17/06/2013, 10:38 PM
#1
(موضوع مميز) بسكوت المرسيدس.... من مطبخي
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته:
حلا المرسيدس{سمي بالمرسيدس لان شكله بيكون نفس شعار سيارات المرسيدس} نوع من البسكوتات اللي تتقدم مع الشاي والقهوة
ناعم وخفيف مقاديره وطريقته مافي اسهل منها. انا اليوم كملت عمل 400قطعة منه لاني اريد اهدائها لاهل مرت خوي
لان فرح ابنهم بعد اسبوع.. هيك عوايدنا في ليبيا نساعد بللي نقدر عليه
بالاعراس.. بسكوت قهوة الصباح للاطفال. انا عملت مقدار اليوم اللي عمل لي فوق من 100قطعة ممكن تنقصي
المقدار للنصف اذا تريدي مقدار اقل.. لاني عملته على كم يوم لين وصلت لل400. طولت عليكم هيا بسم الله المقاديــــــــــــــــــ ــــــــــــــر:
كوبين زبدة/كوب زيت ذره/نصف كوب ماء زهر/ملعقتين سكر ناعم /صبغة طعام لون اصفر او برتقالي{حوالي ملعقة كبيرة}
ملعقة بيكنج بودر/رشه ملح/حوالي 8 كوب طحين على حسب نوع الطحين يلزمك. الحشـــــــــــــــــــــ ــــــوه:
كوبين لوز محمص ومجروش/ كوب سكر ناعم/4ملاعق ماء زهر/2ملعقة روح اللوز
{ممكن تغيري بالحشوه يعني ممكن جوز او فول سوداني}وضروري
تضيفي ليها روح اللوز. الطريــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــقة:
نخلط السوائل مع بعضها ومعاهم السكر
نضيف الطحين والملح واخر شي البيكنج بودر وتكون بهل الشكل
ونتركها ترتاح نصف ساعة قبل التشكيل.
- بسكوت قهوة الصباح العفاسي
- بسكوت قهوة الصباح اباذر
- بسكوت قهوة الصباح حسين غريب
- بسكوت قهوة الصباح للاطفال
- بسكوت قهوة الصباح مكتوب
- حكم قصر الصلاة للمسافر
بسكوت قهوة الصباح العفاسي
المقادير:
{ 3 علب قشطة
{ مسحوق الكاكاو
{ علبتين بسكويت قهوة الصباح
{ ملعقة طعام سكر
{ علبة حليب شاي
الطريقة:
1. تخلط القشطة مع السكر ويضاف لها تدريجياً مسحوق الكاكاو حتى يصبح لون الخليط بني متوسط. 2. يُفرَغ الحليب في إناء ويغمس به البسكويت. 3. يتم رص طبقة من الخليط السابق وطبقة من البسكويت المغموس في الحليب وذلك في إناء مستطيل. 4. يوضع في الثلاجة لمدة ساعتين حتى يتماسك الطبق، وبألف صحة وعافية
بسكوت قهوة الصباح اباذر
ماشاء الله لآ قوة إلا بالله بسكوت شكله يجنن واكيد حيكون طعم. عندي سؤال!! ليش اسمه مرسيدس؟؟ و ليبيـا بلد جميل و عاداته اجمل. شكرًا لكـ غاليتي. 18/06/2013, 12:52 AM
#8
تسلم يدك مشرفتنا
ولعيونك تم تقييم + لايك + 5 نجوم,,, عندي كم سؤال
المقادير لكم قطعه تقريبا:woo:
و هل يمكن استغدني عن ماء الزهر لاني مابحبه:thumbs_down:
وايش هو روح اللوز:!!
بسكوت قهوة الصباح حسين غريب
قاموس المعاني
من هنا يمكنك معرفة معنى أى مكون غير واضح بالنسبة لك
بسكوت قهوة الصباح للاطفال
طريقة عمل بسكويت قهوة الصباح - YouTube
بسكوت قهوة الصباح مكتوب
المقادير 3 علب قشطة مسحوق الكاكاو علبتين بسكويت قهوة الصباح ملعقة طعام سكر علبة حليب شاي الطريقة 1. تخلط القشطة مع السكر ويضاف لها تدريجياً مسحوق الكاكاو حتى يصبح لون الخليط بني متوسط. 2. يُفرَغ الحليب في إناء ويغمس به البسكويت. 3. وصفه بسكويت قهوة الصباح 2013 , طريقه عمل بسكويت قهوة الصباح. يتم رص طبقة من الخليط السابق وطبقة من البسكويت المغموس في الحليب وذلك في إناء مستطيل. يوضع في الثلاجة لمدة ساعتين حتى يتماسك الطبق، وبألف صحة وعافية. راحة الحلقوم حلاوة الشعيرية البف باستري بالمكسرات القطايف السمسمية الشكرلمه كيكة الليمون بالشوكولا
المقادير
3 علب قشطة
مسحوق الكاكاو
علبتين بسكويت قهوة الصباح
ملعقة طعام سكر
علبة حليب شاي
الطريقة
تخلط القشطة مع السكر ويضاف لها تدريجياً مسحوق الكاكاو حتى يصبح لون الخليط بني متوسط. يُفرَغ الحليب في إناء ويغمس به البسكويت. يتم رص طبقة من الخليط السابق وطبقة من البسكويت المغموس في الحليب وذلك في إناء مستطيل. يوضع في الثلاجة لمدة ساعتين حتى يتماسك الطبق، وبألف صحة وعافية.
القصر بعد السفر: لا بد أن يعلم أن المسافر لا يصير مسافراً بمجرد نية السفر وإنما يصير مسافراً إذا شرع في السفر فعلاً. وبناء على ذلك لا يجوز للمسافر أن يتلبس بأحكام المسافر حتى يبدأ السفر فعلاً فإذا خرج المسافر من حدود بلده الذي يقيم فيه يجوز له أن يقصر ويجمع ويجوز له أن يفطر في رمضان فمثلاً إذا كان الشخص مقيماً في القدس ونوى السفر إلى عكا فلا يقصر ولا يجمع ولا يفطر إلا إذا غادر مدينة القدس ويدل على ذلك حديث أنس قال:( صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعاً وصليت معه العصر بذي الحليفة ركعتين) رواه البخاري ومسلم. يجوز للمسافر قصر الصلاة عند. وذو الحليفة هو المكان المعروف الآن بآبار علي وهو على مشارف المدينة المنورة. وكثير من الناس يقعون في هذا الخطأ فإذا نوى أحدهم السفر فإنه يصلي الظهر والعصر جميعاً ثم يخرج إلى سفره وهذا غير جائز لأنه لم يشرع في سفره بعد.
حكم قصر الصلاة للمسافر
ثانيًا: لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قصر الصلاة، أو أنه أفطر من صوم واجب قبل خروجه من بلد إقامته. ثالثًا: على هذا جلُّ أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم. تابع:
أجمع العلماء على أن المسافر إذا خرج عن البنيان، فله أن يترخص برخص السفر [8] ، وأجمعوا على جواز فطره إن أنشأ السفر قبل الفجر وفارق البنيان [9] ، واختلفوا في مسألة فطره إن أنشأ سفره بعد طلوع الفجر وفارق البنيان؛ وذلك على قولين:
القول الأول: يجوز له فطر ذلك اليوم، وبه قال الحنابلة، والشعبي، وإسحاق، وابن المنذر [10] ، وقال به ابن حبيب من المالكية [11] ، ورواية عند الشافعية [12]. القول الثاني: لا يجوز له الفطر، وبه قال الحنفية [13] ، وهو المشهور عند المالكية [14] ، وقال به الشافعية [15] ، ورواية عن أحمد [16] ، وقال به مكحول، والزهري، والأوزاعي [17]. 1- قول الله تعالى: ﴿ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ﴾ [البقرة: 184]. اذكر الدليل من القران الكريم على جواز قصر الصلاه للمسافر | مجلة البرونزية. وجه الدلالة من الآية: أن الآية أطلقت السفر ولم تقيده بوقت، فمتى ما سافر وأفطر، فعليه عدة من أيام أخر [18]. 2- حديث حمزة الأسلمي رضي الله عنه قال: ((قلت: يا رسول الله، أجد مني قوة على الصوم في السفر ، فهل عليَّ جناح؟ فقال: هي رخصة من الله، فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم، فلا جناح عليه)) [19].
[7] المغني (3/ 33). [8] ينظر: الإجماع (ص: 40). [9] ينظر: مراتب الإجماع (ص: 40). [10] ينظر: الإشراف على مذاهب العلماء (3/ 144). [11] ينظر: الذخيرة (2/ 513)، ومواهب الجليل (3/ 293)، وشرح الخرشي (2/ 260). [12] ينظر: الحاوي (2/ 374)، والمجموع (6/ 260)، وروضة الطالبين (2/ 369). [13] ينظر: المبسوط (2/ 202)، وبدائع الصنائع (2/ 95)، وتبيين الحقائق (1/ 333). [14] ينظر: الذخيرة (2/ 513)، ومواهب الجليل (3/ 293)، وشرح الخرشي (2/ 260). [15] ينظر: الحاوي (2/ 374)، والمجموع (6/ 260)، وروضة الطالبين (2/ 369). [16] ينظر: المغني (3/ 33)، والإنصاف (3/ 205)، وكشاف القناع (2/ 312). حكم قصر الصلاة الرباعية للمسافر. [17] ينظر: المغني (3/ 33). [18] ينظر: أحكام القرآن للجصاص (1/ 215)، وبدائع الصنائع (2/ 76)، والمجموع (6/ 261). [19] أخرجه مسلم في صحيحه في كتاب الصيام، باب: التخيير في الصوم والفطر في السفر (2/ 790) رقم: (1121). [20] ينظر: المجموع (6/ 26)، والمغني (3/ 33). [21] ينظر: المجموع (6/ 260). [22] ينظر: المجموع (6/ 26)، والمغني (3/ 33). [23] ينظر: بدائع الصنائع (2/ 95). [24] أخرجه البخاري في صحيحه في كتاب: كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، باب: بدء الوحي (1/ 6) رقم: (1)، ومسلم في صحيحه في كتاب الإمارة، باب: قوله صلى الله عليه وسلم: ((إنما الأعمال بالنية))، (3/ 1515) رقم: (1907).