وتسألني!.. فلِمَ تشكو لغيري ما لا يكشفه عنك إلا أنا؟...
إن ذكرتني ذكرتك
وإن سألتني وهبتك..
وإكن ناديتني أجبتگ🌷
صـبآحگمـ آحلى 🌻 Ko'proq ko'rsatish... "لا تقارن نفسك بلآخرين.. إذا قمت بذلك، فإنك تهين نفسك🌞💫 عود نفسك على التجاهل
فليس ما يقال يستحق الرد ـ❦•🎸♥️ •❦
علمتني الحياة ان أجعل قلبي مدينة بيوتها الحب وإبوابها التغافل وطرقاتها التسامح
❦••┈┈┈•┈┈••❦
رماك الحاسدون بكل عيب جدا
تضمن الأمر زيارة مناطق ريفية عديدة ومشاورات مع الفلاحين وسكان الأرياف لحصر احتياجاتهم ومتطلباتهم وسبل مساعدتهم. أسست لاحقاً أول حضانة في قرية سنديون بمحافظة القليوبية، وذلك لتلبية حاجة الأمهات ومساعدتهن على تطوير طاقات أولادهن. تم تعيين أحمد حسين وزيراً للشؤون الاجتماعية في وزارة النحاس باشا، لكن أفكاره المختلفة عن السائد تسببت في وصفه بـ"الوزير الأحمر" لمطالبته بتطبيق أول نظام للضمان الاجتماعي، الأمر الذي اعتبره المحيطون مستوحى من الأفكار الشيوعية، ما يتعارض مع سياسات الملك فاروق. قدم استقالته لاحقاً واستمر في العمل المجتمعي بعيداً عن الوزارة. Sihr Al Bayan — رماكَ الحاسدون بكل عيبٍ وعيبكَ أن حُسنكَ لا يُعاب.... تمثيل مصر في الخارج
قبل قيام الثورة بنحو 18 ساعة فقط، تمت تسمية والد عزيزة وزيراً للصحة ضمن الحكومة التي شكلها أحمد نجيب باشا الهلالي. لكن عزيزة وزوجها كانا في تلك الفترة في الولايات المتحدة لتلبية دعوة من منظمة الأمم المتحدة على خلفية دراسات التنمية الريفية، لتتلقى أثناء جولتها خبر حصول الثورة على يد الضباط الأحرار. سافرت عزيز كخبيرة اجتماعية، وهي أول سيدة عربية تجوب دول العالم لإلقاء محاضرات عن العمل المجتمعي. وقالت في حوار لها عن تلك الفترة: "سافرت وحدي لأول مرة، وعملت محاضرات عديدة في حوالي 40 ولاية.
رماك الحاسدون بكل عيب يابنت
Ruscha? % Ingliz? % Arabcha? % Kanal o'sishi Grafik Jadval Bir haftagacha? % Eskirganlar? % Bir oygacha? % Obunachilarning ko'payishi Grafik Jadval Since the beginning of the war, more than 2000 civilians have been killed by Russian missiles, according to official data. Help us protect Ukrainians from missiles - provide max military assisstance to Ukraine #Ukraine. #StandWithUkraine "إلهي عَوضنا عن مرارة هذه الأیام بحلاوة فرج سیدنا بقیة الله أرواحنا لتراب مقدمه الفداء و ألحقنا برکبه. "🤍
#صاحب الزمان 💌 سلاماً على دَقات ﺎلوَفـاء والإحسَاس
مِن قلبي ﺎلمُشتاق إليك يَاعَـبّاس 🥺💚. رماك الحاسدون بكل عيب جدا. #معشوگي_أباالفضل_العباس ﭑللۿم صل ؏ـلى مُحمد وآل مُحمد 🌼
ٱللـهم ؏َـجِل لـِ໑لـيڪَ ٱلـفࢪج❤️🌼 💔
سلام على قلب زينب الصبور
ولسانها الشكور
سلام على من تظافرت عليها المصائب والكروب
وذاقت من النوائب ماتذوب منها القلوب
سلام على من تجرعت غصص الآلام والمآسي
وما لا تقوى على احتمالها الجبال الرواسي
💔 🌹 رزقكم الله راحة البال وطمأنينة القلب والنفس
متابعيني 🌹 - ما مضى فات, وما ذهب مات, فلا تفكر فيما مضى, فقد ذهب وانقضى. 🌹🥀
- لا تحزن إذا أرهقتك الهموم، وضاقت بك الدنيا بما رحبت، فربما أحب الله أن يسمع صوتك وأنت تدعوه.
رماك الحاسدون بكل عيب حب
#56
أنت ، ثم قلبك ، ثم حضنك ، ثم أجمل طفل منك. مزاجك اليوم
#57
#58
أنت اجمل هديه من الله
#59
ارسم قلب.......
#60
جمال الصباح في شكر الله على أن وهبنا يوم ءاخر جميل
وبين ثنايا القلب أمنيات نسقيها بالدعاء
لعل الفرج بتحقيقها يمطر يوما
♡صباحكم أمنيات ♡صباح الورد♡••🌸🦋
🌼| 💜🌸
يارب🌧
حياة سَعيدة ورفقة صالحة ورزقاً مُباركاً وأدعية مُستجابة وأمنيات مُحققة وفردوساً لي ولكم ولجميع أهلنا وكُل مَن نُحب💜🌸
✨
رائعة هي 😊
الابتسامة التي تقول للحزن "لن تغلبني" والمحاولة التي تقول للفشل "لن تتمكن منّي" والطموح الذي يقول للإحباط "لن تسيطر علي"! 💕💕💕💕💕 ••
يَا نَفسُ صَبرًا واحتِسَابًا إنَّهَا..
غَمَرَاتُ أيَّامٍ تَمُرُّ وتَنجَلِي! ﻻ ﺗﺠﻌﻞ ﻟﺴﺎﻧﻚ ﻳﺴﺒﻖ ﻋﻘﻠﻚ..
ﻓﻠَﻴـﺲَ ﻛُــﻞ ﻣﻦ ﺗﻌﻠــﻢ ﺍﻷﺣــﺮﻑ ّ
" ﺃﺗﻘـــﻦ ﺍﻟﻜــﻼﻡ "
ﻓﺎﻟﺠﻤﻴــﻊ ﻳﻜﺘُــﺐ٠٠
ﻭﺍﻟﻘﻠﻴـــﻞ ﻳﻘـــﺮﺃ ﻭﺍﻟﻨـــﺎﺩﺭ ﻳﻔﻬـــَــﻢ..!! رماك الحاسدون بكل عيب يابنت. ﻭﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﺠﻔﺎﺀ ﺃﺧﻼﻗﻪ ﻃﺎﺏ ﻓﺮﺍﻗﻪ ،
ﻭﻣﻦ ﺣﺴُﻨﺖ ﺧِﺼﺎﻟﻪ ﻃﺎﺏ ﻭﺻﺎﻟﻪ ،
ﻓﻼ ﺗﻘﻠﻞ ﻣﻦ ﺷﺄﻥ ﺃﺣﺪ...
ﻻﻥ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ.
"- فرجينيا وولف
فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِن كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا (17) قوله تعالى: فكيف تتقون إن كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا هو توبيخ وتقريع ، أي كيف تتقون العذاب إن كفرتم. وفيه تقديم وتأخير ، أي كيف تتقون يوما يجعل الولدان شيبا إن كفرتم. وكذا قراءة عبد الله وعطية. قال الحسن: أي بأي صلاة تتقون العذاب ؟ بأي صوم تتقون العذاب ؟ وفيه إضمار ، أي كيف تتقون عذاب يوم. وقال قتادة: والله ما يتقي من كفر بالله ذلك اليوم بشيء. و " يوما " مفعول ب " تتقون " على هذه القراءة وليس بظرف ، وإن قدر الكفر بمعنى الجحود كان اليوم مفعول كفرتم. وقال بعض المفسرين: وقف التمام على قوله: كفرتم والابتداء يوما يذهب إلى أن اليوم مفعول ( يجعل) والفعل لله - عز وجل - ، وكأنه قال: يجعل الله الولدان شيبا في يوم. قال ابن الأنباري; وهذا لا يصلح; لأن اليوم هو الذي يفعل هذا من شدة هوله. من الإعجاز الغيبي: اليوم الذي يجعل الولدان شيباً. المهدوي: والضمير في ( يجعل) يجوز أن يكون لله - عز وجل - ، ويجوز أن يكون لليوم ، وإذا كان لليوم صلح أن يكون صفة له ، ولا يصلح ذلك إذا كان الضمير لله - عز وجل - إلا مع تقدير حذف; كأنه قال: يوما يجعل الله الولدان فيه شيبا. ابن الأنباري: ومنهم من نصب اليوم ب ( كفرتم) وهذا قبيح; لأن اليوم إذا علق ب ( كفرتم) احتاج إلى صفة; أي كفرتم بيوم.
من الإعجاز الغيبي: اليوم الذي يجعل الولدان شيباً
فالمعنى: هبكم أقدمتم على تحمل عذاب الدنيا فكيف تتقون عذاب الآخرة ، ففعل الشرط من قوله: { إِنْ كفرتم} مستعمل في معنى الدوام على الكفر لأن ما يقتضيه الشرط من الاستقبال قرينة على إرادة معنى الدّوام من فعل { كفرتم} وإلاّ فإن كفرهم حاصل من قبل نزول هذه الآية. و { يوماً} منصوب على المفعول به ل { تتقون}. واتقاء اليوم باتقاء ما يقع فيه من عذاب أي على الكفر. ووصف اليوم بأنه { يجعل الولدان شيباً} وصف له باعتبار ما يقع فيه من الأهوال والأحزان ، لأنه شاع أن الهم مما يسرع به الشيب فلما أريد وصف همّ ذلك اليوم بالشدة البالغة أقواها أسند إليه يشيب الولدان الذين شعرهم في أول سواده. وهذه مبالغة عجيبة وهي من مبتكرات القرآن فيما أحسب ، لأني لم أر هذا المعنى في كلام العرب وأما البيت الذي يذكر في شواهد النحو وهو: إذن والله نَرميهم بحرب... تُشيب الطفل من قبل المشيب فلا ثبوت لنسبته إلى من كانوا قبل نزول القرآن ولا يعرف قائله ، ونسبه بعض المؤلفين إلى حسان بن ثابت. وقال العيني: لم أجده في ديوانه. وقد أخذ المعنى الصمّة ابن عبد الله القشيري في قوله: دَعانيَ من نجدٍ فإن سنينه... لَعِبْنَ بنا شِيباً وشيبننا مردا وهو من شعراء الدولة الأموية وإسناد { يجعل الولدان شيباً} إلى اليوم مجاز عقلي بمرتبتين لأن ذلك اليوم زمَن الأهوال التي تشيب لمثلها الأطفال ، والأهوال سبب للشيب عرفاً.
فإن احتج محتج بأن الصفة قد تحذف وينصب ما بعدها ، احتججنا عليه بقراءة عبد الله فكيف تتقون يوما. قلت: هذه القراءة ليست متواترة ، وإنما جاءت على وجه التفسير. وإذا كان الكفر بمعنى الجحود ف ( يوما) مفعول صريح من غير صفة ولا حذفها; أي فكيف تتقون الله وتخشونه إن جحدتم يوم القيامة والجزاء. وقرأ أبو السمال قعنب ( فكيف تتقون) بكسر النون على الإضافة. و ( الولدان) الصبيان. وقال السدي: هم أولاد الزنا. وقيل: أولاد المشركين. والعموم أصح; أي يشيب فيه الضمير من غير كبر. وذلك حين يقال: ( يا آدم قم فابعث بعث النار). على ما تقدم في أول سورة ( الحج). قال القشيري: ثم إن أهل الجنة يغير الله أحوالهم وأوصافهم على ما يريد. وقيل: هذا ضرب مثل لشدة ذلك اليوم وهو مجاز; لأن يوم القيامة لا يكون فيه ولدان ولكن معناه أن هيبة ذلك اليوم بحال لو كان فيه هناك صبي لشاب رأسه من الهيبة. ويقال: هذا وقت الفزع ، وقيل أن ينفخ في الصور نفخة الصعق ، فالله أعلم. الزمخشري: وقد مر بي في بعض الكتب أن رجلا أمسى فاحم الشعر كحنك الغراب ، فأصبح وهو أبيض الرأس واللحية كالثغامة ، فقال: أريت القيامة والجنة والنار في المنام ، ورأيت الناس يقادون في السلاسل إلى النار ، فمن هول ذلك أصبحت كما ترون.