يكون أهلاً لتحمُّل المشاقِّ، إضافةً أنَّ لبس الحرير فيه تشبُّه بالكفَّار، فهو من لباسهم في الدُّنيا، علاوة على ذلك، فإنَّ الأحاديث صرَّحت بنهي الرَّجل عن لبسه. لذا ذهب الأئمَّة الأربعة إلى تحريم الحرير الخالص على الرَّجل، بل حكى النَّووي وابنُ قدامة الإجماعَ على ذلك [3]. واستدلَّ أهل العلم على تحريم لبس الحرير للرَّجل، بأدلَّة كثيرة من السُّنَّة، منها:
1- ما جاء عن أبي موسى رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: « إنَّ اللهَ عزّ وجل أحَلَّ لإِنَاثِ أُمَّتِي الحَرِيرَ وَالذَّهَبَ، وَحَرَّمَهُ عَلَى ذُكُورِهَا » [4]. 2- وما جاء عن عليِّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنه قال: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم حريراً بشماله، وذهباً بيمينه، ثمَّ رَفَعَ بهما يديه، فقال: « إنَّ هَذَينِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ » [5]. 3- وما جاء عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: « الذَّهَبُ وَالفِضَّةُ، وَالحَرِيرُ والدِّيبَاجُ، هِي لَهُمْ [الكفار] فِي الدُّنْيَا، وَلَكُمْ [المؤمنون] فِي الآخِرَةِ » [6].
لبس الحرير بين الممنوع والمسموح
البحث في:
١
السؤال: يفتي الفقهاء بحرمة لبس الحرير الطبيعي الخالص، فهل يمكن للرجل لبس الحرير الممزوج بغيره إذا كان ذلك الملبوس ربطة عنق؟ هل يحرم على الرجل لبس ربطة العنق إذا كانت مصنوعة من الحرير الطبيعي الخالص؟
الجواب: لا يحرم لبس الربطة وإن كانت من الحرير الخالص لأنها مما لايمكن ستر العورة بها. وأما الممزوج بغيره بحيث خرج عن اسم الحرير الخالص ، فيجوز لبسه وإن أمكن ستر العورة به. ٢
السؤال: رغم أن بعض الشركات تكتب على منتوجاتها أنها مصنوعة من الحرير الطبيعي، غير أنا نشك في ذلك لرخص أثمانها، فهل يحق لنا لبسها والصلاة بها؟
الجواب: مع الشك يجوز لبسها والصلاة فيها. ٣
السؤال: هل يجوز للرجل لبس لباس يشك بأنه من الحرير؟
الجواب: يجوز للرجل لبس المنسوجات الحريرية المشكوكة التي لم يجزم بكونها من الحرير الطبيعي أو الصناعي، وتجوز لهم الصلاة بها حينئذ. ٤
السؤال: هل يجوز لبس ربطة العنق (الكرفة) اذا كانت مصنوعة من الحرير علما ان معظم هذه الربطات من الحرير؟
الجواب: نعم يجوز. ٥
السؤال: هل يجوز للرجل لبس الحرير في غير الصلاة؟ وما هو حكم النساء؟
الجواب: لا يجوز للرجل لبس الحرير الطبيعي الخالص، لا فيِ الصلاة ولا في غيرها ، إلاّ في موارد خاصة نصت عليها كتب الفقه ويجوز للنساء لبس الحرير دائما حتى في الصلاة.
وإذا كان الشرع قد حَرَّم على الرَّجل لبس ما زاد على أربع أصابع من الحرير، فكيف يُجيز الافتراش الذي يصل إلى عدَّة أمتار [16] ؟! المسألة الرابعة: ما حكم إلباس الصَّبي الحرير؟
اختلف أهل العلم في هذه المسألة على ثلاثة أقوال، الرَّاجح منها: أنَّه لا يجوز إلباس الصَّبي ما زاد على أربع أصابع من الحرير، والإثمُ على مَنْ يُلبسه لا عليه؛ لأنَّه ليس من أهل التَّحريم، وهو قول الحنفيَّة، وَوَجْهٌ للشَّافعية، وأصحُّ الرِّوايتين عند الحنابلة [17]. واستدلوا:
1- بما تقدَّم من قول النَّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم - في الحرير والذَّهب: « إِنَّ هَذَينِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي، حِلٌّ لإِنَاثِهِمْ » [18]. فقد أدار النبيُّ صلى الله الحُكم على الذكورة، والصِّبيانُ داخلون فيه لا يخرجون إلاَّ بدليل، ولا دليلََ على ذلك. 2- ما جاء عن جابرٍ رضي الله عنه – في الحرير - قال: «كُنَّا نَنْزِعُهُ عَنِ الغِلْمَانِ، وَنَتْرُكُهُ عَلَى الجَوَارِي» [19]. وعن حكمة تحريم الحرير على الصَّبي، يقول ابن القِّيم رحمه الله: «يحرم على الوليِّ أن يُلْبِسَه الصَّبيَّ؛ لما ينشأ عليه من صفات أهل التَّأنيث» [20]. الخطبة الثانية
المسألة الخامسة: ما الحكمة من تحريم الحرير على الذُّكور؟
لو قال قائل: إنَّ لِباس الحرير من أعدلِ اللِّباس وأوفَقه للبدن، فلماذا حَرَّمته الشَّريعةُ على الرِّجال، وقد أباحت الطَّيِّبات، وحرَّمت الخبائث، والحريرُ - قَطْعاً - ليس خبيثاً؟
أيها الأحبة.. ذكر أهلُ العلم عِدَّةَ حِكَمٍ في سبب هذا التَّحريم، منها:
1- أنَّ الشَّريعة حرَّمته؛ لتصبرَ النُّفوسُ عنه، وتتركَه لله تعالى، ولا سيَّما ولها عوَضٌ عنه بغيره، فهو داخلٌ في عموم الابتلاء والامتحان، ومَنْ تركه في الدُّنيا من الرِّجال كان له زينة في الجنَّة جزاءً وفاقاً.
- الحرص على تطوير المراكز التكنولوجية باعتبارها من الأذرع الفنية للوزارة للارتقاء بالصناعة الوطنية - نقل وتوطين التكنولوجيات الصناعية المتطورة وتعميق التصنيع المحلي وزيادة القدرة التنافسية للمنتجات الصناعية المصرية بما يسهم في توفير احتياجات السوق المحلية والتصدير للأسواق الإقليمية والعالمية.
سيارات لنقل ذوي الاحتياجات الخاصه بني سويف
هل أخوك قادر على الحركة والإنتقال من الكرسي المتحرك إلى كرسي السيارة
هل السيارة موجودة وما هو نوعها ومواصفاتها
الميزانية المرصودة لعملية التطوير
طبعاً بإختصار كل نظام له عيوبه ومزاياه
مثلاً بالنسبة للرافعة:
1- تأخذ حيز في السيارة. 2- قطع هيدروليك وميكانيكية قد تحتاج لصيانة متكررة. (يوجد لدينا هذا النظام مركب على سيارة فان كبير وهو مزعج إلى حد كبير ويعيق الإستفادة من السيارة بالشكل الصحيح)
3- يحتاج غلى مساحة جانبية تسمح بنزول وصعود المريض قد لا تتوفر في كل مكان. بالنسبة للرامب
1- حسب علمي تتطلب تعديل في شاصي المركبة مما قد يضعف تماسكها. السعودية ترخص لثلاث شركات لنقل كبار السن وذوي الاحتياجات الخاصة | الشرق الأوسط. 2- ليس لدي علم بقدرة التحمل لكن بعكس النوع الأول يجب أن ينزل المريض على الأرض وقد يكون وجود مرتفع عائق لها. 3- من ميزاته يدخل في جسم السيارة ولا ياخذ مكان. لكن من الناحية الميكانيكية ما عندي علم وإذا وصلتني المعلومات ممكن أبحث أكثر
والله ييسر لكم الصالح
__________________
ذوي الإحتياجات الخاصة بدعمكم لن يكونوا معاقين
10-23-2008, 02:05 PM
وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته
اخوي سان انتونيو ما اعرف كيف اشكرك ، فمجرد ردك علي يحيي فيني امل انه هناك من يعطي من جهده و فكره و حسه لاخواننا المعاقين بارك الله فيك
بالنسبة لاخي ، عمره 12 سنة ، لديه بلوغ مبكر من عدة سنوات لذلك قد لا ينمو اكثر بالنسبة للطول، بالنسبة للوزن تقريبا وزنه بين 25 و 30 كيلو.
الرئيسية
رمضانك مصراوي
دراما و تليفزيون
01:18 م
الأحد 03 أبريل 2022
عرض 6 صورة
كتب- وائل توفيق:
شهدت الحلقة الأولى من مسلسل "العائدون" المعروض ضمن مسلسلات رمضان 2022، انتقال (نادين) تجسدها أمينة خليل من العمل بوزارة الخارجية للعمل داخل جهاز المخابرات، رفقة أمير كرارة (عمر)، ومحمود عبدالمغني (نبيل). واستعرضت الحلقة الحياة داخل تنظيم داعش، وكيفية التعامل مع المخالفين لأوامر التنظيم باعتباره مرتد، وظهر الفنان أحمد الأحمد (قيادي داعشي) وهو يأمر (نزار) جسده الفنان جنيد زين الدين، بإقامة حد "الردة" القتل على والده. وهو ما تم بالفعل. وسط تكبيرات من أفراد التنظيم "الله أكبر، الله أكبر". سيارات لنقل ذوي الاحتياجات الخاصه بالشارقه. استقبلت (نادين) الفنانة أمينة خليل، خبر وفاة والدتها - جسدته الفنانة صفاء الطوخي، وظهر الفنان محمود عبدالمغني (يعمل في جهاز المخابرات) رفقة زوجته التي تحاول إقناعه بإجراء التحاليل الطبية لحل مشكلة الإنجاب، لكنه يرفض. وظهرت الفنانة إسعاد يونس (سعاد أبو النصر) وهي تقدم واجب العزاء للفنانة أمينة خليل بصفتها خالتها، وطلب الفنان أمير كرارة (عمر) يعمل في جهاز المخابرات معلومات عن داعش "احنا محتاجين معلومات كفاية". ويندس الفنان محمد فراج داخل أفراد التنظيم الداعشي لجمع المعلومات عن ٣ أفراد لجهاز المخابرات، وتنتهي الحلقة باكتشاف أمره.